De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site

eerste zegt: "Op heel natuurlijke wijze, zonder de tussenkomst
van een geest, is het mogelijk dat een mens aan een ander op
zeer verre, zelfs onbekende afstand, in de kortst mogelijke tijd
zijn gedachten kan meedelen. (…) Ik begrijp dit kunststuk en
heb het dikwijls geprobeerd. Ook de abt Trithemius begrijpt het
en heeft het ooit toegepast. 46
Ook deze willekeurige gedachtentelegrafie zal bij odische
gelijkstemming gemakkelijker lukken. Slaapt de ontvanger, dan
is de kwestie nog eenvoudiger, tenzij hij reeds met een zeer
levendige droom bezig is. Augustinus vertelt, dat een vrome
vrouw zeer begerig was om de monnik Johannes te zien, die de
roep had een profeet te zijn. Zij liet hem via haar man om deze
gunst vragen, die de monnik echter nog nooit voor een vrouw
had ingewilligd. Vandaar dat hij antwoordde, dat de vrouw hem
de volgende nacht zou zien, doch in een droom. Dit geschiedde
werkelijk en zij ontving aanmaningen met betrekking tot de
echtelijke trouw. Bij het ontwaken, vertelde zij haar man de
droom en beschreef zij de man Gods heel doeltreffend. 47
Deze telegrafie kan bij een wakende behalve tot hallucinaties,
ook tot gehoorindrukken leiden. De Dissenter-geestelijke 48
Wilkins droomde, dat hij naar Londen was gereisd, en op de
weg daar naartoe zijn ouders in Glocestershire had bezocht. Hij
trof in de droom de voordeur gesloten aan, vandaar dat hij door
de achterdeur de slaapkamer binnentrad, waar hij zijn vader
slapend, doch zijn moeder nog wakker vond, tegen wie hij zei:
"Moeder, ik vang een lange reis aan en ben gekomen om jullie
vaarwel te zeggen!" Wilkins was verrast door de duidelijkheid
van deze droom, wat duidt op een zeer levendig spel van de
inbeeldingskracht van de agent, hetgeen de werking op afstand
46 Agrippa: De Occulta Philos., I, C. 6.
47 Archiv, VIII, 2, 125.
48 [term voor een afvallige geestelijke in Engeland en Wales, genoemd
in de Act of Toleration van 1689. vert.]
59