'HET BEGIN VAN HET EINDE' - Bazuin te Sion
'HET BEGIN VAN HET EINDE' - Bazuin te Sion
'HET BEGIN VAN HET EINDE' - Bazuin te Sion
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
“...Hij was mens onder de mensen en toonde door Zijn<br />
verbinding met God, dat goddelijke kracht Hem op<br />
geen andere wijze gegeven werd, als het ons gegeven<br />
wordt.” (7 ABC 925).<br />
“...Hij was volledig van God afhankelijk en zocht in de<br />
afgezonderde plaats des gebeds goddelijke kracht, om<br />
<strong>te</strong>gen de komende plich<strong>te</strong>n en moeilijkheden opgewassen<br />
<strong>te</strong> zijn... Als mens pleit<strong>te</strong> Hij voor de troon van<br />
God, ...tot Zijn mensheid met hemelse stroom geladen<br />
was, die de menselijkheid met de goddelijkheid moest<br />
verbinden... Zijn ervaring moet de onze worden.”<br />
(DA 363).<br />
Er wordt ons bijzonder duidelijk gezegd, dat engelen<br />
geen genade nodig hebben en dat Adam voor zijn val<br />
die genade ook niet nodig had om de wet <strong>te</strong> houden.<br />
(TM 519; 1SM 332; SC 62). We zullen nog meer bewijzen<br />
geven om aan <strong>te</strong> tonen, dat Christus juist op<br />
grond van Zijn erfenis als mens van Maria Zijn moeder,<br />
Gods genade nodig had om een zondeloos leven<br />
<strong>te</strong> leiden:<br />
“Het kind groeide op en werd krachtig en werd vervuld<br />
met wijsheid en de genade Gods was op Hem.”<br />
(Luc. 2:40).<br />
“En de genade die Hij ontving is voor ons.”<br />
(DA 73; LJ 56).<br />
“...Zijn ziel en Zijn lippen waren met genade gezalfd,<br />
zodat Hij ook anderen kon meedelen.” (COL 139).<br />
“Voor de medewerker die zich aan de Heer gewijd<br />
heeft is het een wonderbare troost <strong>te</strong> we<strong>te</strong>n, dat zelfs<br />
Christus tijdens Zijn aardse leven Zijn Vader dagelijks<br />
om vernieuwde toevloed van de benodigde genade<br />
bad... Zijn voorbeeld bewijst, dat door ernstig aanhoudend<br />
gebed tot God (een geloof dat leidt tot een volledige<br />
afhankelijkheid van God een onvoorwaardelijke<br />
overgave aan Zijn werk) de mens de bijstand van de<br />
Heilige Geest in de strijd <strong>te</strong>gen de zonden <strong>te</strong>n diens<strong>te</strong><br />
staat.” (AA 56).<br />
De geïnspireerde schrijvers geven de reden aan, waarom<br />
de Heer de Heilige Geest zonder maat ontving:<br />
“Hij ontledigde Zichzelf.” (Phil. 2:6). Van Hem staat<br />
vermeld: “Gerechtigheid hebt Gij liefgehad en ongerechtigheid<br />
hebt Gij gehaat.” (Hebr. 1:9).<br />
“Aan Jezus die Zich voor de redding van de verloren<br />
mensheid ontledigd heeft, werd de Heilige Geest zonder<br />
maat gegeven.” (MB 19).<br />
“De Zoon van God had Zijn wil onderworpen aan de<br />
wil van de Vader en was afhankelijk van Zijn macht.<br />
pag - 57<br />
Christus was zo volledig ontledigd van het eigen ik dat<br />
Hij geen plannen maak<strong>te</strong> voor zichzelf. Hij aanvaardde<br />
de plannen die Zijn Vader met Hem voorhad en die de<br />
Vader Hem dag aan dag onthulde. Zo moe<strong>te</strong>n ook wij<br />
ons op Gods plannen verla<strong>te</strong>n. Ons leven wordt dan<br />
alleen nog meer de uitvoering van Zijn wil.” (DA 208).<br />
Als ware volgelingen van Christus worden wij ook opgeroepen<br />
ons volledig van ons eigen ik <strong>te</strong> ontledigen<br />
voordat we geschikt zijn de volle ma<strong>te</strong> hemels licht <strong>te</strong><br />
ontvangen. In Christus wordt ons gezegd: “Woont de<br />
ganse volheid der Godheid lichamelijk en aan deze<br />
volheid hebben we deel door Hem.” (Col 2:9,10). We<br />
moe<strong>te</strong>n ech<strong>te</strong>r bedenken, dat het van ons zelf uit onmogelijk<br />
is ons van ons ik <strong>te</strong> ontledigen. We kunnen<br />
het alleen op dezelfde wijze als Jezus het vermocht.<br />
“Als we onze wil met Gods wil verenigen dan zal de<br />
heilige gehoorzaamheid die Christus toonde in ons leven<br />
zichtbaar zijn.” (OHC 107).<br />
Toen Christus op aarde was ontving Hij de heilige<br />
Geest dagelijks onder dagelijks bidden en smeken.<br />
“Dagelijks ontving Hij een nieuwe doop met de Heilige<br />
Geest. In de vroege och<strong>te</strong>nd van een nieuwe dag<br />
wek<strong>te</strong> de Heer Hem uit Zijn slaap en Zijn Ziel en lippen<br />
werden met genade gezalfd, om aan anderen mee <strong>te</strong><br />
delen.” (COL 139).<br />
“...Hij deed Zijn wonderen door geloof en gebed.” (DA<br />
536). “Hij kwam niet op deze wereld om als kleinere<br />
God een gro<strong>te</strong>re God <strong>te</strong> gehoorzamen, maar als mens,<br />
om de heilige wet van God <strong>te</strong> houden, en op deze manier<br />
is Hij ons voorbeeld. De Here Jezus kwam niet<br />
in onze wereld om <strong>te</strong> openbaren wat God kan doen,<br />
maar om wat de mens vermag.” (7 ABC 929).<br />
Daar veel uitspraken van de Geest der Profetie uit het<br />
verband gehaald zijn, om de nieuwe theologie over de<br />
natuur van Christus <strong>te</strong> onders<strong>te</strong>unen, willen we graag<br />
op dit punt, onze studie toelich<strong>te</strong>n, met enkele <strong>te</strong>ks<strong>te</strong>n<br />
uit de Bijbel en de Geest der Profetie, wat de lezer een<br />
waar concept aanbiedt, wat de geïnspireerde schrijvers<br />
in werkelijkheid over dit thema schreven:<br />
- Gala<strong>te</strong>n 4: 4: Christus werd uit een vrouw geboren.<br />
- Romeinen 1:3: “Hij is gespro<strong>te</strong>n uit het geslacht van<br />
David naar het vlees.”<br />
- Romeinen 8:3: “Hij kwam in een vlees, aan dat der<br />
zonde gelijk.” (Dit ‘gelijk zijn’ is hier ‘Homoioma’ wat<br />
niet alleen ‘gelijk’ be<strong>te</strong>kent, maar ‘gelijk zijn in werke<br />
lijkheid’, zie Rom 9:29; 1 Joh.3:2;<br />
Openb. 1:13; Phil. 2:7).<br />
- Hebreeën 2:14: “Daar nu de kinderen aan bloed en<br />
vlees deelhebben heeft Hij op gelijke wijze daaraan<br />
deel gekregen, opdat Hij door Zijn dood... de duivel<br />
zou onttronen”, komt overeen met...