De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site

weggegooid. Wij echter, die de basisgedachte als juist moeten
erkennen, hebben alle reden om de draad die ooit door
middeleeuwse artsen werd gesponnen, weer op te nemen en er
verder mee te spinnen.
Het procedé dat de paracelsisten hoofdzakelijk aanwendden om
door een geëigende behandeling van het geëxterioriseerde od
ziekten van het lichaam te genezen, bestond hieruit, dat men de
mummie overdroeg. Dit procedé werd transplantatio morborum
genoemd. Men stelde zich voor, dat het od - in de
middeleeuwen noemde men het levensgeest - het gehele
lichaam doordringt, en dat dus alle uitscheidingsproducten en
afvalstoffen - de mummie - daarmee vervuld waren. De
levensgeest van de mummie blijft echter in contact met het
lichaam, zelfs op afstand, net als bij de gecompliceerde relatie
tussen magnetiseurs en somnambulisten, waar de odische
versmelting met zich meebrengt dat gewaarwordingen, gevoelens
en gedachten overgaan van de magnetiseurs op de
somnambulisten. Wordt de mummie in contact gebracht met
een natuurlijk lichaam dat geneeskrachtige eigenschappen bezit,
dat wil zeggen, waarvan het od gunstig op de mummie van de
patiënt inwerkt, dan wordt de zieke levensgeest van de patiënt
door het gezonde od waarmee hij versmolten wordt, opgeteerd.
Alle methoden van overdracht beogen in de eerste plaats, dat de
ziek geworden levensgeest tot werkzaamheid wordt aangezet.
De bijzondere plekken van overdracht bepalen echter de
bijzondere werking op de mummie. Men kan er minerale
stoffen op laten inwerken, waarmee wij voor het middeleeuwse
vraagstuk van het sympathetische poeder en de wapenzalf
komen te staan. Men kan de mummie ook aan de lucht laten
drogen, in de rook hangen, verbranden, in het water werpen, al
naar gelang de bewuste ziekte het vereist. Men kan haar ook aan
dieren te eten geven of in bomen planten, waarbij de mummiale
geest deelneemt aan het groeiproces van de bomen en aan het
levensproces van de dieren. Daardoor wordt de magnetische
140