25.12.2013 Views

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Hoofstuk 3: Die verhaal oor apartheid – verlede tyd<br />

p142<br />

anderkleuriges is wie dit gebruik. As ek praat van<br />

anderskleuriges of anderkleuriges het ek nie eintlik<br />

gepraat vanuit ʼn blanke oogpunt, want jy praat van<br />

al die ander wat nie dieselfde kleur as jy is nie.<br />

Maar ek dink as ek swart was, het ek ook van die<br />

anderskleuriges gepraat, met ander woorde almal wat<br />

nie swart is nie, ek dink dit is semantics.<br />

Ek wonder of wit mense genoeg begryp wat die impak was wat apartheid op die<br />

waardigheid van swart mense gehad het. Vir baie was dit blykbaar bloot ʼn kwessie dat<br />

alle “nie-blankes” anders behandel is, omdat hulle anders is. Dat hierdie anderste<br />

behandeling minderwaardig was omdat dié mense as minderwaardig beskou is, was<br />

nie ʼn gedagte waarmee te veel wit mense hulle besig gehou het nie.<br />

3.5 Groot en klein apartheid<br />

Die finale effek van apartheid was die skepping van ʼn beperkte en oppervlakkige<br />

siening van die beleid in die gedagtes van wit Afrikaners. Wanneer die groep apartheid<br />

bespreek het, was dit gewoonlik in terme van wat genoem word “klein apartheid.” Dit<br />

was sake soos aparte geriewe wat voorop in die gedagtes van die mede-navorsers<br />

was: dit is soos julle sál – julle mag daar sit en nie daar nie<br />

en julle moet hierdie toilette gebruik en nie daardie nie [Mike<br />

2-265], hulle het hulle eie beker... in daai klein kamertjie<br />

[ge]bly [Frans 1-441] en Ons bediende het byvoorbeeld swart koffie<br />

gekry uit ʼn blikbeker uit, en my ma het nie botter op haar brood<br />

gesmeer nie, net konfyt [Elsa 1-425].<br />

Van Wyk (1991:82) speur die oorsprong hiervan terug na die tyd ná 1959:<br />

It was in these years that we Nats started to differentiate between<br />

grand apartheid and petty apartheid. Grand apartheid which denied<br />

blacks any say in the affairs of the whites provided the broad structure<br />

for their ‘separate development’ in their own rural states-in-the-making,<br />

and urban group areas with their own schools, churches, universities,<br />

sporting facilities, political institutions, etc. Petty apartheid was the way<br />

the grand design found gratuitous expression daily in a variety of

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!