'HET BEGIN VAN HET EINDE' - Bazuin te Sion

De laatste demonstratie van wat het evangelie voor
de mensen doen kan ligt nog steeds in de toekomst
verborgen. Christus toonde de weg. Hij nam de menselijke
natuur aan en toonde in dit menselijk lichaam
de macht van God. De mensen moeten dit voorbeeld
volgen om na te gaan wat God in Christus gedaan
heeft. Hij kan hetzelfde door ieder mens doen, die zich
aan Hem onderwerpt. De wereld wacht op deze demonstratie
(Rom 8:19) en als dat gebeurt zal het einde
komen. Dan zal God Zijn plan volbracht hebben. Hij
zal dan bewezen hebben, dat Hij rechtvaardig is en
Satan een leugenaar en Gods heerschappij zal daardoor
gerechtvaardigd worden. Er zijn tegenwoordig in
de wereld veel valse leerstellingen over de heiligmaking.
Aan de ene kant staan diegenen die Gods kracht
loochenen waarmee hij van de zonde kan verlossen
en aan de andere kant zij die met hun heiligheid voor
de mensen staan te pronken en ze laten geloven dat
ze zonder zonde zijn. Onder de eerste groep zijn niet
alleen ongelovigen en sceptici maar zelfs gemeenteleden
in wiens voorstelling de overwinning over de
zonde niet mogelijk is omdat ze een compromis met
de zonde zijn aangegaan. Tot de tweede groep behoren
zij, die geen duidelijk beeld hebben, noch van de
zonde, noch van wat Gods heerlijkheid is.
Het geestelijk oog van deze mensen is zo vertroebeld
dat ze niet meer hun eigen tekortkomingen zien en
daarom geloven zij dat zij volmaakt zijn. Ook is hun
opvatting over godsdienst dusdanig, dat hun voorstellingen
over waarheid en gerechtigheid meer waard
geacht wordt als het geopenbaarde Woord. Het is niet
eenvoudig te onderscheiden wie van beide groepen
zich het meest vergist. Het is duidelijk dat de Bijbel
heiligheid oplegt. “En Hij, de God des vredes heilige
u geheel en al, en geheel uw geest, ziel en lichaam
moge bij de komst van onze Here Jezus Christus blijken
in alle delen onberispelijk bewaard te zijn.”
(1 Thess. 5:23).
“Jaag naar vrede met allen en naar de heiliging zonder
welke niemand de Here zal zien.” (Hebr. 12:14).
Want dit wil God: uw heiliging. (1 Thess. 4:3). De zin
van het Griekse woord ‘hagios’ is beantwoord aan ieder
geheiligd persoon die voor God apart gesteld wordt
en wiens hele leven aan Hem gewijd is.
VERGEVING EN REINIGING
4 - De laatste generatie!
Het verlossingsplan moet noodgedwongen naast de
vergeving van zonde het volledig herstel insluiten.
“Verlossing van zonde is meer dan vergeving van
zonde.” Vergeving bant zonde uit en verwacht er mee
pag - 60
te breken; heiliging is afstand doen van de zonde en
het verklaart de bevrijding van zijn macht en van de
overwinning. Het eerste is eigenlijk het middel om de
werking van de zonde te neutraliseren en het tweede
betekent herstel van de macht om volledig te overwinnen.
De zonde laat de mensen, zoals veel ziekte,
in een toestand van zwakte en moedeloosheid. Zo’n
mens heeft tenslotte weinig controle over zijn geest;
zijn wil verlaat hem, ondanks betere uitzichten is hij
niet bij machte dat te doen waarvan hij weet dat het
goed is. Hij heeft het gevoel alsof er geen hoop voor
hem is, ook weet hij dat hij overal zelf de schuld van is,
en zijn ziel is met spijt gevuld. En zo komt het ook tot
lichamelijk lijden. Hij weet dat hij gezondigd heeft en
zelf de schuld van alles is, en zijn vraag is: “Heeft dan
niemand medelijden met mij?”
Hier begint de boodschap. Hij hoort het evangelie. Ook
al is zijn zonde als scharlaken, ze zullen als witte wol
worden. Hem wordt alles vergeven, hij is gered. Wat is
dat voor een wonderbare redding. Zijn ziel heeft vrede
en zijn geweten kwelt hem niet meer. Het werd hem
vergeven. Zijn zonden werden in het diepste van de
zee geworpen. Zijn hart prijst God voor Zijn genade
en goedheid. Als een bestuurbaar schip dat de haven
in wordt gesleept, zo is deze mens, weliswaar gered,
maar nog niet gezond. Het schip moet gerepareerd
worden, voor het weer zeewaardig is en de mens heeft
ook behandeling nodig voor hij weer volledig hersteld
is. Dit proces van herstel noemt men ‘heiligingsproces’
en omvat lichaam, ziel en geest. Als dit werk klaar is, is
de mens heilig, het beeld van God is weer aanwezig.
Dit moet de wereld tonen wat het Woord van God allemaal
voor de mens tot stand kan brengen.
De Bijbel noemt beide, n.l. het hele proces en de uiteindelijk
bereikte toestand ‘heiligmaking’. Daarom
worden zij op de ene plaats heiligen en op de ander
plaats geheiligden genoemd, hoewel ze nog niet volmaakt
waren. (1 Cor. 1:2; 2 Cor. 1:1; Hebr. 3:1).
Door een blik in de Corinthebrief is de mens spoedig
overtuigd dat de heiligen die vermeld worden nog hun
fouten hebben. En toch worden ze heiligen genoemd.
De reden daarvan is dat volledige heiliging niet het
werk van dagen of jaren is maar van een heel leven,
en iedere overwinning bespoedigd het proces. Veel
christenen hebben zonden overwonnen waardoor ze
vroeger overheerst werden. Velen die eerst slaven van
de tabak waren hebben deze zucht overwonnen en
verheugen zich over de overwinning. De tabak is geen
verzoeking meer. Ze blijven overwinnaars. Wat dit punt
betreft zijn ze geheiligd. En zoals iemand hierin overwonnen
heeft zo moet hij alle zonde overwinnen.