De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site
De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site De magie als natuurwetenschap - The Alchemy Web Site
geestelijke stemming een weldadige of schadelijke kracht verkrijgen. 241 Een magnetiseur stuurde zijn afwezige somnambuliste iedere drie weken een ovaal stuk glas dat hij op zijn lichaam had gedragen om het magnetisch te laden. Ze stuurde het op een keer terug. Ze kon het niet dragen en kon niet inslapen. Het veroorzaakte bij haar veeleer onrust en beklemming. Datzelfde beweerde zij van een ander stuk glas. De magnetiseur had ze gedragen op een tijd dat zijn kind een maand lang ziek had gelegen en gestorven was. 242 Soortgelijke ervaringen treffen we ongemeen talrijk aan in de magnetische literatuur. Reeds het onderscheid van de magie in zwarte en witte, terwijl toch in beide de inwerking odisch geschiedt, bewijst dat al naar gelang de gesteldheid van de psychische factor zelfs tegengestelde werkingen kunnen optreden. Ook de gedachten van de agent zijn exterioriseerbaar, net als levenskracht, gewaarwording en gesteldheid. Reeds de omstandigheid dat de eerste waarnemingen van gedachteoverdracht gedaan werden bij gelegenheid van magnetische behandelingen, bewijst, dat ook hier het magnetisme tot voertuig dient. Een somnambuliste aan wie de magnetiseur vroeg of iets van hem haar innerlijk binnendrong, antwoordde na enig nadenken zeer juist: "De gedachten en de levenskracht." 243 De ervaring bevestigt deze uitspraak op beide punten. Ze kan echter als een bevestiging van de monistische zielsleer worden beschouwd, waarin de ziel zowel het beginsel van de organisatie als van het denken is. Want, zoals gezegd is, oordelen de somnambulisten in deze dingen op grond van de waarnemingen van hun zesde, odische zintuig. Het occultisme is overigens in staat, ook het experimentele bewijs voor de monistische zielsleer te leveren, en dit zou 241 Plinius: Hist. Nat., XXVIII, 2. 242 Kerner: Magikon, III, 66. 243 Annales du magnétisme animal, VII, 80. 132
geleverd zijn wanneer op dezelfde wijze het beginsel van de organisatie […] 244 proces, dat zij de heks die haar plaagde zichtbaar vóór zich had gehad. 245 In een van de laatste heksenprocessen, tegen de abdis van het klooster Unterzell bij Würzburg, Maria Renata, komen zulke verklaringen nog voor. Een van de zusters beweerde nog op haar sterfbed dat Renata een heks was, door wie zij in zichtbare gestalte werd geplaagd. Toen de zusters zich te ruste begaven, konden zij niet inslapen; ze werden door fantomen geplaagd en onder dezen was Renata. 246 Dat zulke fantomen slechts hallucinaties zijn, kan in eerste instantie steeds worden aangenomen. Deze verklaring is echter niet afdoende in de situaties waarin een magnetisch contact bestaat tussen de op afstand werkende agent en zijn spook, zodat wanneer de eerste verwond wordt, ook laatstgenoemde 247 daarvan schade oploopt 248 , waarvan talrijke bewijzen zijn. Ook hier is te zien, dat het od dat tot een fantoom gevormd en geëxterioriseerd is, zijn vermogen tot gewaarworden bewaart. Wie nu mocht geloven, dat dat een reeds lang overwonnen bijgeloof is, kan dergelijke berichten ook in onze eeuw nog vinden, bijvoorbeeld over het proces van Cidéville uit het jaar 1851, waarvan het dossiermateriaal volledig beschikbaar is, en waar de gerechtelijke veroordeling van de tovenaar op grond van beëdigde getuigenverklaringen plaatsvond. In dit voor 244 [In het origineel ontbreekt pagina 82. vert.] 245 Kiesewetter: Geheimwissenschaften, 594. 246 Horst: Zauberbibliothek, III, 168, 171, 184. 247 ["dieses (…) jenes". In het Duits is niet altijd duidelijk waarop dit betrekking heeft. Aangezien verderop wederom sprake is van een verwonding van het fantoom, lijkt de vertaling gerechtvaardigd. vert.] 248 Boissac: Les grands jours de la sorcetherie, 284, 297, 694. 133
- Page 82 and 83: Natuurkrachten worden niet pas dan
- Page 84 and 85: III HET DIERLIJKE MAGNETISME ALS SL
- Page 86 and 87: dicitur. 124 , 125 Alle onbegrijpel
- Page 88 and 89: tussen de natuurlijke dingen, die h
- Page 90 and 91: egrijpen. Weliswaar niet in de zin
- Page 92 and 93: de verwachting, de autosuggestie. D
- Page 94 and 95: meridianen is voor de mens de norma
- Page 96 and 97: Wanneer het od het laatste is waaro
