De boodschapster des Heeren - Bazuin te Sion

seerd en ook niet door de staat erkend als een wettig lichaam, moesten
al de eigendommen van de gemeente worden beheerd door individuele
leden, met alle risico`s daarvan in geval van overlijden, afval e.d.
Waarvan moesten de predikers worden onderhouden? Wie moest hen betalen?
Wie moest bepalen waar een bepaald prediker zou gaan werken?
Deze en nog veel meer vragen werden met het verloop van de tijd steeds
dringender. Meer en meer werden de pioniers zich bewust van de noodzaak
van regelmaat en orde.
Orde een hemels beginsel.
Reeds vroeg gaf God licht over dit onderwerp aan Ellen White. Zij schrijft
wat God hierover toonde in een visioen van 24 december 1850 in een brief
uit die tijd.
“Ik zag hoe groot en heilig God was.” De engel zei: “Wandel zorgvuldig
voor Zijn Aangezicht, want Hij is hoog en verheven en de zoom van Zijn
heerlijkheid vervult de tempel.”
“Ik zag dat alles in de Hemel in volmaakte orde verkeerde.” De engel
zeide: “Zie toe, Christus is het hoofd, handel in orde, handel in orde! Laat
alles een bedoeling hebben.” “Zie toe en weet hoe volmaakt, hoe prachtig,
de orde in de Hemel is; volg die na.”
Maar de tijd bleek nog niet rijp voor deze gedachten. Zij zou als een zuurdesem
door werken. Aanvankelijk was echter de tegenstand tegen organisatie
in welke vorm dan ook zeer groot. Wel werd reeds in 1851 een
comité gekozen ter verzorging van de armen naar het voorbeeld van de
eerste gemeente (Hand. 6) maar dit was toch geen organisatie van de gemeente.
Pas in het jaar 1853 vinden we de eerste sporen van organisatie. Overal
waren kleinen gemeenten ontstaan, her en der verspreid over de noordoostelijke
Staten van de V.S. Maar het gebeurde wel eens dat een gemeente
niet vaker dan één keer per jaar door een prediker werd bezocht. Wie had
in die tussentijd de leiding en wie was verantwoordelijk voor de viering
- pag - 61