Zeven verdedigingen en de doolhof van dwalingen der medici
Zeven verdedigingen en de doolhof van dwalingen der medici Zeven verdedigingen en de doolhof van dwalingen der medici
Waarom moet ik het ontgelden, dat ik een basis leg die gij niet weet te zien? Wanneer gij ervaren zoudt zijn in de aspecten waarin een arts ervaren moet zijn, zoudt ge bij uzelf anders overwegen. Gij moet wel bedenken, dat hetgeen de mens als goed toeschijnt, geen gif is. Alleen datgene is gif, wat de mens als iets slechts toeschijnt, en dat hem niet dienstbaar, doch schadelijk is. Uw recepten getuigen er genoegzaam van, dat daarin geen kunst in ogenschouw wordt genomen, behalve dan het verkruimelen, mengen en ingieten. Het diene mij tot verdediging en bescherming, dat mijn recepten volgens de ordening van de natuur worden toegediend en toegepast, en dat gijzelf niet weet wat u uitkraamt, doch als furieuze gedachtelozen en onbezonnenen uw monden nodig hebt. 52
DE VIERDE VERDEDIGING - AANGAANDE MIJN ROND- REIZEN Ik voel mij gedwongen mij te verantwoorden voor mijn rondreizen, en voor het feit dat ik vrijwel nergens neerstrijk. Maar hoe kan ik tegen datgene zijn, of datgene overweldigen, wat ik onmogelijk kan overweldigen? Of wat kan ik de voorbestemming ontnemen of geven? Daarmee verontschuldig ik mij jegens u ten dele, aangezien er zoveel op mij wordt ingepraat, en het mij kwalijk wordt genomen en men mij ermee bespot dat ik veel rondreis, alsof ik des te minder waard ben. Niemand kan het mij kwalijk nemen, dat ik mij daarover beklaag. Het rondtrekken zoals ik dat tot nu toe volvoerd heb, heeft mij als aanleiding goed doen inzien, dat bij niemand de meester in zijn huis ontstaat, en dat zijn leermeester niet bij de haard zit. De kunsten zijn immers niet alle in iemands vaderland opgesloten, doch zijn over de gehele wereld uitgedeeld. Ze zijn niet slechts in één mens aanwezig, of op één plek, doch ze moeten daar verzameld, genomen en gezocht worden waar ze zijn. Het gehele firmament getuigt met mij, dat de neigingen 92 wonderlijk uitgedeeld zijn, niet alleen bij iedereen in zijn dorp, want ook naar de inhoud van de opperste sferen komen de stralen hun doel binnen. Zou ik dit niet logisch vinden, en ervan afzien dat ik dit doel onderzoek, toepas, en bekijk wat er in iedereen wordt bewerkstelligd? Als ik een dergelijk gebrek zou vertonen, zou ik logischerwijs niet de Theophrastus zijn die ik ben. En is het ook niet zo, dat de kunst niemand achterna loopt, maar dat men haar achterna moet gaan? Daarom zoek ik haar met recht en verstand, en zij mij niet. Neem als voorbeeld dat wij tot God willen komen. Dan moeten wij tot Hem gaan, want Hij spreekt: kom tot mij. Aangezien het er zo voorstaat, moeten wij naar datgene toegaan waar wij naartoe willen. Daaruit volgt, dat wanneer iemand een persoon wil zien, een land wil zien, een 92 “Inclinationes”, in de zin van talenten. 53
- Page 1 and 2: SIEBEN DEFENSIONES UND LABYRINTHUS
- Page 3 and 4: INHOUDSOPGAVE Bronvermelding ......
