Zeven verdedigingen en de doolhof van dwalingen der medici

DE VIJFDE VERDEDIGING - AANGAANDE HET VER-
LOST WORDEN VAN FOUTE ARTSEN EN GEZEL-
SCHAPPEN
Aangezien niets zo zuiver is, of het is wel ergens mee bevlekt,
is het nodig dat men onderkent wat er bevlekt en wat er zuiver
is. In de geneeskunde blijkt dan ook, dat er meer kwaad dan
goed is. Als nu Christus twaalf leerlingen heeft gehad, waarvan
er één onder hen een verrader was, hoeveel meer zijn er dan niet
onder de mensen? Het ligt voor de hand, dat er uit twaalf
nauwelijks één goede bij zit. De oorzaak namelijk is, dat
aangezien wij alle dingen uit liefde doen, en er zonder liefde
niets geschiedt, het slechts vanwege het vergelijken en de
betaling is, dat er eigenbelang blijkt, en dat er binnen de
geneeskunde corrupte artsen worden geboren die geld najagen,
en niet het gebod der liefde in acht nemen. Wanneer iets op
eigenbelang gericht is, worden de kunsten gecorrumpeerd,
evenals het werk. Want kunst en werkuitvoering moeten uit
liefde ontspruiten, anders is er niets volmaakts voorhanden. Zo
hebben wij ook twee soorten apostelen, waarvan de ene
Christus bemint uit eigenbelang. Daarom werd hem de beurs
van het eigenbelang verstrekt. Ook had hij zijn reden om vanuit
eigenbelang Christus te verkopen, en eveneens om Hem vanuit
eigenbelang de dood in te drijven. Als Christus heeft moeten
dulden dat Hij wegens eigenbelang verkocht en verraden moest
worden, hoeveel te meer maken de onechte artsen de mens
krom en verlamd, en wurgen en doden zij hem, opdat hun
eigenbelang vermeerderd en niet gehinderd wordt? Want zodra
de liefde voor de naaste bekoelt, zal die voor deze geen goede
vrucht meer dragen. En de vrucht die er dan gedragen wordt,
bestaat uit eigenbelang. Wij moeten weten, dat er twee soorten
artsen zijn. Die welke uit liefde, en die welke uit eigenbelang
handelen. Aan hun werken zal men ze beiden herkennen, zodat
de echten door de liefde herkend worden, en doordat zij de
59