De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site
De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site
kon een magnetiseur slechts water drinken dat hij zelf gemagnetiseerd had, terwijl hij vond dat dat van anderen walgelijk smaakte. 360 Ik trek daaruit de conclusie dat deze magnetiseur bijzonder gezond was. Toen Kerner een glas water magnetiseerde, beweerde de somnambuliste, dat het met wijn vermengd was. Later verklaarde zij in haar slaap, dat dat kwam, doordat hij wijn zou hebben gedronken. 361 Lafontaine kwam een keer zeer vermoeid bij de schilder Duvienne en vroeg hem om een glas suikerwater. Hij kreeg echter wijn met suiker. Hij dronk daarvan meerdere glazen, terwijl hij de schilder magnetiseerde. Onder andere omstandigheden zou hem dat naar het hoofd zijn gestegen, doch dit keer bleef hij daar vrij van. Duvienne echter was, toen hij ontwaakte, geheel beneveld en kon de hele dag niets eten. 362 Toen Reichenbach tijdens een reumatische aandoening water magnetiseerde, dronk de somnambuliste het tegen haar gewoonte in niet op, en kreeg ze oprispingen. 363 Een man vroeg aan een vrouw of zij voor hem een glas water wilde magnetiseren, en toonde haar hoe zij dat moest doen. Zij deed het, doch het water had een zo uitgesproken zwavelsmaak., dat hij het nauwelijks kon drinken. Hij ervoer toen van de vrouw dat zij dagelijks zwavel en theriac 364 innam. 365 Wanneer water door meerdere personen achterelkaar wordt gemagnetiseerd, onderscheiden de somnambulisten de op elkaar liggende lagen aan hun smaak. 366 Sommige somnambulisten braken het water uit, wanneer het na de magnetisering werd aangeraakt door een onbekende persoon. 367 360 Hermes: Journal du magn.: I, 431. 361 Kerner: Geschichte zweier Somnambulen, 111. 362 Rochas: États profonds de l'hypnose, 70. 363 Reichenbach: Der sensitive Mensch, I, 631. 364 [ofwel theriacam, een suikerstroop. vert.] 365 Barth: Lebensmagnetismus, 145. 366 Bué: Le magnétisme curatif, II, 120. 367 Deleuze: Instruction pratique, 421. 174
De odische uitstraling, verschillend bij beide geslachten, en bij gelijk geslacht individueel in nuance verschillend 368 , is dus ook nog veranderlijk al naar gelang de fysiologische toestand van de individuen. De zieke mens is dus, en wel in eerste instantie, odisch ziek, en pas in tweede instantie wordt het materiële lichaam ziek. In zoverre bestaat de juiste geneesmethode uit het vernieuwen van het od - waarmee hygiëne beoogd wordt - en het toevoegen van nieuwe levenskracht, dat wil zeggen gezond od. Dat geschiedt bij het magnetiseren, ook al valt te verwachten dat deze primitieve methode mettertijd door een betere zal worden vervangen. Daar od zich bovendien laat exterioriseren, bijvoorbeeld zich door water laat opzuigen, zullen wij mettertijd ook een odische diagnose verkrijgen. Daaruit kan men dus alvast afleiden, dat een heelkunde die in het geheel niets van od afweet, slechts symptomen vermag te bevechten doch niet de oorzaken kan opheffen, en dat een geneesmiddelenleer die zich laat leiden door een chemisch gezichtspunt, hetzelfde verwijt treft. De farmaco-chemie moet worden vervangen door een farmacodynamiek die rekening houdt met de odische eigenschappen van de medicamenten. Het od is het innigste van de menselijke verschijning. Hoofdzakelijk blijkt dat uit het feit dat onze psychische eigenschappen erin kunnen worden opgeslagen. Het openbaart zich het duidelijkst in de extreemste verschijnselen van een tegengestelde richting, namelijk in de wonderbaarlijke genezing en in de hekserij. Maar ook bij het magnetiseren van water komen verschijnselen voor die hierbij horen, waarbij het od als drager van de gedachten, de gewaarwordingen, de wil, de instelling en de gevoelens naar voren treedt. Daloz gaf het door hem gemagnetiseerde water de smaak mee van de drank die hij daarbij in zijn mond had. Hij nam wat absint in zijn mond, magnetiseerde water en dan kreeg het de smaak van absint. Hier was de werking door zijn eigen ondervinding bepaald, en niet 368 Reichenbach: Der sensitive Mensch, I, 798. 175
- Page 124 and 125: wordt. Men moet die integendeel in
- Page 126 and 127: gewaarwording toe 221 , en Maxwell
- Page 128 and 129: deze melk als de od-drager van de h
- Page 130 and 131: noemt dat alles slechts misleiding
- Page 132 and 133: geestelijke stemming een weldadige
- Page 134 and 135: juristen zeer interessante proces i
- Page 136 and 137: waarover Crookes 255 bericht. 256 V
