De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site
De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site
meridianen is voor de mens de normale; die in de parallellen de schadelijke. De sensitieve kunnen de ligging van het hoofd naar het westen en de voeten naar het oosten niet verdragen wanneer hun rechterzijde naar het zuiden, en hun linkerzijde naar het noorden gericht is, omdat daarbij de positieve zijde van hun lichaam naar de positieve aardpool is gericht, en de negatieve naar de negatieve aardpool. Gelijksoortige, dus vijandelijke polen, zijn daarbij naar elkaar toegekeerd, en aangezien ze elkaar afstoten, roepen ze bij de sensitieven onbehagen op. 137 Wanneer Reichenbach zegt dat, door strijkingen met kristallen, krampen en bewusteloosheid kunnen worden opgeroepen, zoals door de hand van de magnetiseur, dan komt de kristallisatie naar voren als een overgang van het levenloze naar het levende, en is het punt gevonden waar het dierlijke magnetisme bij de natuurkunde aansluit. Wanneer hij verder dit magnetisme in de gehele natuur aantreft: in het zonlicht, de maneschijn, in het dieren- en plantenleven, in wrijving, in de zon, in de moleculaire veranderingen, in de elektriciteit en in de stofwisseling, is daarmee het menselijke leven in een innige samenhang met het gehele leven in de natuur gebracht, en dan kan men spreken van een wereldziel. Deze natuurkunde van het onzichtbare levert geheel nieuwe verbanden op tussen de natuurlijke dingen, sympathieën en antipathieën, zoals men reeds in de middeleeuwen onderwees 138 , en wisselwerkingen tussen het innerlijk der natuurlijke dingen en levende wezens. Hierop berust de magie. Maar ook op dit vlak heerst wetmatigheid. Het magnetisme neemt onder de natuurkrachten geen uitzonderingspositie in. Net als het licht, berust het niet op emissie, maar op golving. Het kan in andere natuurkrachten overgaan en als licht- of 137 Reichenbach: Untersuchungen über den Magnetismus, 230. 138 Rattray: Aditus novus ad occultas sympathiae et antipathiae causas. [Sylvester Rattray, 1660, vert.] 94
ewegingsverschijnsel waarneembaar worden. Op een oppervlak vallend, breekt de odische golving op grond van de wet van reflectie, waarbij de invalshoek gelijk is aan de reflectiehoek. Het od kan door lenzen worden gebundeld. Het wordt door het prisma verstrooid, zodat we een magnetisch spectrum verkrijgen. De generaal Jauviac heeft reeds in 1790 in het Journal des Savants de invloed van de magnetische kracht van de mens op de magneetnaald aangegeven, en sindsdien is die herhaaldelijk waargenomen. De somnambuliste Kachler deed de magneetnaald uitwijken door er met een vinger naartoe te wijzen, en door de blik en de wil. 139 De naald van een rheometer - een apparaat om elektrische stroom te meten - kan men rond de twintig graden laten uitwijken door gemagnetiseerd water, wanneer de platinapunten van de geleider - rheoforen - in dit water worden gedoopt. Een ijzeren staaf kan mimalisch 140 gemagnetiseerd en door tegenstrijkingen weer neutraal worden gemaakt. 141 Wanneer twee magnetiseurs vanuit verschillende standplaatsen gelijktijdig op een persoon inwerken, wordt deze in de richting van de diagonaal van het krachtenparallellogram geduwd 142 , en de draaiende beweging van de tafel onder de invloed van een handenketen is slechts de resultante van de gekruiste odische invloeden, die als bewegende kracht optreden. Dit zijn slechts willekeurig uitgezochte voorbeelden ter verduidelijking van de wetmatigheid in de oude magie. 139 Mitteilungen aus dem Schlafleben der Somnambule Auguste K., 125. [lees: J.K. Bähr en R. Kohlschütter, Mitteilungen aus dem magnetischen Schlafleben der Somnambüle Auguste K., Dresden, 1843. Zie ook verderop. vert.] 140 [Onduidelijk wat hiermee bedoeld wordt. 'Minimalisch'? De etymologische Altdeutscher Wortschatz van Schweiter en de Köbler bieden geen uitkomst, evenmin als de Duden en Zeno. vert.] 141 Bourru en Burot: La suggestion mentale, 250. 142 Du Potet: La magie dévoilée, 87. 95
- Page 44 and 45: geen zelfs in de somnambulistische
- Page 46 and 47: vanuit het monistische wereldbeeld,
- Page 48 and 49: II DE MAGISCHE VERDIEPING DER MODER
- Page 50 and 51: worden opgewekt, dan zal ook de nat
- Page 52 and 53: fabriceren van een apparaat waarmee
- Page 54 and 55: geboorte in de armen van zijn moede
- Page 56 and 57: doodsstrijd liggend, de namen van d
- Page 58 and 59: thetische aard. Er kan zich ook een
- Page 60 and 61: des te beter te verklaren maakt. In
