De boodschapster des Heeren - Bazuin te Sion

More documents

Recommendations

Info

werken. De Heere gaf Ellen een boodschap van berisping voor de leider in deze dwaling, waarin getoond werd dat hij in strijd handelde met het woord van God door zich aan arbeid te onttrekken, door zijn dwalingen aan anderen op te dringen en door allen die deze dwalingen niet wilden aannemen, te veroordelen. Hij verwierp echter elke vermaning van Godswege en was niet van plan om te veranderen. Hij maakte vermoeiende reizen door grote afstanden te lopen naar plaatsen waar men hem slechts uitlachte en hij dacht dat hij leed omwille van Christus werk door zo te handelen. Hij volgde precies iedere indruk die in zijn geest opkwam, zonder er met zijn verstand of nuchter oordeel over na te denken. Desondanks wist hij verschillende van de gelovigen te beïnvloeden. God toonde Ellen dat Hij echter zou werken om Zijn volk ook van deze dwaling te redden; dat deze misleide man zichzelf zou openbaren, zodat allen die oprecht waren zouden zien dat hij niet door een juiste geest werd bezield en dat zijn loopbaan spoedig ten einde zou komen. En inderdaad werd spoedig daarop zijn invloed verbroken. Hij veroordeelde de visioenen van Ellen, als afkomstig van de duivel en ging er mee voort zijn eigen indrukken te volgen totdat hij geestelijk in de war raakte en zijn vrienden verplicht werden hem op te sluiten. Tenslotte maakte hij een koord van zijn beddegoed en verhing zichzelf, zodat allen die hem gevolgd hadden de dwaling van zijn leer inzagen. Een beproeving. Midden in haar ervaringen in het bestrijden van fanatisme, kreeg Ellen een zeer zware beproeving te verduren. Als de Geest van God op iemand rustte in een vergadering en hij verheerlijkte God door Hem te loven, riepen sommigen: “Mesmerisme, mesmerisme”. En als het God behaagde om Ellen een visioen te geven tijdens een bijeenkomst, beweerden sommigen dat dit het gevolg was van opwinding en mesmerisme. Dikwijls stortte de jonge vrouw haar hart uit voor Hem, die zegt: “Komt herwaarts tot Mij allen die vermoeid en belast zijt en Ik zal u rust geven.” Dan, wanneer zij pleitte op - pag - 24
de beloften van God, scheen Jezus zeer nabij te zijn. Ook werd zij soms opgenomen in een visioen. Wanneer zij later aan anderen meedeelde wat zij gezien had, terwijl zij alleen was, waar geen aardse invloed zich kon doen gelden, moest zij van sommigen horen dat zij die het dichts bij God leven, het snelst misleid konden worden door satan. Deze mensen beweerden het tegengestelde van dat wat Jezus zei toen Hij de discipelen leerde: “Welk mens onder u zal, als zijn zoon hem een brood vraagt, hem een steen geven? Of als hij een vis vraagt, zal hij hem toch geen slang geven? Indien dan gij, hoewel gij slecht zijt, goede gaven weet te geven aan uw kinderen, hoeveel te meer zal uw Vader in de hemelen het goede geven aan hen, die Hem daarom bidden”. Matteüs 7: 9,11 Anderen gingen nog verder door te beweren dat er geen Heilige Geest is en dat al de bijzondere ervaringen van heilige mannen Gods, slechts het gevolg waren van mesmerisme of het bedrog van satan. Diegenen die extreme ideeën verkondigden beschuldigden Ellen van wereldsgezindheid, de zogenaamde Adventisten beschuldigden haar daarentegen van fanatisme. Ja, zij werd zelfs voorgesteld als de leidster van het fanatisme, dat zij voortdurend trachtte te bestrijden. Verschillende tijden werden door sommigen genoemd waarop de Heere zou wederkomen en deze werden aan de gelovigen opgedrongen. Maar de Heer toonde Ellen dat deze tijden voorbij zouden gaan, want dat eerst de tijd der benauwdheid moest komen vóór Jezus wederkomst; en dat iedere datum die gesteld werd