INHOUD: 1. Zonder vrees of aanzien 7 2. De brieven van M.L.Andreasen 14 Brief 1 - De vleeswording van Christus 14 Brief 2 - Poging tot vervalsing 21 Brief 3 - Het degraderen van E.G.Whi<strong>te</strong> 27 Brief 4 - Een resumé 34 Brief 5 - Waarom geen onderhoud? 40 Brief 6 - De verzoening 47 3. Satans laats<strong>te</strong> bedrog 54 4. De laats<strong>te</strong> generatie 60 pag - 6
1 - Zonder vrees of aanzien des persoons Enige jaren geleden schreef Virginia S<strong>te</strong>inweg een biografie over M.L. Andreasen. Hier volgen enkele gedeel<strong>te</strong>n uit die biografie ‘Zonder vrees of aanzien des persoons’, die in 1979 in de Engelse taal verscheen: Virginia S<strong>te</strong>inweg, ‘Without Fear or Favour’, The Life of M.L. Andreasen; 1979 Review and Herald, Publishing Association, Washington, D.C. 20012 U.S.A. Eerst enige uitspraken van Andreasen zelf: “Er waren veel jonge mensen werkzaam als predikant maar er was nergens gelegenheid om zich verder <strong>te</strong> bekwamen. Iedere bijbelleraar leerde wat hem geleerd was maar niemand leerde op dezelfde wijze. Over een aantal onderwerpen werd verschillend gedacht en na verloop van tijd moest dat tot moeilijkheden leiden. We hadden geen universi<strong>te</strong>it nodig, daar werd niet eens over gesproken, maar we hadden dringend een bijbelschool nodig waar dieper op de Bijbel ingegaan werd. Maar wie wilde of kon op zo’n school leraar worden? Zijn verantwoording zou groot zijn en hij moest orthodox zijn. Ik zal de geschiedenis niet verhalen of de lezer vervelen, maar ui<strong>te</strong>indelijk kwam het zo op mij af... ik had enige van de nodige eigenschappen, maar moest ik die rol vervullen? Zouden ze het wagen mij de verantwoording op <strong>te</strong> dragen de jonge predikan<strong>te</strong>n verder bij <strong>te</strong> scholen in de Bijbel? Wat moest ik over de verschillende onderwerpen leren, waarvan sommige omstreden waren? Na rijp beraad werd <strong>te</strong>nslot<strong>te</strong> beslo<strong>te</strong>n, een soort proefschool <strong>te</strong> star<strong>te</strong>n waaraan alleen bijbelleraren en Conferentie beamb<strong>te</strong>n deel moch<strong>te</strong>n nemen.” De Central Union Reaper, het tijdschrift van de Central Union van 3 juli 1934 schreef: “Voorzit<strong>te</strong>r M.L. Andreasen begeleid door vrouw en doch<strong>te</strong>r bevind zich op weg naar het Pacific Union College, Angwin California, waar hij gedurende het tweede zomer semes<strong>te</strong>r in de bijbelschool voor voortgezet onderwijs, les zal geven. Kort voor zijn vertrek bereidden leraren en de scholieren van het Summer School Union College een picknick <strong>te</strong>r ere van zijn verjaardag.” De Reaper van 14 augustus 1934 bericht<strong>te</strong>: “Bijbelschool voor voortgezet onderwijs: Er zijn nu 33 inschrijvingen. De studen<strong>te</strong>n zijn leraren van onze colleges en academies. Zeven van de negen conferenties van Noord Amerika zijn ver<strong>te</strong>genwoordigd eveneens twee bui<strong>te</strong>nlandse divisies. M.E. Kern is secretaris... W.W. Landeen en G.M. Price geven onderricht. Sprekers zijn A.G. Daniels, W.A. Spicer, William Branson, L.E. Froom... Sommigen hebben de hoop dat de plannen voor een voortgezet<strong>te</strong> theologische school doorgang pag - 7 zal vinden en dat de school in ons onderwijs sys<strong>te</strong>em opgenomen wordt.” M.L. Andreasen gaat verder: “Ik kon in de school een cursus geven op de manier zoals ik mij dat voorges<strong>te</strong>ld had. De studen<strong>te</strong>n, beamb<strong>te</strong>n van de gemeen<strong>te</strong>, za<strong>te</strong>n in schoolbanken en hieven hun hand op als ze wat wilden zeggen. Ze moch<strong>te</strong>n ech<strong>te</strong>r alle vragen s<strong>te</strong>llen en inzich<strong>te</strong>n naar voren brengen, die in hun gedach<strong>te</strong>n kwamen. We beslo<strong>te</strong>n gelegenheid tot discussie <strong>te</strong> geven, de Bijbel als ons lesboek <strong>te</strong> nemen om ons ervan <strong>te</strong> verzekeren of we openlijk over bijbelse onderwerpen konden pra<strong>te</strong>n en aan het eind toch nog zevende dags adventis<strong>te</strong>n konden zijn. De ergs<strong>te</strong> dwaalleer mocht naar voren gebracht worden en we konden er onze mening over zeggen. Men had het recht om zonder enig voorbehoud zijn inzich<strong>te</strong>n <strong>te</strong> wijzigen als men erkent had, dat men het bij het verkeerde eind had.” “Het was een levendig onderricht, daar in het Pacific Union College die zomer. Het was voor mij bezielend, leraar van zo’n groep <strong>te</strong> zijn. Vroeger kon ik door hen wegens slecht gedrag in de hoek gezet worden. Nu waren de rollen omgekeerd, ik kon hen in de hoek zet<strong>te</strong>n. Maar dat gebeurde natuurlijk niet. We hadden een prachtige tijd, en na een paar dagen met wat verlegenheid bij sommigen, voelden zij zich allemaal thuis en zet<strong>te</strong>n zij zich volledig in voor het schoolprogramma. Volle vrijheid had de boventoon en niemand werd beledigd, als iemand een andere mening had. Als men een leerpunt ui<strong>te</strong>enzet<strong>te</strong> dat niet goed was werd het na enige minu<strong>te</strong>n herroepen. Op een dag sprak een ve<strong>te</strong>raan over de schepping. Een andere ve<strong>te</strong>raan onderbrak hem na een tijdje en zei bijna woordelijk: ‘Broeder X, ik heb je aandachtig beluis<strong>te</strong>rd maar ik moet bekennen, ik zie geen verband in je ideeën.’ We werden wat onrustig want de eers<strong>te</strong> spreker had een zeker gezag. Tot onze verbazing ging hij staan, keek de spreker aan en zei zonder aarzeling ‘datzelfde heb ik ook gedacht’ en <strong>te</strong>rwijl hij de zaak omkeerde, zet<strong>te</strong> hij zijn rede voort. Een andere spreker loochende de Godheid van Christus en bezigde enige gebruikelijke argumen<strong>te</strong>n. Een bijbelleraar stond op, toen hij klaar was en zei: ‘De argumen<strong>te</strong>n die je gebruikt hebt, zijn precies dezelfde die Satan in de hemel gebruik<strong>te</strong>. Nu weet ik wat je bent, je bent een Satan aanbidder.’ De volgende dag verontschuldigde hij zich en er ontstond geen schade.” Eens gebeurde het dat een oudgediende opstond en zei: ‘Broeder Andreasen, ik geloof niet wat je nu zegt. Ik heb veertig jaar het <strong>te</strong>gendeel gepredikt en jij bent de enige die het anders leert.’ Ik liet het voorlopig zo,
Change language