30.09.2013 Views

'HET BEGIN VAN HET EINDE' - Bazuin te Sion

'HET BEGIN VAN HET EINDE' - Bazuin te Sion

'HET BEGIN VAN HET EINDE' - Bazuin te Sion

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

nen. Om bij de engelen en la<strong>te</strong>r bij de mensen dezelfde<br />

twijfel rond <strong>te</strong> strooien, moest God Satans handwerk<br />

toela<strong>te</strong>n. En zo werd het Satan toegestaan om verder<br />

<strong>te</strong> leven en zijn rijk uit <strong>te</strong> breiden. Zo heeft Satan gedurende<br />

zesduizend jaar voor het ganse heelal getoond,<br />

wat hij bereidt is <strong>te</strong> doen als hij de gelegenheid krijgt.<br />

SATANS LAATSTE DEMONSTRATIE<br />

Met toes<strong>te</strong>mming heeft Satan tot heden zijn ideeën<br />

uitgewerkt en het was een demonstratie om aandacht<br />

aan <strong>te</strong> schenken. Van de tijd af dat Kaïn zijn broeder<br />

Abel doodde, was de aarde getuige van haat en bloedvergie<strong>te</strong>n,<br />

wreedheid en onderdrukking. Goedheid en<br />

gerechtigheid werden gering geacht. Las<strong>te</strong>r, gemeenheid<br />

en corruptie triomfeerden. De rechtvaardige werd<br />

opgejaagd, Gods boodschappers werden gemar<strong>te</strong>ld<br />

en gedood, Gods wet vertreden. Toen God Zijn Zoon<br />

zond, hingen overtreders Hem op Satans bevel aan<br />

het kruis, in plaats Hem <strong>te</strong> eren. Maar zelfs toen vernietigde<br />

God Satan niet, want de voors<strong>te</strong>lling was<br />

nog niet <strong>te</strong>n einde. Pas als de laats<strong>te</strong> gebeur<strong>te</strong>nissen<br />

plaatsvinden en de mensheid zichzelf uitroeit zal God<br />

optreden om de Zijnen <strong>te</strong> redden. Zonder twijfel zal<br />

ieder dan erkennen, dat Satan alles wat aan deugd<br />

aanwezig is, zal vernietigen. Hij zal God van Zijn troon<br />

sto<strong>te</strong>n, zijn Zoon <strong>te</strong>rzijde s<strong>te</strong>llen en zijn heerschappij<br />

oprich<strong>te</strong>n, die gebaseerd is op geweld en eerzuchtige<br />

wreedheid.<br />

Datgene wat Satan heeft la<strong>te</strong>n zien, toont inderdaad<br />

zijn karak<strong>te</strong>r en laat zien waartoe zo’n zelfzuchtige eerzucht<br />

in staat is. Eerst wilde hij God gelijk zijn. Hij was<br />

niet <strong>te</strong>vreden met zijn plaats als hoogst geschapen<br />

wezen. Hij wilde zelf God zijn. Hij heeft la<strong>te</strong>n zien, dat<br />

toen hij eenmaal van dit plan doordrongen was, hij bereid<br />

was alles <strong>te</strong> doen om zijn plan <strong>te</strong> verwezenlijken.<br />

Wie hem in de weg stond, werd verwijderd en zelfs<br />

voor God schrok hij niet <strong>te</strong>rug. Dit toont aan dat zelfs<br />

een hoge positie eerzucht niet <strong>te</strong>vreden s<strong>te</strong>lt, want het<br />

streeft naar het hoogs<strong>te</strong> en is zelfs dan niet <strong>te</strong>vreden.<br />

Dikwijls wordt iemand in een lagere positie verzocht <strong>te</strong><br />

geloven dat hij in een hogere positie wel <strong>te</strong>vreden zou<br />

zijn. Of dat werkelijk het geval is? Lucifer was het niet,<br />

ondanks zijn hoge plaats was hij on<strong>te</strong>vreden. Hij wilde<br />

nog hoger zijn; God gelijk. Hier blijkt een duidelijk onderscheid<br />

tussen Christus en Satan. Satan wilde God<br />

zijn, zozeer zelfs dat hij alles in het werk s<strong>te</strong>lde zijn<br />

doel <strong>te</strong> bereiken. Christus daaren<strong>te</strong>gen had dit niet in<br />

gedach<strong>te</strong>n. Hij was God en werd mens. Satan verhief<br />

zich, Christus vernederde zich. Satan wilde God worden,<br />

<strong>te</strong>rwijl Christus mens werd. Satan wilde als God<br />

op de troon zit<strong>te</strong>n, Christus daaren<strong>te</strong>gen knielde als<br />

een dienaar om de voe<strong>te</strong>n <strong>te</strong> wassen. Dit gro<strong>te</strong> onderscheid<br />