- Page 5 and 6: BRONVERMELDING Sieben Defensiones (
- Page 7 and 8: INLEIDING VAN DE VERTALER In Parace
- Page 9 and 10: vloed. Omdat het menselijk lichaam
- Page 11 and 12: al de oude geschriften heeft zich i
- Page 13 and 14: daarin waarnemen, en de gelijkenis
- Page 15 and 16: De titels van de zeven hoofdstukken
- Page 17 and 18: medisch gebied er ook van langs. Ma
- Page 19 and 20: dezelfde die in zijn jongere jaren
- Page 21 and 22: gemeenteraad af, en ruimde hij tege
- Page 23 and 24: september 1541 zijn noodlot voltrok
- Page 25 and 26: Wundarznei, en wel etiologisch, kli
- Page 27 and 28: de leefgewoonten en het klimaat van
- Page 29 and 30: evinden zich in het menselijk licha
- Page 31 and 32: menige bijdrage. Ze laten ons in zi
- Page 33 and 34: leerstelling presenteert die accept
- Page 35 and 36: DE EERSTE VERDEDIGING - AANGAANDE D
- Page 37 and 38: geven en uitvoeren. 43 Dus hoewel v
- Page 39 and 40: tevens kunnen zeggen: “Onderzoek
- Page 41 and 42: DE TWEEDE VERDEDIGING - AANGAANDE D
- Page 43 and 44: enamingen gewijzigd zijn. Hoewel so
- Page 45 and 46: Mij is ook tegengeworpen, dat ik de
- Page 47 and 48: DE DERDE VERDEDIGING - AANGAANDE HE
- Page 49 and 50: Er is niets wat geen gif bevat. Sle
- Page 51: ook mogelijk om uit het kwade het g
- Page 55 and 56: alleen de weifelaars 95 , die zonde
- Page 57 and 58: Als hij die wil zijn, moet hij de m
- Page 59 and 60: DE VIJFDE VERDEDIGING - AANGAANDE H
- Page 61 and 62: worden. Het behoort niemand te bevr
- Page 63 and 64: daarentegen allen gelijk acht, zoda
- Page 65 and 66: DE ZESDE VERDEDIGING - TER VERONTSC
- Page 67 and 68: verdedigd met deze analyse. Weliswa
- Page 69 and 70: veertig of zestig regels 125 , wein
- Page 71 and 72: te komen. Want met de verborgen zie
- Page 73 and 74: schied? 137 En als de schade in de
- Page 75 and 76: SLOTREDE Wanneer gij, lezer, mij al
- Page 77 and 78: HET TWEEDE BOEK, LABYRINTHUS MEDICO
- Page 79 and 80: loffelijke heren in de gemeente van
- Page 81 and 82: ven. Zoals de meester is, is ook de
- Page 83 and 84: Theophrastus - De Lezer Heil 159 On
- Page 85 and 86: HET EERSTE HOOFDSTUK - OVER HET EER
- Page 87 and 88: eweegreden is als volgt. Wie kent h
- Page 89 and 90: HET TWEEDE HOOFDSTUK - OVER HET TWE
- Page 91 and 92: Want de arts wordt gedwongen - zoal
- Page 93 and 94: Christus spreekt: waar het lichaam
- Page 95 and 96: herkent als een boek waarin de filo
- Page 97 and 98: tegen de aard van de moeder kunnen
- Page 99 and 100: voortgang immers niets van en weet
- Page 101 and 102: HET VIERDE HOOFDSTUK - OVER HET LIC
Waarom moet ik het ontgeld<strong>en</strong>, dat ik e<strong>en</strong> basis leg die gij niet<br />
weet te zi<strong>en</strong>? Wanneer gij ervar<strong>en</strong> zoudt zijn in <strong>de</strong> aspect<strong>en</strong><br />
waarin e<strong>en</strong> arts ervar<strong>en</strong> moet zijn, zoudt ge bij uzelf an<strong>de</strong>rs<br />
overweg<strong>en</strong>. Gij moet wel bed<strong>en</strong>k<strong>en</strong>, dat hetge<strong>en</strong> <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s als<br />
goed toeschijnt, ge<strong>en</strong> gif is.<br />
Alle<strong>en</strong> datg<strong>en</strong>e is gif, wat <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s als iets slechts toeschijnt, <strong>en</strong><br />
dat hem niet di<strong>en</strong>stbaar, doch scha<strong>de</strong>lijk is. Uw recept<strong>en</strong><br />
getuig<strong>en</strong> er g<strong>en</strong>oegzaam <strong>van</strong>, dat daarin ge<strong>en</strong> kunst in<br />
og<strong>en</strong>schouw wordt g<strong>en</strong>om<strong>en</strong>, behalve dan het verkruimel<strong>en</strong>,<br />
m<strong>en</strong>g<strong>en</strong> <strong>en</strong> ingiet<strong>en</strong>. Het di<strong>en</strong>e mij tot ver<strong>de</strong>diging <strong>en</strong><br />
bescherming, dat mijn recept<strong>en</strong> volg<strong>en</strong>s <strong>de</strong> ord<strong>en</strong>ing <strong>van</strong> <strong>de</strong><br />
natuur word<strong>en</strong> toegedi<strong>en</strong>d <strong>en</strong> toegepast, <strong>en</strong> dat gijzelf niet weet<br />
wat u uitkraamt, doch als furieuze gedachteloz<strong>en</strong> <strong>en</strong> onbezonn<strong>en</strong><strong>en</strong><br />
uw mond<strong>en</strong> nodig hebt.<br />
52