De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site

zei zij: "Zou men deze kleine roede, die mijn magnetische
kracht in zich heeft opgezogen, verbranden, dan zou ik de
verschrikkelijkste kwalen ondergaan, namelijk een brandende
pijn in alle delen van mijn lichaam, en mijn dood zou
onvermijdelijk zijn. Zou men haar in het water zetten, dan zou
een kilte mijn ledematen doorstromen. Al mijn kracht zou het
water worden ingezogen. Ik zou door een koude koorts worden
bevangen en mijn zintuigen zouden verzwakt worden. Mijn
enige redding zou dan zijn, dat ik dat water direct opdronk.
Daardoor zou ik van binnen weer kracht krijgen." 315
De diagnosen van de somnambulisten zijn dus odisch-sensitief,
en dit had de spil moeten zijn waar het Schloferproces om had
moeten draaien. Doch ook de voorschriften van de
somnambulisten hebben steeds alleen de odische verbetering tot
doel, en omdat zij in de odische wereld thuis zijn, bevelen zij
dikwijls ook sympathetische middelen aan. Daarom geloof ik,
dat de middeleeuwse kennis van de sympathetische kuurmethode
uit deze bron is voortgevloeid. Een transfermiddel van
de paracelsisten was bijvoorbeeld de applicatie, waarbij op het
zieke lichaamsdeel voorwerpen werden gelegd die de zieke
levensgeest in zich trekken. Maxwell zegt bijvoorbeeld, dat
men bij koortszieke kinderen een augurk moet leggen. De
augurk gaat bederven, maar het kind wordt gezond. Zo zou men
ook ziekten van hen kunnen wegnemen wanneer men puppies
bij hen in de wieg legt. 316 Zo spreekt ook een somnambuliste
over Bende Bendsen. Bij de door deze behandelde Petersen
gebeurde het twee keer, dat haar kleine hond in de achterpoten
kramp kreeg, die pas na enkele uren verdween. Tijdens
somnambulisme verklaarde de zieke, dat de hond door haar was
aangestoken. Op Bendsens vraag of haar krampen op een dier
konden worden overgedragen, antwoordde zij: "Dan moet mijn
eigen hond, waarvan de dierlijk-magnetische stroom - door ons
315 Kerner: Geschichte zweier Somnambulen, 237.
316 Maxwell: II, H. 9.
157