De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site

More documents

Recommendations

Info

Tot slot kan men het inzaaien ook met het inetsen verbinden, door de ziekte over te dragen op een kruid dat men vervolgens aan een dier te eten geeft. 281 Een ander procedé is het inleggen. Men legt de mummie in een aangeboorde boom of boomwortel, en wel in het voorjaar, wanneer de sappen levendig circuleren. Het inleggen wordt door de paracelsisten in het bijzonder aangeraden bij chronische ziekten, en het inzaaien bij acute ziekten. Ook als voorbehoedmiddel 282 wordt het inleggen geroemd. Daartoe kiest men oud wordende bomen wanneer men een blijvende werking wil bereiken, en snel groeiende wanneer men een snelle werking wil bereiken. Reichenbach heeft in zijn talrijke geschriften bewezen, dat od niet alleen van organismen en vegetaties, doch ook van metalen uitstroomt. Ook deze werden door paracelsisten aangewend voor kuren. Met name werden aan kopervitriool heilzame werkingen toegeschreven. Zo wordt bij tandpijn voorgeschreven, dat men de tand die zeer doet, met een stokertje tot bloedens toe steekt en daar tenslotte kopervitrioolpoeder op strooit. Beroemd was het sympathetische poeder van de kanselier graaf Kenelm Digby, de vriend van de koningen Jacobus, Karel I en Karel II 283 . Hij heeft daarover een verhandeling geschreven, die een merkwaardige vertelling bevat. De heer Howell stiet tijdens een wandeling toevallig op twee vrienden 281 Maxwell: II, H. 8. 282 ["Präservativ." Waarschijnlijk wordt hiermee 'preventief geneesmiddel' bedoeld. vert.] 283 [Bij Jacobus moet het, gezien zijn datum van overlijden en de aansluitende datum van de troonbestijging van Karel I in 1625, zijn gegaan om Jacobus I van Engeland. De vriendschap tussen Digby en Jacobus verbaast mij niet, aangezien laatstgenoemde het boek Demonology (1597) publiceerde, en het bestaan van heksen en demonen veronderstelde. vert.] 146
die met elkaar duelleerden. Hij wierp zich tussenbeide. Daarbij werd zijn linkerhand tot een zware vleeswond kapotgesneden. Hij ging naar Digby, van wiens beroemde zalf hij gebruik wilde maken, omdat hij zeer veel pijn leed en de arts reeds de vrees had uitgesproken dat de wond zou kunnen gaan ontsteken. Digby verlangde een voorwerp dat met het bloed van deze wond doordrenkt was, en Howell liet uit zijn nabijgelegen woning de kousenband halen waarmee men inderhaast op het strijdtoneel de wond had verbonden. Digby legde de kousenband in een schotel met water en wierp hierin een poeder. Daarbij nam hij waar, dat Howell, die in een andere hoek van de kamer met een der aanwezigen sprak, zich plotseling omdraaide met de opmerking dat zijn pijn verdwenen was, en hij een aangename frisheid voelde. Digby ried hem aan, de wond van alle pleisters te ontdoen en die alleen maar schoon te houden. Koning Jacobus hoorde van dit verhaal en ging onder begeleiding van de hertog van Buckingham naar Digby, die hem van de werkzaamheid van het poeder wilde overtuigen. Hij nam de kousenband uit het water en liet die bij het vuur drogen. Daarop reeds zond Howel zijn bediende en liet zeggen, dat de pijnen teruggekeerd waren en dat de wond brandde als door gloeiende kolen. Digby liet antwoorden, dat het dadelijk weer beter zou worden, legde de kousenband in het water terug, en niet alleen verdwenen nu de pijnen, doch na vijf à zes dagen vormde de wond een litteken. Digby nu maakte de koning deelgenoot van zijn geheime middel, dat hij van een uit India naar Italië teruggekeerde karmelieter monnik had vernomen, en later schreef hij zijn Oratio de pulvere sympathetico. 284 Wat betreft deze plotselinge werking zuiver door het behandelen van de mummie met een metallieke stof, moet worden opgemerkt, dat de paracelsisten het bloed als een bijzonder geschikte mummie beschouwen, aangezien het de levensgeest bijzonder rijkelijk bevat. Vandaar dat het als een voortreffelijk 284 Theatrum sympatheticum auctum, 77-80 [lees: 'Digby:', etc. vert.] 147
