'HET BEGIN VAN HET EINDE' - Bazuin te Sion

2 - De brieven van M.L.Andreasen
Toen het boek Questions on Doctrine in 1957 uitkwam was de reactie op het boek zeer verschillend. Sommige
van onze leiders verklaarden, dat het het beste boek over de zevende dags adventisten was dat ooit door de
gemeente uitgegeven was. Dit scheen de overheersende mening te zijn. Toch werd er ook door een kleine minderheid
van predikanten en leden een sterk protest tegen het boek aangetekend.
Onder de predikanten die zich tegen het boek verzetten was de gestorven broeder M.L. Andreasen die vele
jaren als gewaardeerd theoloog en leraar in bijna alle fasen van onze gemeentewerk werkzaam was. In het
najaar van 1957 openbaarde broeder M.L. Andreasen voor het eerst zijn protest tegen het boek, in de vorm van
brieven, die uitsluitend naar predikanten en functionarissen gestuurd werden, maar later ook bij leden terecht
kwamen.
We maakten afdrukken van deze brieven, zodat ieder lid van de laatste gemeente ze zelf kon onderzoeken en
uitvinden wat we werkelijk geloven en leren. Als we niet door bewijzen uit de Schrift weten wat we geloven, zullen
we de laatste grote strijd niet winnen. Ons gebed is dat deze brieven voor u een zegen mogen zijn.
Brief 1...
De vleeswording van Christus
Het woord incarnatie is afgeleid
van twee Latijnse woorden, ‘in carnis’,
wat betekent ‘in vlees’ of ‘in het
vlees’. Als theologische term duidt
het op “het aannemen van de menselijke
gestalte en natuur door Jezus,
die ons voorgesteld wordt als de Zoon van God.” In
deze betekenis gebruikt Johannes het woord, als hij
zegt: “Hieraan kent gij de Geest van God: alle geest,
die niet belijdt, dat Jezus Christus in het vlees gekomen
is, die is uit God niet.” (1 Joh. 4:2,3). Dit maakt het
geloof in de vleeswording van Christus tot een toets
van discipelschap, hoewel ongetwijfeld meer bedoeld
wordt dan alleen maar geloven in de historische verschijning
van Christus.
De komst van een nieuw leven in de wereld de geboorte
van een kindje is op zichzelf een wonder. Oneindig
groter moet de vleeswording van de Waarachtige
Zoon van God zijn. Al wat de mens kan doen, is
het aan te nemen als een deel van het verlossingsplan,
dat geleidelijk geopenbaard is sinds de val van
de mens in de hof van Eden.
Om redenen die wij niet ten volle kunnen doorgronden,
liet God de zonde bestaan. Terwijl Hij dit deed,
voorzag Hij evenwel ook in een reddingsmiddel. Dit
reddingsmiddel bestaat in het verlossingsplan en in
de vleeswording, de dood en opstanding van de Zoon
van God. Men kan zich niet indenken dat God niet wist
wat de schepping van Hem zou vergen; en de ‘raad
des vredes’, die een beslissing nam in deze zaak,
pag - 14
moet voorzorgen getroffen hebben voor iedere voorziene
gebeurtenis. Paulus noemt dit plan “’de wijsheid
Gods’, bestaande in verborgenheid die bedekt was,
welke God tevoren verordineerd heeft tot heerlijkheid
van ons, eer de wereld was.” (1 Kor. 2:7).
De uitdrukking ‘eer de wereld was’, betekent: voordat
er enige schepping had plaatsgevonden. Aldus was
het verlossingsplan niet een overweging naderhand,
het was ‘tevoren verordineerd’. Zelfs toen Lucifer zondigde,
werd het plan niet ten volle geopenbaard maar
werd ‘eeuwenlang verzwegen’ (Rom. 16:25). Hiervoor
geeft God geen reden op. Paulus bericht ons “dat Hij
(God) mij door openbaring heeft bekendgemaakt deze
verborgenheid... deze verborgenheid van Christus,
welke in andere eeuwen der mensen niet is bekendgemaakt,
gelijk zij nu is geopenbaard aan Zijn heilige
apostelen en profeten, door de Geest.” (Ef. 3:3 5).
BETAAMDE
Er zijn twee woorden in de brief aan de Hebreeën die
in dit verband van belang zijn. Dat zijn ‘betaamde’ in
2:10 en ‘moest’ in 2:17. Het Griekse woord voor ‘betaamde’
is ‘prepo’ en wordt omschreven als ‘gepast’,
‘voegzaam’, ‘betamelijk’, ‘goed’, ‘juist’. Paulus, die
naar we geloven, de schrijver is van de Hebreeën, is
zeer stoutmoedig wanneer hij aldus zich veroorlooft
God een beweegreden toe te schrijven en verklaart
dat het betamelijk en juist voor God is, dat Hij Christus
“door lijden heen zou volmaken.” (Heb. 2:10).