is niet <strong>te</strong> begrijpen.<br />

pag - 62<br />

LUCIFER<br />

In de hemel was Lucifer een beschut<strong>te</strong>nde engel.<br />

(Ezech. 28:22). Dit heeft betrekking op de overdekkende<br />

engel van het verzoendeksel in het Allerheiligs<strong>te</strong>.<br />

Zonder twijfel was dit de hoogs<strong>te</strong> plaats die een<br />

engel kon innemen want het verzoendeksel en de genadetroon<br />

stonden in de direc<strong>te</strong> omgeving van God<br />

en deze engelen waren uitverkoren behoeders van de<br />

wet en Lucifer was daar één van. Ezechiël 28 vers 12<br />

geeft een in<strong>te</strong>ressan<strong>te</strong> verklaring wat betreft Lucifer:<br />

“Gij verzegelaar der som...” of “... volmaakt zijt gij van<br />

gestal<strong>te</strong> vol van wijsheid, volkomen schoon.” De zin<br />

van de uitdrukking ‘verzegelaar der som’ is niet helemaal<br />

duidelijk. Men kan dit op verschillende manieren<br />

in<strong>te</strong>rpre<strong>te</strong>ren. Eén ding is zeker dat het een hoge<br />

plaats beduidt en een bijzonder voorrecht uitdrukt, die<br />

Satan innam voor hij afviel. Hij was een soort president,<br />

een toezichthouder op de wet.<br />

Zoals op aarde bij de regering een wet met een zegel<br />

verzegeld wordt om daardoor geldig <strong>te</strong> worden,<br />

zo wordt ook in Gods regering het zegel gebruikt. Het<br />

schijnt dat God iedere engel een bijzondere opdracht<br />

toevertrouwd heeft, zoals Hij het ook met mensen<br />

doet. De ene engel verzocht het vuur (Openb. 16:5),<br />

de andere engel, het wa<strong>te</strong>r (Openb. 7:2), weer een ander<br />

wordt het zegel van de levende God toevertrouwd.<br />

(Openb. 7:2). Hoewel Ezechiël 28:12 niet helemaal<br />

duidelijk is zo geloven velen, het zo <strong>te</strong> kunnen in<strong>te</strong>rpre<strong>te</strong>ren:<br />

“Gij plaatst het zegel op de opdrach<strong>te</strong>n.” Als<br />

deze uitleg houdbaar is, als Lucifer eers<strong>te</strong> minis<strong>te</strong>r en<br />

behoeder van de boodschap was, dan is dit een verdere<br />

reden, waarom hij begeerde voor zichzelf een zegel<br />

<strong>te</strong> maken in plaats van het zegel Gods nadat hij zijn<br />

woonplaats verla<strong>te</strong>n moest. Het is bijzonder duidelijk,<br />

dat Satan zich zeer actief <strong>te</strong>gen Gods wet verzet heeft.<br />

Als Gods wet een weergave van Zijn karak<strong>te</strong>r is en<br />

Zijn karak<strong>te</strong>r het <strong>te</strong>gendeel van Satan is, zo is het voor<br />

ons duidelijk dat Satan door Gods wet veroordeeld is.<br />

Christus en de wet zijn één. Christus is de vervulde<br />

wet, de uitgeleefde wet, die vlees werd. Om die reden<br />

is Zijn leven een veroordeling. Toen dus Satan <strong>te</strong>gen<br />

Christus streed, deed hij dat ook <strong>te</strong>gen de wet. Als hij<br />

de wet haat<strong>te</strong>, haat<strong>te</strong> hij ook Christus want Christus en<br />

de wet zijn niet <strong>te</strong> scheiden.<br />

We vinden in Psalm 40 een zeer in<strong>te</strong>ressan<strong>te</strong> zinsnede.<br />

Hier zegt Christus: “Ik heb lust om Uw wil <strong>te</strong> doen<br />

mijn God Uw wet is in mijn binnens<strong>te</strong>.” Verzet <strong>te</strong>gen<br />

Gods wet is ook verzet <strong>te</strong>gen het hart van Christus<br />

en een stoot <strong>te</strong>gen het hart van God heeft dezelfde<br />

be<strong>te</strong>kenis voor de wet. Dat was Satans bedoeling<br />

met de kruisdood, doch Gods gedach<strong>te</strong>n leidde tot<br />

een andere slotsom. De dood van Christus was een<br />

eerbewijs aan de wet. De wet werd hierdoor veredeld<br />

en de mens had een nieuwe voors<strong>te</strong>lling van de heiligheid<br />

en waarde van de wet. (Heiligheid wordt met<br />

heiligheid betaald). Toen God zijn Zoon liet s<strong>te</strong>rven,

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!