- Page 98 and 99: in een flesje, riep bij een vrouw d
- Page 100 and 101: Het ligt in de aard der zaak, dat o
- Page 102 and 103: daar een soort nevel uit tevoorschi
- Page 104 and 105: een doorbraak zijn gekomen, wat een
- Page 106 and 107: worden gemist, omdat die werd verva
- Page 108 and 109: zij door het juiste gebruik in. 179
- Page 110 and 111: Efeze vele zieken, en ook zij werde
- Page 112 and 113: ijzeren deksel overheen te plaatsen
- Page 114 and 115: Het magnetiseren kan dus in zoverre
- Page 116 and 117: sympathie, een zogenaamd magnetisch
- Page 118 and 119: sprak met haar. Plotseling ging zij
- Page 120 and 121: euk aan. Een persoon geraakte in ex
- Page 122 and 123: die voor het eerst de exacte onderz
- Page 124 and 125: wordt. Men moet die integendeel in
- Page 126 and 127: gewaarwording toe 221 , en Maxwell
- Page 128 and 129: deze melk als de od-drager van de h
- Page 130 and 131: noemt dat alles slechts misleiding
- Page 134 and 135: juristen zeer interessante proces i
- Page 136 and 137: waarover Crookes 255 bericht. 256 V
- Page 138 and 139: Theologen en spiritualistische filo
- Page 140 and 141: weggegooid. Wij echter, die de basi
- Page 142 and 143: er een magnetisch contact tussen he
- Page 144 and 145: verder, dat wanneer vogels zulke ha
- Page 146 and 147: Tot slot kan men het inzaaien ook m
- Page 148 and 149: middel ter sympathetische genezing
- Page 150 and 151: Kanselier Bacon vertelt, dat toen h
- Page 152 and 153: die tijd onrustig worden, terwijl d
- Page 154 and 155: voor de delen van het lichaam zelf
- Page 156 and 157: somnambulisten zwendel zijn. Dit pr
- Page 158 and 159: voortdurende samenzijn - met die va
- Page 160 and 161: Dat is sindsdien anders geworden, e
- Page 162 and 163: dat alle natuurlijke lichamen hun e
- Page 164 and 165: naarmate de artsen die de met gras
- Page 166 and 167: kunnen toeschrijven, aan inbeelding
- Page 168 and 169: gebleven. Charpignon merkte, dat ge
- Page 170 and 171: ook uit opstijgen; uit het linkergl
- Page 172 and 173: zoals de zuidpool van de minerale m
- Page 174 and 175: kon een magnetiseur slechts water d
- Page 176 and 177: chemisch, doch odisch. Wanneer hij
- Page 178 and 179: water met de wil dat het als citroe
- Page 180 and 181: kon verdragen, nam die graag tot zi
geleverd zijn wanneer op dezelfde wijze het beginsel van de<br />
organisatie<br />
[…] 244<br />
proces, dat zij de heks die haar plaagde zichtbaar vóór zich had<br />
gehad. 245 In een van de laatste heksenprocessen, tegen de abdis<br />
van het klooster Unterzell bij Würzburg, Maria Renata, komen<br />
zulke verklaringen nog voor. Een van de zusters beweerde nog<br />
op haar sterfbed dat Renata een heks was, door wie zij in<br />
zichtbare gestalte werd geplaagd. Toen de zusters zich te ruste<br />
begaven, konden zij niet inslapen; ze werden door fantomen<br />
geplaagd en onder dezen was Renata. 246 Dat zulke fantomen<br />
slechts hallucinaties zijn, kan in eerste instantie steeds worden<br />
aangenomen. <strong>De</strong>ze verklaring is echter niet afdoende in de<br />
situaties waarin een magnetisch contact bestaat tussen de op<br />
afstand werkende agent en zijn spook, zodat wanneer de eerste<br />
verwond wordt, ook laatstgenoemde 247 daarvan schade oploopt<br />
248 , waarvan talrijke bewijzen zijn. Ook hier is te zien, dat<br />
het od dat tot een fantoom gevormd en geëxterioriseerd is, zijn<br />
vermogen tot gewaarworden bewaart.<br />
Wie nu mocht geloven, dat dat een reeds lang overwonnen<br />
bijgeloof is, kan dergelijke berichten ook in onze eeuw nog<br />
vinden, bijvoorbeeld over het proces van Cidéville uit het jaar<br />
1851, waarvan het dossiermateriaal volledig beschikbaar is, en<br />
waar de gerechtelijke veroordeling van de tovenaar op grond<br />
van beëdigde getuigenverklaringen plaatsvond. In dit voor<br />
244 [In het origineel ontbreekt pagina 82. vert.]<br />
245 Kiesewetter: Geheimwissenschaften, 594.<br />
246 Horst: Zauberbibliothek, III, 168, 171, 184.<br />
247 ["dieses (…) jenes". In het Duits is niet altijd duidelijk waarop dit<br />
betrekking heeft. Aangezien verderop wederom sprake is van een<br />
verwonding van het fantoom, lijkt de vertaling gerechtvaardigd. vert.]<br />
248 Boissac: Les grands jours de la sorcetherie, 284, 297, 694.<br />
133