Zeven verdedigingen en de doolhof van dwalingen der medici

voortgang immers niets van en weet er niets vanaf. Wanneer de
arts de elementen leert kennen, vindt hij in de voortplanting alle
ziekten waarmee de mens belast is. En zoals de flammula is, zo
is ook de ziekte van de flammula 196 . Wat zit gij toch in veel
boeken rond te woelen, rond te dwalen en op te zoeken waar de
blaasjes vandaan komen? Wanneer gij weet waar linum
palustre 197 vandaan komt, of urtica 198 , of melones 199 , of
plumosum 200 , dan weet ge ook zijn ziekte 201 en zijn soort. Waar
blijft ge met de melancholische verslakking 202 ? Met de melancholie?
Vanuit het verwekken 203 , voortbrengen 204 en de zonen
en dochters 205 der elementen, moet gij het stoffelijk lichaam
naar zijn ziekten kennen, onderscheiden en beoordelen. Soort
naar soort, materie uit de materie, de mens uit de elementen, en
wat de voortbrengselen 206 voor ziekten hebben qua de eerste
vegetaties; die alle moet de arts leren. Want door het boek van
de vier elementen vindt hij de mens beschreven, en niet op het
papier van de geneeskundige boekdelen, die niet uit de elementen
zijn opgekomen. Niemand kan een boek maken zonder
een tekst. De natuur maakt de tekst, en de arts de uitleg van dat
boek. Bekijk nu, hoe uw uitleg en tekst over de elementen te
rijmen vallen. Als klei en zout. 207 Maak dan een beschrijving
van de eigenschappen van de elementen, elk lichaam naar zijn
aard, naar gelang de grote dingen door God gesierd zijn. Want
196
Sudhoff merkt op, dat door de plant ranunculus flammula blaasjes
ontstaan.
197
Een kruid.
198
Een bloeiende netelplant.
199
Meloen.
200
Een van de zeeanemonen.
201
“Morbos”.
202
“Cholera adusta”.
203
“Generatis”.
204
“Procreatis”.
205
“Filiis und Filiabus”.
206
“Generata”.
207
Sudhoff merkt op: “‟Lehm‟, kann aber auch „Kleie‟ bedeuten.”
99