De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site

De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site

alchemywebsite.com
from alchemywebsite.com More from this publisher
30.09.2013 Views

de verwachting, de autosuggestie. Daadwerkelijk echter bewijst de verscheidenheid van de vullingen slechts, dat de stofwisseling niet werkt als zodanig, doch als bron van od. Wanneer verder hier en daar bericht wordt dat het somnambulisme ook door elektriciteit en galvanisme kan worden opgewekt, kan men ook die slechts beschouwen als een odvoertuig. Zo heeft Charpignon een jongeman die voor magnetisme ontvankelijk was, in een paar minuten door de elektrische machine in slaap gebracht. Hij zegt, dat men door de zuil van Volta hetzelfde kan bereiken, en dat Ducros in 1847 aan de Academie van Parijs meedeelde, dat hij eerst dieren en daarna een jong meisje door elektriciteit onder verdoving had gebracht, zodat bij haar een kies uit haar kaak kon worden verwijderd. 136 Aan al deze onderlinge procedures moet dus iets gemeenschappelijks worden toegeschreven, dat wederom uit de verrichtingen van de magnetiseur naar voren komt. Het somnambulisme, hoe het ook wordt opgewekt, is een door odische inwerkingen en odische veranderingen in de mens veroorzaakt verschijnsel. Aangezien het zich verder verbonden toont met een inboeten aan levenskracht, zodat anesthesie en het verlies van bewustzijn intreedt, terwijl tegelijkertijd - zoals Rochas heeft aangetoond - odische lagen uit het lichaam van de somnambulist naar buiten treden, en zijn vermogen tot gewaarwording verlegd is naar deze geëxterioriseerde od-lagen, moeten wij daaruit de conclusie trekken, dat het od de drager is van de levenskracht en het bewustzijn, en dat het dus inderdaad hetzij zelf de innerlijkste essentie van de mens is, dan wel daarmee op de innigste manier verbonden is. Het innerlijk van de mens kan dus zonder tussenkomst van de lichamelijke organen in contact treden met het innerlijk van de natuurlijke dingen en andere mensen, zonder door de afstand geremd te zijn. En dat is nu wat wij magie noemen. De magische wer- 136 Charpignon: Études physiques sur le magnétisme animal, 27. 92

kingen geschieden niet door de lichamelijke mens, doch door zijn dierlijk-magnetische uitstralingen die, wanneer ze geheel geëxterioriseerd en gevormd zijn, het astrale lichaam worden genoemd. De belangrijkste reden waarom de wetenschap zo weinig notitie heeft genomen van Mesmer en Reichenbach, is waarschijnlijk, dat het dierlijke magnetisme van oudsher een zwalkende plaats heeft ingenomen tussen natuurkunde en fysiologie; dat het in een tijd van zuivere vakgeleerdheid aan geen van beide goed kon worden gerelateerd; en daardoor door beide kanten werd verwaarloosd. Het was bovendien zeer nadelig dat de medische toepassing van het magnetisme vooruitliep op het natuurkundig onderzoek eraan, die pas met Reichenbach een serieus begin kreeg. Hij heeft aangetoond, dat de door Mesmer ontdekte kracht zich in de ganse natuur bevindt, en dat wanneer men met de polen van sterke magneten over het lichaam van de mens strijkt, er altijd personen te vinden zij die erdoor aangedaan worden, zelfs als ze de voortgang niet zien. Het minerale magnetisme oefent dus een invloed uit op de levenswerkzaamheid, zodat bij sensitieve personen vaak bewusteloosheid optreedt. Zij nemen vlamachtige lichtschijnsels uit de polen van de magneten waar, en daaruit trok Reichenbach met betrekking tot de universaliteit van het magnetisme de conclusie, dat het noorderlicht gevormd wordt onder invloed van de magnetische aardpool en identiek is aan de lichtschijnsels boven de magneetpolen. Zo kon Reichenbach zich niet aan het vermoeden onttrekken, dat het geweldige aardmagnetisme, dat de magneetnaald haar richting geeft, van invloed moet zijn op het dierlijke leven. Zoals bekend is, heeft hij bij een groot aantal sensitieven vastgesteld, dat slechts de ligging in het bed met het hoofd naar het noorden, met de voeten naar het zuiden, weldadig is, en de andere liggingen meer of minder schadelijk. De ligging in de 93

kingen geschieden niet door de lichamelijke mens, doch door<br />

zijn dierlijk-magnetische uitstralingen die, wanneer ze geheel<br />

geëxterioriseerd en gevormd zijn, het astrale lichaam worden<br />

genoemd.<br />

<strong>De</strong> belangrijkste reden waarom de wetenschap zo weinig notitie<br />

heeft genomen van Mesmer en Reichenbach, is waarschijnlijk,<br />

dat het dierlijke magnetisme van oudsher een zwalkende plaats<br />

heeft ingenomen tussen natuurkunde en fysiologie; dat het in<br />

een tijd van zuivere vakgeleerdheid aan geen van beide goed<br />

kon worden gerelateerd; en daardoor door beide kanten werd<br />

verwaarloosd. Het was bovendien zeer nadelig dat de medische<br />

toepassing van het magnetisme vooruitliep op het natuurkundig<br />

onderzoek eraan, die pas met Reichenbach een serieus begin<br />

kreeg. Hij heeft aangetoond, dat de door Mesmer ontdekte<br />

kracht zich in de ganse natuur bevindt, en dat wanneer men met<br />

de polen van sterke magneten over het lichaam van de mens<br />

strijkt, er altijd personen te vinden zij die erdoor aangedaan<br />

worden, zelfs <strong>als</strong> ze de voortgang niet zien. Het minerale<br />

magnetisme oefent dus een invloed uit op de levenswerkzaamheid,<br />

zodat bij sensitieve personen vaak bewusteloosheid<br />

optreedt. Zij nemen vlamachtige lichtschijnsels uit<br />

de polen van de magneten waar, en daaruit trok Reichenbach<br />

met betrekking tot de universaliteit van het magnetisme de<br />

conclusie, dat het noorderlicht gevormd wordt onder invloed<br />

van de magnetische aardpool en identiek is aan de<br />

lichtschijnsels boven de magneetpolen.<br />

Zo kon Reichenbach zich niet aan het vermoeden onttrekken,<br />

dat het geweldige aardmagnetisme, dat de magneetnaald haar<br />

richting geeft, van invloed moet zijn op het dierlijke leven.<br />

Zo<strong>als</strong> bekend is, heeft hij bij een groot aantal sensitieven<br />

vastgesteld, dat slechts de ligging in het bed met het hoofd naar<br />

het noorden, met de voeten naar het zuiden, weldadig is, en de<br />

andere liggingen meer of minder schadelijk. <strong>De</strong> ligging in de<br />

93

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!