De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site

De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site

alchemywebsite.com
from alchemywebsite.com More from this publisher
30.09.2013 Views

gewicht. Bij de dematerialisering van het fantoom nam het gewicht toe, en aan het eind van de seance had het medium slechts 3 à 4 pond verloren. 582 Ook fantomen woog men reeds en toonden aanmerkelijke gewichtsveranderingen. Het fantoom van een Indiaans meisje woog de ene keer 88 pond, dan weer 58 en 65 pond, waarbij de grootte en omvang van de gestalte veranderden. 583 De od-verliezen van de mediums laten ook zien, dat levitaties met lichtschijnsels verbonden zijn. Zo lichtten gezicht en kleding van Jamblichus in een goudkleur op, dat wil zeggen odisch, toen hij tijdens het gebed in de lucht werd opgeheven. Ignatius van Loyola bleef dagenlang zonder gewaarwording en bijna zonder adem, glanzend over zijn lichaam, boven de grond zweven. 584 In de leer van Manus is sprake van zieners die zo van licht waren doordrongen, dat zij zelf licht gaven. Hun lichaam werd in hun magische gegrepenheid de lucht in geheven. 585 Toen Peter van Alcantara de mis las, stond zijn aangezicht als in vlammen. 586 Om ook vanuit de bezetenheid een voorbeeld op te voeren: er wordt verteld, dat bij de kloostervrouw Françoise in Louviers fosforiserende, slecht ruikende dampen uit haar borst opkwamen, die des te zichtbaarder werden naarmate men het licht verduisterde. Het verslag daarover is opgesteld door personen uit de magistratuur en door artsen. 587 De vraag in hoeverre een menselijk lichaam in een extatische vlucht kan worden gedragen, laat zich in het geheel niet naar genoegen beantwoorden, omdat het experiment nog niet heeft 582 Psychische Studien: VIII, 52. 583 Perty: Spiritualismus, 171. 584 Perty: Die myst. Erscheinungen, II, 403. 585 Ennemoser: Geschichte der Magie, 317. 586 Perty: II, 411. 587 Dupouy: Le moyen âge médical, 234, 250. 238

gesproken, en de natuurlijke patronen uit de christelijke mystiek door de fantasie der gelovigen dikwijls werden uitvergroot. De heilige Agnes werd in de kloostertuin zo hoog opgeheven, dat men haar uit het oog verloor. Na een uur kwam zij weer terug. 588 In zijn inleiding tot het leven van Suso 589 zegt Görres, dat deze heilige een keer in de open lucht tijdens een sneeuwstorm in de hoogte werd opgeheven, waarbij de centrifugale werkzaamheid zich ook voortzette in de aura die hem omgaf, zodat de vallende sneeuw "als een dak" boven zijn hoofd bleef hangen. Uitgaande van de waarheid van dit bericht, zou daarin een wenk kunnen liggen voor de natuuronderzoeker, omdat er een analogie kan worden gelegd met de komeetstaart. Deze dampen die onder de invloed van de zonnewarmte uit de komeet worden ontwikkeld, moeten in de koude ruimte noodwendig in een sneeuwstorm veranderen. Ze worden daadwerkelijk door de zon afgestoten. Aangezien de kristallisatie van de sneeuwvlokken een rijke bron van od is, zou hun afstoting door het lichaam van de leviterende heilige kunnen worden verklaard, op voorwaarde dat beide bronnen een gelijksoortig od hadden ontwikkeld. Op overeenkomstige wijze zullen wellicht nog verscheidene 'wonderen' van de christelijke mystiek mettertijd een wetenschappelijke verklaring vinden, zonder dat wij het nodig hebben de feiten te verwerpen. Wel mag nog worden aangevoerd, dat in de Bijbel de extatische vlucht ook optreedt als lijfelijke verplaatsing over grote afstanden. 590 Ook bij het spiritisme komt dit voor, zonder dat ik evenwel een zeer goed gedocumenteerd geval kan aanvoeren. In 588 Perty: II, 413. 589 [lees: Joseph von Görres: 'Heinrich Suso's, genannt Amandus Leben und Schriften'. Heinrich Seuse, Duits mysticus, 1300-1366. In 1831 zalig verklaard. vert.] 590 Bijbel: De Handelingen der Heilige Apostelen, 8:39-40. Ibid.: 1 Koningen, 18: 12. Ibid.: 2 Koningen, 2: 16. Ibid.: Ezechiël, 3, 14. 239

gewicht. Bij de dematerialisering van het fantoom nam het<br />

gewicht toe, en aan het eind van de seance had het medium<br />

slechts 3 à 4 pond verloren. 582 Ook fantomen woog men reeds<br />

en toonden aanmerkelijke gewichtsveranderingen. Het fantoom<br />

van een Indiaans meisje woog de ene keer 88 pond, dan weer 58<br />

en 65 pond, waarbij de grootte en omvang van de gestalte<br />

veranderden. 583<br />

<strong>De</strong> od-verliezen van de mediums laten ook zien, dat levitaties<br />

met lichtschijnsels verbonden zijn. Zo lichtten gezicht en<br />

kleding van Jamblichus in een goudkleur op, dat wil zeggen<br />

odisch, toen hij tijdens het gebed in de lucht werd opgeheven.<br />

Ignatius van Loyola bleef dagenlang zonder gewaarwording en<br />

bijna zonder adem, glanzend over zijn lichaam, boven de grond<br />

zweven. 584 In de leer van Manus is sprake van zieners die zo<br />

van licht waren doordrongen, dat zij zelf licht gaven. Hun<br />

lichaam werd in hun magische gegrepenheid de lucht in<br />

geheven. 585 Toen Peter van Alcantara de mis las, stond zijn<br />

aangezicht <strong>als</strong> in vlammen. 586 Om ook vanuit de bezetenheid<br />

een voorbeeld op te voeren: er wordt verteld, dat bij de<br />

kloostervrouw Françoise in Louviers fosforiserende, slecht<br />

ruikende dampen uit haar borst opkwamen, die des te<br />

zichtbaarder werden naarmate men het licht verduisterde. Het<br />

verslag daarover is opgesteld door personen uit de magistratuur<br />

en door artsen. 587<br />

<strong>De</strong> vraag in hoeverre een menselijk lichaam in een extatische<br />

vlucht kan worden gedragen, laat zich in het geheel niet naar<br />

genoegen beantwoorden, omdat het experiment nog niet heeft<br />

582<br />

Psychische Studien: VIII, 52.<br />

583<br />

Perty: Spiritualismus, 171.<br />

584<br />

Perty: Die myst. Erscheinungen, II, 403.<br />

585<br />

Ennemoser: Geschichte der Magie, 317.<br />

586<br />

Perty: II, 411.<br />

587<br />

Dupouy: Le moyen âge médical, 234, 250.<br />

238

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!