Voor een gezonde eet- en leefwijze titel binnenblad ... - Pentahof.nl

107 Voor een gezonde eet- en leefwijze
mens) niet zonder instructies (de wetten, oa. de spijswetten) het wereldoerwoud
in heeft gezonden, met de gedachte: zoek het zelf maar verder
uit! Wij hebben de natuurwetten als betrouwbare gids, met alle
liefdevolle voorlichtingen en vermaningen! God beoogt ons leven en
welzijn. Wij zijn echter te dwaas dit op te merken. Geve Hij ons allen
wijsheid en opmerking, want in de weg van gehoorzaamheid komt het
leven! Verkies dan het leven! En verlaat de weg van de dood!
De uwe in gehoorzaamheid aan zijn Schepper,
P.F.v.d.Meer.
Aan de redactie van het Ref. Dagblad. 13-3-1997
Kunt U dit als ingezonden stuk onder de rubriek 'Opgemerkt' plaatsen?
Varkenspest
Wij kennen allen de verwensing wel van: Krijg ook de varkenspest! Dat
is dus een soort oordeel. In grote rampen zien wij nog wel het
Godsoordeel, en als de dijken vanwege de hoge waterstand het dreigen
te begeven horen wij overal de sprake van mensen dat dit een
Godsoordeel kan zijn. Maar wat betreft de varkenspest, daarin zien wij
liever niet Gods slaande hand. En waarom niet?
Algemeen zien christenen niet in waarom wij geen varkensvlees en
bloed zouden mogen eten. Men voert daarbij het gezicht van Petrus aan,
het 'laken vol onreine dieren', en dat tegen hem wordt gezegd daarvan te
moeten eten.
Sinds de bloedstorting op Golgotha zou het verschil tussen rein en
onrein zijn opgeheven, en/of zou in ieder geval het verbod op onrein eten
zijn opgeheven.
Goed bezien is zulks 'Godslasterlijk'. Heeft Jezus Zijn bloed gestort tot
het rein-verklaren van onreine beesten? Fysiek onreine beesten zijn door
Zijn opstanding toch niet rein geworden?
Wat zegt Petrus in Hand.10:28? Dat hij geen méns zou gemeen of onrein
achten, dát is de enige bedoeling van het gezicht van het laken!
Jammer voor de varkensfokkers, dat een varken nog even onrein is als
6000 jr terug. Er zitten onder de varkensfokkers immers nog velen uit de
bevindelijk gereformeerde gezindte. Jezus verhoorde het gebed van de
duivelen, Mark.5:12 of zij in die zwijnen mochten trekken. Dat mocht,
108 Voor een gezonde eet- en leefwijze
en toen stortte de menigte zwijnen van de steilte af in de zee. De
varkensfokkers waren kwaad, en het volk bad Jezus om maar snel uit die
landpale te vertrekken. En, spreekt Jesaja niet over het leven in de
eindtijd, met vol afschuw over het onreine zwijn? Jes.66:3,17. Zou de
varkenspest dan toch op z'n minst niet nog een soort laatste
waarschuwing kunnen zijn? Waarom zijn zovelen ziek? En hoe durven
wij nog een zegen te vragen voor ons eten, wanneer er onreine
voorwerpen op ons bord liggen?
Druiven vertonen overeenkomst met de blaasjes in onze longen, zie
website van Richard Cassaro