voorbij zou gaan en het geloof van Gods volk zou verzwakken. Wanneer zij dat meedeelde beschuldigden sommigen haar de kwade dienstknecht te zijn die zei: “Mijn Heer vertoeft te komen”. Matteüs 24:48. Al deze dingen drukten zwaar op Ellens geest en in deze verwarring werd ze soms in de verleiding gebracht haar eigen ervaringen te betwijfelen. Toen op een keer bij het morgengebed de kracht van God weer op haar rustte, schoot de gedachte door haar heen dat het mesmerisme was en zij weerstond die kracht. Onmiddellijk werd zij met stomheid geslagen en - pag - 25
Page 3 and 4: ELLEN G.WHITE “DE BOODSCHAPSTER D
Page 5 and 6: 1. VAN DE MOEDERSCHOOT GEROEPEN Kin
Page 7 and 8: vrienden op bezoek kwamen, hoorde E
Page 9 and 10: Nadat Miller weer verder was gereis
Page 11 and 12: niet meer tot deze wereld behoorde,
Page 13 and 14: vele mensen stroomden. Alleen zij d
Page 15 and 16: zich overgaven aan de Heere. Een di
Page 17 and 18: uw vreugde aanschouwen. Maar zij ze
Page 19 and 20: 2. GODS STEM TEMIDDEN VAN VERWARRIN
Page 21 and 22: de gebeden van de gemeente. Zij voe
Page 23 and 24: ed met reumatische koorts en haar h
Page 25: de leer die zij verkondigden. Dan v
Page 29 and 30: Ellen was zich er niet van bewust d
Page 31 and 32: 3. EEN KERK IN WORDING: EENHEID IN
Page 33 and 34: aan zonder geld, met weinig vriende
Page 35 and 36: November 1846 op een vergadering in
Page 37 and 38: meubelen. Zij verkeerden echter in
Page 39 and 40: voltooide kamer in het huis van br.
Page 41 and 42: Sommigen vreesden dat zij zou sterv
Page 43 and 44: De laatste en zesde conferentie wer
Page 45 and 46: 4. VAN EEN KLEIN BEGIN TOT EEN BUND
Page 47 and 48: als uit Connecticut. Tenslotte besl
Page 49 and 50: ving James al spoedig genoeg gaven,
Page 51 and 52: eide nummers werden gedrukt in Pari
Page 53 and 54: Maar een drukkerij kost geld. Grote
Page 55 and 56: van de jeugd....de kinderen behoren
Page 57 and 58: - pag - 55 Review and Herald office
Page 59 and 60: Hoe dankbaar moeten wij God zijn da
Page 61 and 62: natuurlijk gevolg zijn. Dat zou de
Page 63 and 64: seerd en ook niet door de staat erk
Page 65 and 66: waarloosd. Dit is absoluut noodzake
Page 67 and 68: Maar het zou nog tot 1878 duren alv
Page 69 and 70: wettige lichaam, verantwoordelijk a
Page 71 and 72: spreken over de Noord- of Zuid Nede
Page 73 and 74: de Staat Michigan en één van Noor
Page 75 and 76: Een alles omvattende organisatie va
Page 77 and 78:
Reeds in de herfst van 1848 ontving
Page 79 and 80:
Ellen schreef: “Hoe onze harten b
Page 81 and 82:
gezondheid en om anderen op te wekk
Page 83 and 84:
Bij velen bracht de verandering wel
Page 85 and 86:
Wie ook meeging naar het Dansville
Page 87 and 88:
honderd veertig km. naar het noorde
Page 89 and 90:
zegen rust op de getrouwe naleving
Page 91 and 92:
voor de waterbehandelingen. Spoedig
Page 93 and 94:
Iedere ziel is kostbaar in Gods oog
Page 95 and 96:
In 1860 na een paar jaar waarin nie
Page 97 and 98:
Een opleidingsschool voor predikers
Page 99 and 100:
Conflicten. Beide mannen, zowel Bel
Page 101 and 102:
wijden aan land en tuinbouw! De raa
Page 103 and 104:
andere plaatsen twee nieuwe scholen
Page 105 and 106:
8. DE BOODSCHAPSTER VAN GOD IN HAAR
Page 107 and 108:
Daar Ellen White veel tijd nodig ha
Page 109 and 110:
Hoewel zwaar belast met vele proble
Page 111 and 112:
en lichaam in de beste toestand moe
Page 113 and 114:
ze:”Ik ben blij dat ik op het wat
Page 115 and 116:
“WEEST VAST AANEENGESLOTEN, EEN V
Page 117 and 118:
“Gisteravond hadden we een Dorkas
Page 119 and 120:
lokhut. De vermoeide reizigers werd
show all

De boodschapster des Heeren - Bazuin te Sion

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?