Page 1 and 2:
DR. FREIHERR CARL DU PREL DIE MAGIE
Page 3 and 4:
INHOUDSOPGAVE Inleiding van de vert
Page 5 and 6:
elektriciteit, licht en warmte, et
Page 7 and 8:
tiek. Wat het vroegste onderzoek aa
Page 9 and 10:
onverklaarbare verrichtingen en ver
Page 11 and 12:
ovenzintuiglijk is, en waarvan het
Page 13 and 14:
Een enkele technische opmerking. On
Page 15:
HET DUITSE OMSLAG 15
Page 18 and 19:
De Magie als Natuurwetenschap Eerst
Page 20 and 21:
VOORWOORD Het geloof in magie is zo
Page 22 and 23:
ezit, zoals Agrippa van Nettesheim
Page 24 and 25:
schap. Die dwaalt heden nog, net al
Page 26 and 27:
Deze geschiedenis der wetenschappen
Page 28 and 29:
enkelingen uitblinken als zich onde
Page 30 and 31:
Op al deze punten geef ik de wetens
Page 32 and 33:
estaan, en ook de onbekende onder d
Page 34 and 35:
dracht meedeelt. "Wie dit niet begr
Page 36 and 37:
door Braid 10 is afgelost, en dat e
Page 38 and 39:
gang brengt, die - zoals ze in het
Page 40 and 41:
middel van de vleugels der insecten
Page 42 and 43:
een spectraalanalytisch apparaat. E
Page 44 and 45:
geen zelfs in de somnambulistische
Page 46 and 47:
vanuit het monistische wereldbeeld,
Page 48 and 49:
II DE MAGISCHE VERDIEPING DER MODER
Page 50 and 51:
worden opgewekt, dan zal ook de nat
Page 52 and 53:
fabriceren van een apparaat waarmee
Page 54 and 55:
geboorte in de armen van zijn moede
Page 56 and 57:
doodsstrijd liggend, de namen van d
Page 58 and 59:
thetische aard. Er kan zich ook een
Page 60 and 61:
des te beter te verklaren maakt. In
Page 62 and 63:
zaam. 55 Het is opmerkelijk, dat de
Page 64 and 65:
trekking voort, die volgens de afge
Page 66 and 67:
moeder en foetus. In al deze gevall
Page 68 and 69:
2 De röntgenstralen en het helderz
Page 70 and 71:
somnambulisten licht zien van wie h
Page 72 and 73:
gebed verzonkene geheel in vuur zag
Page 74 and 75:
sensitief Vollmann, die geen ooglen
Page 76 and 77:
zijn hand nam, was de uitstroming s
Page 78 and 79:
volgens Jamblichus zelfs de oorspro
Page 80 and 81:
de fotografische plaat net zo inwer
Page 82 and 83:
Natuurkrachten worden niet pas dan
Page 84 and 85:
III HET DIERLIJKE MAGNETISME ALS SL
Page 86 and 87:
dicitur. 124 , 125 Alle onbegrijpel
Page 88 and 89:
tussen de natuurlijke dingen, die h
Page 90 and 91:
egrijpen. Weliswaar niet in de zin
Page 92 and 93:
de verwachting, de autosuggestie. D
Page 94 and 95:
meridianen is voor de mens de norma
Page 96 and 97: Wanneer het od het laatste is waaro
Page 98 and 99: in een flesje, riep bij een vrouw d
Page 100 and 101: Het ligt in de aard der zaak, dat o
Page 102 and 103: daar een soort nevel uit tevoorschi
Page 104 and 105: een doorbraak zijn gekomen, wat een
Page 106 and 107: worden gemist, omdat die werd verva
Page 108 and 109: zij door het juiste gebruik in. 179
Page 110 and 111: Efeze vele zieken, en ook zij werde
Page 112 and 113: ijzeren deksel overheen te plaatsen
Page 114 and 115: Het magnetiseren kan dus in zoverre
Page 116 and 117: sympathie, een zogenaamd magnetisch
Page 118 and 119: sprak met haar. Plotseling ging zij
Page 120 and 121: euk aan. Een persoon geraakte in ex
Page 122 and 123: die voor het eerst de exacte onderz
Page 124 and 125: wordt. Men moet die integendeel in
Page 126 and 127: gewaarwording toe 221 , en Maxwell
Page 128 and 129: deze melk als de od-drager van de h
Page 130 and 131: noemt dat alles slechts misleiding
Page 132 and 133: geestelijke stemming een weldadige
Page 134 and 135: juristen zeer interessante proces i
Page 136 and 137: waarover Crookes 255 bericht. 256 V
Page 138 and 139: Theologen en spiritualistische filo
Page 140 and 141: weggegooid. Wij echter, die de basi
Page 142 and 143: er een magnetisch contact tussen he
Page 144 and 145: verder, dat wanneer vogels zulke ha
Page 148 and 149: middel ter sympathetische genezing