- Page 138 and 139: Theologen en spiritualistische filo
- Page 140 and 141: weggegooid. Wij echter, die de basi
- Page 142 and 143: er een magnetisch contact tussen he
- Page 144 and 145: verder, dat wanneer vogels zulke ha
- Page 146 and 147: Tot slot kan men het inzaaien ook m
- Page 148 and 149: middel ter sympathetische genezing
- Page 150 and 151: Kanselier Bacon vertelt, dat toen h
- Page 152 and 153: die tijd onrustig worden, terwijl d
- Page 154 and 155: voor de delen van het lichaam zelf
- Page 156 and 157: somnambulisten zwendel zijn. Dit pr
- Page 158 and 159: voortdurende samenzijn - met die va
- Page 160 and 161: Dat is sindsdien anders geworden, e
- Page 162 and 163: dat alle natuurlijke lichamen hun e
- Page 164 and 165: naarmate de artsen die de met gras
- Page 166 and 167: kunnen toeschrijven, aan inbeelding
- Page 168 and 169: gebleven. Charpignon merkte, dat ge
- Page 170 and 171: ook uit opstijgen; uit het linkergl
- Page 172 and 173: zoals de zuidpool van de minerale m
- Page 176 and 177: chemisch, doch odisch. Wanneer hij
- Page 178 and 179: water met de wil dat het als citroe
- Page 180 and 181: kon verdragen, nam die graag tot zi
- Page 182 and 183: Toen haar een gemagnetiseerd water
- Page 184 and 185: VII GRAVITATIE EN LEVITATIE 1. Het
- Page 186 and 187: zijn zwaarte bestaat slechts uit he
- Page 188 and 189: dat ik uit de verschijnselen de oor
- Page 190 and 191: ze duidelijk te vinden zijn: in de
- Page 192 and 193: kern ontwikkelde dampen, gedragen z
- Page 194 and 195: denker was. Er werd nog nooit een o
- Page 196 and 197: verschijnsel in de lichamen zelf te
- Page 198 and 199: De Medische Academie in Parijs: "Wi
- Page 200 and 201: oven en volgde met de arm de langza
- Page 202 and 203: zegenrijk uit tevoorschijn komt. (.
- Page 204 and 205: poosje later nam Home een handbel d
- Page 206 and 207: Experiment 5: "Wees zwaar." Dit kee
- Page 208 and 209: ouwen. Een van hen liet zijn bijl i
- Page 210 and 211: gevingskracht, van het gewaarworden
- Page 212 and 213: vertrokken was, vielen ze naar bene
- Page 214 and 215: ondanks hun vaart, in het raam stek
- Page 216 and 217: scheiden. Wanneer voorwerpen door g
- Page 218 and 219: stukken wordt geslagen, behoudt elk
- Page 220 and 221: lichaam verhief zich vrij zwevend.
- Page 222 and 223: lichaam op de rand van het bed rust
kon een magnetiseur slechts water drinken dat hij zelf<br />
gemagnetiseerd had, terwijl hij vond dat dat van anderen<br />
walgelijk smaakte. 360 Ik trek daaruit de conclusie dat deze<br />
magnetiseur bijzonder gezond was. Toen Kerner een glas water<br />
magnetiseerde, beweerde de somnambuliste, dat het met wijn<br />
vermengd was. Later verklaarde zij in haar slaap, dat dat kwam,<br />
doordat hij wijn zou hebben gedronken. 361 Lafontaine kwam<br />
een keer zeer vermoeid bij de schilder Duvienne en vroeg hem<br />
om een glas suikerwater. Hij kreeg echter wijn met suiker. Hij<br />
dronk daarvan meerdere glazen, terwijl hij de schilder<br />
magnetiseerde. Onder andere omstandigheden zou hem dat naar<br />
het hoofd zijn gestegen, doch dit keer bleef hij daar vrij van.<br />
Duvienne echter was, toen hij ontwaakte, geheel beneveld en<br />
kon de hele dag niets eten. 362 Toen Reichenbach tijdens een<br />
reumatische aandoening water magnetiseerde, dronk de<br />
somnambuliste het tegen haar gewoonte in niet op, en kreeg ze<br />
oprispingen. 363 Een man vroeg aan een vrouw of zij voor hem<br />
een glas water wilde magnetiseren, en toonde haar hoe zij dat<br />
moest doen. Zij deed het, doch het water had een zo uitgesproken<br />
zwavelsmaak., dat hij het nauwelijks kon drinken. Hij<br />
ervoer toen van de vrouw dat zij dagelijks zwavel en theriac 364<br />
innam. 365 Wanneer water door meerdere personen achterelkaar<br />
wordt gemagnetiseerd, onderscheiden de somnambulisten de op<br />
elkaar liggende lagen aan hun smaak. 366 Sommige somnambulisten<br />
braken het water uit, wanneer het na de magnetisering<br />
werd aangeraakt door een onbekende persoon. 367<br />
360 Hermes: Journal du magn.: I, 431.<br />
361 Kerner: Geschichte zweier Somnambulen, 111.<br />
362 Rochas: États profonds de l'hypnose, 70.<br />
363 Reichenbach: <strong>De</strong>r sensitive Mensch, I, 631.<br />
364 [ofwel theriacam, een suikerstroop. vert.]<br />
365 Barth: Lebensmagnetismus, 145.<br />
366 Bué: Le magnétisme curatif, II, 120.<br />
367 <strong>De</strong>leuze: Instruction pratique, 421.<br />
174