CLAIRLIEU - Canons Regular Blog

KRONIEK 89
van de voorbeelden wordt hier aangehaald, dat deze heilige de patroon van de
Kruisherenkapel te Clairlieu bij HOEI was. Een oud beeld van H. Theobald wordt
thans bewaard in de Onze-Lieve-Vrouwekerk te Hoei en is afkomstig van deze kapel.
P. v. d. B.
In he Moyen Age, revue d'histoire et de philologie, tome LXXV (1969) p 173-
179 besprak dom Andre* Thibaut o.s.b. een boek van J. Sudbrack, s.j. Die geist-
Hche Theologte des Johannes von Kastl, Munster, 1966, 2 vol., XXXIV-468 u
266 p. (Beitrdge zur Geschichte des alien Monchtums und des Benediktinerordens,
Johannes von Kastl (Johannes Castellensis) heeft in de eerste helft van de
vijftiende eeuw ruimschoots deel gehad aan de hervorming van het kloosterleven
De Benedictijnerabdij van Kastl in Beieren, was vanaf 1380 een centrum hiervan
De bijdrage van Joannes von Kastl bestond o.a. in het schrijven van ascetische
tractaten, die door de hervormingsgezinde kloosterlingen zeer gewaardeerd werden.
Dit blijkt uit het feit, dat zijn werken zeer dikwijls gekopieerd werden. Merkwaardig
is echter, dat zijn tractaten, die men in 80 handschriften heeft teruggevonden
hetzij, m anonimiteit bleven, hetzij onder het patronage van een beroemd man zijn
gesteld Slechts m enkele handschriften werd Johannes von Kastl als auteur
vermeld Een van zijn meest succesvolle werken was : De adhaerendo Deo (oorspronkehjke
titel: Tractatus de fine religiosae perfections). Dit tractaat staat in
de handschriften veelal op naam van Albertus de Grote. Dom Thibaut geeft als
voorbeeld o.a. een handschrift te Keulen, Historisches Archiv der Stadt Koln
GB4, 218 uit 1452. '
^nS^xT ST ThlbaUt Vermeldt dU niet ^ stamt uit het KRUISHEREN-
KLOOSTER VAN KEULEN. Echter ook in de Kruisherenkloosters van Hoei,
Dusseldorf en Doornik is het tractaat gekopieerd, eveneens op naam van Albertus
de Grote. Het handschrift van Hoei (I6e eeuw) wordt bewaard te Luik Groot-
Seminane, 6Ml4, dat van Dusseldorf uit 1473 te Dusseldorf, Landes-und-Stadt-
Bibhothek B2a, en dat van Doornik (16e eeuw) te Brussel, Koninklijke Bibliotheek
nr. 1635 (zie Clairlieu, jg. 26 (1968), p. 142). In het handschrift van Hoei is
een tractaat opgenomen, namelijk : De vera resignation sui ipsius. Het staat op
naam van Gerlach Peters. Heeft Gerlach Peters dit tractaat geschreven ? Misschien
is het een ander bekend werk van Johannes von Kastl, namelijk De vera et humili
cognttwnesui ipsius ? Dit zou ook het geval kunnen zijn met het anonieme
Tractatus de cognitione sui ipsius, dat in enkele handschriften, eveneens afkomstig
van het Kruisherenklooster te Hoei, berustend te Luik, in de bibliotheek van de
^T'S 358 ^ ^ d biblithk Van het Gro°t-Seminarie, nrs. 6G22 en
P. v. d. B.
De Kruisheer Joannes Noe, convenruaal van LUIK ca. 1460, kopieerde Tractatus
de septem ttinertbus aeternitatis van de Franciscaanse auteur Rudolfus van Biberach
die circa 1300 leefde. Het handschrift bevindt zich in de bibliotheek van hei
Groot-Seminane te Luik (6N1, 62M59V). Van dit tractaat verscheen in 1969 een
Duitse vertaling. M. Schmidt, Rudolf von Biberach. Die siben strassen zu Got.
Die hochalemannische Vbertragung nach der Handschrift Einsiedeln 278 (Spicilegium
Bonaventuriamim, VI). Florenz, Quaracchi 1969, Typographia Collegii S.
Bonaventurae, VII, 276*, 272 S. '*'©*' &