Page 150 and 151: Kanselier Bacon vertelt, dat toen h
Page 152 and 153: die tijd onrustig worden, terwijl d
Page 154 and 155: voor de delen van het lichaam zelf
Page 156 and 157: somnambulisten zwendel zijn. Dit pr
Page 158 and 159: voortdurende samenzijn - met die va
Page 160 and 161: Dat is sindsdien anders geworden, e
Page 162 and 163: dat alle natuurlijke lichamen hun e
Page 164 and 165: naarmate de artsen die de met gras
Page 166 and 167: kunnen toeschrijven, aan inbeelding
Page 168 and 169: gebleven. Charpignon merkte, dat ge
Page 170 and 171: ook uit opstijgen; uit het linkergl
Page 172 and 173: zoals de zuidpool van de minerale m
Page 174 and 175: kon een magnetiseur slechts water d
Page 176 and 177: chemisch, doch odisch. Wanneer hij
Page 178 and 179: water met de wil dat het als citroe
Page 180 and 181: kon verdragen, nam die graag tot zi
Page 182 and 183: Toen haar een gemagnetiseerd water
Page 184 and 185: VII GRAVITATIE EN LEVITATIE 1. Het
Page 186 and 187: zijn zwaarte bestaat slechts uit he
Page 188 and 189: dat ik uit de verschijnselen de oor
Page 190 and 191: ze duidelijk te vinden zijn: in de
Page 192 and 193: kern ontwikkelde dampen, gedragen z
Page 194 and 195: denker was. Er werd nog nooit een o
Page 196 and 197:
verschijnsel in de lichamen zelf te
Page 198 and 199:
De Medische Academie in Parijs: "Wi
Page 200 and 201:
oven en volgde met de arm de langza
Page 202 and 203:
zegenrijk uit tevoorschijn komt. (.
Page 204 and 205:
poosje later nam Home een handbel d
Page 206 and 207:
Experiment 5: "Wees zwaar." Dit kee
Page 208 and 209:
ouwen. Een van hen liet zijn bijl i
Page 210 and 211:
gevingskracht, van het gewaarworden
Page 212 and 213:
vertrokken was, vielen ze naar bene
Page 214 and 215:
ondanks hun vaart, in het raam stek
Page 216 and 217:
scheiden. Wanneer voorwerpen door g
Page 218 and 219:
stukken wordt geslagen, behoudt elk
Page 220 and 221:
lichaam verhief zich vrij zwevend.
Page 222 and 223:
lichaam op de rand van het bed rust
Page 224 and 225:
hij als hout op het water drijft en
Page 226 and 227:
deze ene gedachte, dat zijn lichaam
Page 228 and 229:
feiten, afgescheiden van de religie
Page 230 and 231:
mannen hem nauwelijks van zijn plek
Page 232 and 233:
pesanteur; diabolique, c'est un sim
Page 234 and 235:
Brookes komt een betoverde jongeman
Page 236 and 237:
hij erop, en bij de derde keer ston
Page 238 and 239:
gewicht. Bij de dematerialisering v
Page 240 and 241:
eginsel is het verschijnsel identie
Page 242 and 243:
stoten. De komeetstaarten, de miner
Page 244 and 245:
Het tafeldansen, dat in de jaren vi
Page 246 and 247:
eschreven. 606 Ook aan de Joden is
Page 248 and 249:
invloed van één enkele persoon, t
Page 250 and 251:
Hij had het recht een nieuwe benami
Page 252 and 253:
tafel begon te knetteren en te krak
Page 254 and 255:
al" - zo staat het daar - "heeft uw
Page 256 and 257:
persoon dit, want hij voelde ogenbl
Page 258 and 259:
IX DE MYSTERIEUZE PROJECTIELEN Nu v
Page 260 and 261:
Een opsporingsambtenaar die thuis i
Page 262 and 263:
neerslaan, sloeg hij met groot gewe
Page 264 and 265:
gewond. 652 Toen bij het spook in T
Page 266 and 267:
stromende bergstroom. Doch steeds k
Page 268 and 269:
de projectielen heet aanvoelde. Dat
Page 270 and 271:
lijkbaar op de daarmee verbonden mo
Page 272 and 273:
lezer die de moeite neemt om de ber
Page 274 and 275:
scepticisme van de geleerden te kam
Page 276 and 277:
Zelf heb ik ooit gesproken met een
Page 278 and 279:
Deze gewaarwordingen zijn er veelvu
Page 280 and 281:
len. 697 Hier en daar is sprake van
Page 282 and 283:
magie werkende, dynamische agens bl
Page 284 and 285:
langzaam op af. Als op commando nee
Page 286 and 287:
graag wil weten. (…) Bij deze en
Page 288 and 289:
vermeld, dat de proefnemingen die m
Page 290 and 291:
invloed vaak de natuurkundige domin
show all

De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?