De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site
De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site
stoten. De komeetstaarten, de minerale en dierlijk-magnetische aantrekking, het tafeldansen, het ongevaarlijke van de ballistiek in de spookverhalen, de waterproef der heksen, de heksenwaag, de klimpartijen van de slaapwandelaars en bezetenen, het spiritistische apport, het zweven van de fakirs en de extatische vlucht van de heiligen en mediums, zijn evenzovele natuurlijke patronen die bewijzen dat er invloeden zijn waardoor de moleculaire stromen in het lichaam zo kunnen worden veranderd, dat levitatie ontstaat. De oorzaken zijn de ene keer natuurkundig, de andere keer fysiologisch of psychisch. Omdat al deze verschijnselen geen wonderen zijn, doch natuurwetmatige gebeurtenissen, kan de mogelijkheid om deze natuurlijke patronen te kopiëren niet in het minst worden betwijfeld. Ook de mens kan moleculaire stromen ontwikkelen, die zich als repulsieve 593 kracht uiten en de zwaartekracht overwinnen. Uit te vinden hoe dat werkt, is een zaak voor de natuuronderzoekers. 593 [afstotende. vert.] 242
VIII HET TAFELDANSEN ALS NATUURKUNDIG VRAAGSTUK. De Tamildichter Tiruvalluver zegt in zijn 'Koraal': "De geleerden noemt men opmerkzaam 594 ; de ongeletterden hebben in het gezicht twee gezwellen." De opmerkzaamheid die hier bedoeld is, bestaat er niet uit, dat de geleerde dingen ziet die nog niemand gezien heeft, doch dat hij aan alledaagse verschijnselen, die reeds door duizenden gezien zijn, een openbaring ontleent. Newton zag de appel vallen en ontdekte de zwaartekracht. De lamp die in de dom van Pisa zwaaide en door Galilei werd waargenomen, voerde hem naar de ontdekking van de wet van de pendelbeweging. Galvani zag kikkerpootjes trekken en ontdekte het galvanisme. Watt zag het deksel van zijn theepot omhoogkomen en ontdekte de stoomkracht. Het door een warme luchtstroom opgebolde hemd voerde Montgolfier naar de ontdekking van de luchtscheepvaart. Zulke voorbeelden, die gemakkelijk uitgebreid kunnen worden, tonen hoezeer de vooruitgang van de wetenschap van het toeval afhangt, en dat een onbeduidende gang van zaken door een opmerkzaam mens wordt waargenomen. "Il faut beaucoup de philosophie", zei Rousseau, "pour observer les choses que nous voyons tous les jours." 595 Hoewel onbeduidende waarnemingen dikwijls tot de grootste ontdekkingen hebben geleid, bestaat bij de georganiseerde geleerden nog steeds het vooroordeel, dat het niet passend is voor het aanzien van de wetenschap om zich met onbeduidende dingen bezig te houden. Zo werd Galvani bespot als de 'dansmeester van de kikkers', en de telefoon zou zeer zeker veel eerder zijn doorontwikkeld wanneer die niet lange tijd als kinderspeelgoed in gebruik zou zijn geweest. 594 ["augenhaft." vert.] 595 ["Het vergt veel van de filosofie om de dingen te zien die we iedere dag zien." vert.] 243
- Page 192 and 193: kern ontwikkelde dampen, gedragen z
- Page 194 and 195: denker was. Er werd nog nooit een o
- Page 196 and 197: verschijnsel in de lichamen zelf te
- Page 198 and 199: De Medische Academie in Parijs: "Wi
- Page 200 and 201: oven en volgde met de arm de langza
- Page 202 and 203: zegenrijk uit tevoorschijn komt. (.
- Page 204 and 205: poosje later nam Home een handbel d
- Page 206 and 207: Experiment 5: "Wees zwaar." Dit kee
- Page 208 and 209: ouwen. Een van hen liet zijn bijl i
- Page 210 and 211: gevingskracht, van het gewaarworden
- Page 212 and 213: vertrokken was, vielen ze naar bene
- Page 214 and 215: ondanks hun vaart, in het raam stek
- Page 216 and 217: scheiden. Wanneer voorwerpen door g
- Page 218 and 219: stukken wordt geslagen, behoudt elk
- Page 220 and 221: lichaam verhief zich vrij zwevend.
