25.12.2013 Views

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Hoofstuk 4: Die verhaal oor apartheid – teenswoordige tyd<br />

p184<br />

dan voorbeelde gee van wat hy dink apartheid behels het, is dit sake soos dat ’n<br />

blanke man en ’n anderskleurige vrou mag nie saam voor in ’n<br />

bakkie gery het nie [Mike 10-245] en Ek kon nie in die dorp in gaan<br />

en daar staan slegs blankes en ek vat swart mannetjie aan die<br />

hand en sê kom saam hier in nie... [Mike10-267].<br />

Mike [15-165] is nie alleen in hierdie siening van sake nie. George [15-165] neem ʼn<br />

soortgelyke posisie in as hy sê:<br />

Ek dink die feit dat dit op die wetboek gestaan het,<br />

dat dit ʼn soort van ʼn ding was wat op die wet<br />

gestaan het, dit moet so gedoen word. Daar is aparte<br />

geriewe, daar is aparte banke en daar is aparte<br />

ingange en daar is dit en dat... Dat jy ook nie...<br />

ek meen daar was ʼn wet teen gemengde huwelike, die<br />

ontugwet en al sulke tipe dinge.<br />

Later sou George [15-175] praat oor sy hengse jammer gevoel vir mense wat<br />

gedwonge verskuiwings moes ondergaan, maar hy volstaan met die probleem was<br />

omdat dit verpligtend was, omdat dit op die wetboek gestaan het<br />

[George 15-578]. Ook Karin [18-066] steun hierdie standpunt.<br />

Daar kan begrip wees vir hierdie siening van wit mense dat die enigste probleem met<br />

apartheid was dat dit op die wetboek gestaan het. Die uitgangspunt hier is duidelik een<br />

wat redeneer dat diskriminasie in elk geval gebeur het en nog steeds gebeur; Suid-<br />

Afrika het dit bloot ʼn wet gemaak. Bell (2001:13) voer apartheid se oorsprong terug na<br />

“the age of slavery” en koppel dit dan ook aan “the South Africa Act of 1909” waarin wit<br />

dominansie in Suid-Afrika verseker is. Hy gaan voort: “When the National Party<br />

assumed parliamentary control of South Africa in 1948, it had only to refine and further<br />

codify a practice of racial discrimination that was already entrenched.”<br />

Hierdie beperkte siening van wat apartheid behels het, het groot implikasies vir die<br />

vraag na skuld en regstelling. Wanneer daar later na skuld gekyk word, word die<br />

implikasie van hierdie standpunt verder ondersoek.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!