- Page 62 and 63: zaam. 55 Het is opmerkelijk, dat de
- Page 64 and 65: trekking voort, die volgens de afge
- Page 66 and 67: moeder en foetus. In al deze gevall
- Page 68 and 69: 2 De röntgenstralen en het helderz
- Page 70 and 71: somnambulisten licht zien van wie h
- Page 72 and 73: gebed verzonkene geheel in vuur zag
- Page 74 and 75: sensitief Vollmann, die geen ooglen
- Page 76 and 77: zijn hand nam, was de uitstroming s
- Page 78 and 79: volgens Jamblichus zelfs de oorspro
- Page 80 and 81: de fotografische plaat net zo inwer
- Page 82 and 83: Natuurkrachten worden niet pas dan
- Page 84 and 85: III HET DIERLIJKE MAGNETISME ALS SL
- Page 86 and 87: dicitur. 124 , 125 Alle onbegrijpel
- Page 88 and 89: tussen de natuurlijke dingen, die h
- Page 90 and 91: egrijpen. Weliswaar niet in de zin
- Page 92 and 93: de verwachting, de autosuggestie. D
- Page 96 and 97: Wanneer het od het laatste is waaro
- Page 98 and 99: in een flesje, riep bij een vrouw d
- Page 100 and 101: Het ligt in de aard der zaak, dat o
- Page 102 and 103: daar een soort nevel uit tevoorschi
- Page 104 and 105: een doorbraak zijn gekomen, wat een
- Page 106 and 107: worden gemist, omdat die werd verva
- Page 108 and 109: zij door het juiste gebruik in. 179
- Page 110 and 111: Efeze vele zieken, en ook zij werde
- Page 112 and 113: ijzeren deksel overheen te plaatsen
- Page 114 and 115: Het magnetiseren kan dus in zoverre
- Page 116 and 117: sympathie, een zogenaamd magnetisch
- Page 118 and 119: sprak met haar. Plotseling ging zij
- Page 120 and 121: euk aan. Een persoon geraakte in ex
- Page 122 and 123: die voor het eerst de exacte onderz
- Page 124 and 125: wordt. Men moet die integendeel in
- Page 126 and 127: gewaarwording toe 221 , en Maxwell
- Page 128 and 129: deze melk als de od-drager van de h
- Page 130 and 131: noemt dat alles slechts misleiding
- Page 132 and 133: geestelijke stemming een weldadige
- Page 134 and 135: juristen zeer interessante proces i
- Page 136 and 137: waarover Crookes 255 bericht. 256 V
- Page 138 and 139: Theologen en spiritualistische filo
- Page 140 and 141: weggegooid. Wij echter, die de basi
- Page 142 and 143: er een magnetisch contact tussen he
ewegingsverschijnsel waarneembaar worden. Op een oppervlak<br />
vallend, breekt de odische golving op grond van de wet<br />
van reflectie, waarbij de inv<strong>als</strong>hoek gelijk is aan de<br />
reflectiehoek. Het od kan door lenzen worden gebundeld. Het<br />
wordt door het prisma verstrooid, zodat we een magnetisch<br />
spectrum verkrijgen. <strong>De</strong> generaal Jauviac heeft reeds in 1790 in<br />
het Journal des Savants de invloed van de magnetische kracht<br />
van de mens op de magneetnaald aangegeven, en sindsdien is<br />
die herhaaldelijk waargenomen. <strong>De</strong> somnambuliste Kachler<br />
deed de magneetnaald uitwijken door er met een vinger naartoe<br />
te wijzen, en door de blik en de wil. 139 <strong>De</strong> naald van een<br />
rheometer - een apparaat om elektrische stroom te meten - kan<br />
men rond de twintig graden laten uitwijken door gemagnetiseerd<br />
water, wanneer de platinapunten van de geleider -<br />
rheoforen - in dit water worden gedoopt. Een ijzeren staaf kan<br />
mimalisch 140 gemagnetiseerd en door tegenstrijkingen weer<br />
neutraal worden gemaakt. 141 Wanneer twee magnetiseurs vanuit<br />
verschillende standplaatsen gelijktijdig op een persoon inwerken,<br />
wordt deze in de richting van de diagonaal van het<br />
krachtenparallellogram geduwd 142 , en de draaiende beweging<br />
van de tafel onder de invloed van een handenketen is slechts de<br />
resultante van de gekruiste odische invloeden, die <strong>als</strong> bewegende<br />
kracht optreden. Dit zijn slechts willekeurig uitgezochte<br />
voorbeelden ter verduidelijking van de wetmatigheid in de oude<br />
<strong>magie</strong>.<br />
139 Mitteilungen aus dem Schlafleben der Somnambule Auguste K.,<br />
125. [lees: J.K. Bähr en R. Kohlschütter, Mitteilungen aus dem<br />
magnetischen Schlafleben der Somnambüle Auguste K., Dresden,<br />
1843. Zie ook verderop. vert.]<br />
140 [Onduidelijk wat hiermee bedoeld wordt. 'Minimalisch'? <strong>De</strong> etymologische<br />
Altdeutscher Wortschatz van Schweiter en de Köbler bieden<br />
geen uitkomst, evenmin <strong>als</strong> de Duden en Zeno. vert.]<br />
141 Bourru en Burot: La suggestion mentale, 250.<br />
142 Du Potet: La <strong>magie</strong> dévoilée, 87.<br />
95
Change language