- Page 222 and 223: lichaam op de rand van het bed rust
- Page 224 and 225: hij als hout op het water drijft en
- Page 226 and 227: deze ene gedachte, dat zijn lichaam
- Page 228 and 229: feiten, afgescheiden van de religie
- Page 230 and 231: mannen hem nauwelijks van zijn plek
- Page 232 and 233: pesanteur; diabolique, c'est un sim
- Page 234 and 235: Brookes komt een betoverde jongeman
- Page 236 and 237: hij erop, en bij de derde keer ston
- Page 238 and 239: gewicht. Bij de dematerialisering v
- Page 240 and 241: eginsel is het verschijnsel identie
- Page 244 and 245: Het tafeldansen, dat in de jaren vi
- Page 246 and 247: eschreven. 606 Ook aan de Joden is
- Page 248 and 249: invloed van één enkele persoon, t
- Page 250 and 251: Hij had het recht een nieuwe benami
- Page 252 and 253: tafel begon te knetteren en te krak
- Page 254 and 255: al" - zo staat het daar - "heeft uw
- Page 256 and 257: persoon dit, want hij voelde ogenbl
- Page 258 and 259: IX DE MYSTERIEUZE PROJECTIELEN Nu v
- Page 260 and 261: Een opsporingsambtenaar die thuis i
- Page 262 and 263: neerslaan, sloeg hij met groot gewe
- Page 264 and 265: gewond. 652 Toen bij het spook in T
- Page 266 and 267: stromende bergstroom. Doch steeds k
- Page 268 and 269: de projectielen heet aanvoelde. Dat
- Page 270 and 271: lijkbaar op de daarmee verbonden mo
- Page 272 and 273: lezer die de moeite neemt om de ber
- Page 274 and 275: scepticisme van de geleerden te kam
- Page 276 and 277: Zelf heb ik ooit gesproken met een
- Page 278 and 279: Deze gewaarwordingen zijn er veelvu
- Page 280 and 281: len. 697 Hier en daar is sprake van
- Page 282 and 283: magie werkende, dynamische agens bl
- Page 284 and 285: langzaam op af. Als op commando nee
- Page 286 and 287: graag wil weten. (…) Bij deze en
- Page 288 and 289: vermeld, dat de proefnemingen die m
- Page 290 and 291: invloed vaak de natuurkundige domin
stoten. <strong>De</strong> komeetstaarten, de minerale en dierlijk-magnetische<br />
aantrekking, het tafeldansen, het ongevaarlijke van de ballistiek<br />
in de spookverhalen, de waterproef der heksen, de heksenwaag,<br />
de klimpartijen van de slaapwandelaars en bezetenen, het<br />
spiritistische apport, het zweven van de fakirs en de extatische<br />
vlucht van de heiligen en mediums, zijn evenzovele natuurlijke<br />
patronen die bewijzen dat er invloeden zijn waardoor de<br />
moleculaire stromen in het lichaam zo kunnen worden<br />
veranderd, dat levitatie ontstaat. <strong>De</strong> oorzaken zijn de ene keer<br />
natuurkundig, de andere keer fysiologisch of psychisch. Omdat<br />
al deze verschijnselen geen wonderen zijn, doch natuurwetmatige<br />
gebeurtenissen, kan de mogelijkheid om deze natuurlijke<br />
patronen te kopiëren niet in het minst worden betwijfeld.<br />
Ook de mens kan moleculaire stromen ontwikkelen, die zich <strong>als</strong><br />
repulsieve 593 kracht uiten en de zwaartekracht overwinnen. Uit<br />
te vinden hoe dat werkt, is een zaak voor de natuuronderzoekers.<br />
593 [afstotende. vert.]<br />
242