download de pdf - Holland Historisch Tijdschrift

download de pdf - Holland Historisch Tijdschrift download de pdf - Holland Historisch Tijdschrift

tijdschriftholland.nl
from tijdschriftholland.nl More from this publisher
28.09.2013 Views

Op grote schaal zo’n positieve identificatie tot stand brengen lukt alleen met kunstenaars van wereldfaam, van wie het werk zowel door kenners als door het grote publiek wordt gewaardeerd. De wisselwerking die daarbij ontstaat, heeft er in de afgelopen decennia toe geleid dat de commerciële belangen bij dergelijke gedenkjaren zo’n grote rol zijn gaan spelen dat de artistieke aspecten soms worden overschaduwd. Bij kunstenaars die geen naamsbekendheid hebben onder het grote publiek ontstaat die wisselwerking niet. Zij brengen geen aanzienlijke groepen bezoekers of toeristen op de been, zijn derhalve commercieel niet interessant en komen dus niet in aanmerking voor een eigen gedenkjaar van die omvang. Daarom dus wel grootschalige manifestaties voor Rembrandt, Van Gogh en Vermeer, en slechts bescheiden aandacht voor Jan van Goyen, Wolf en Deken of Belle van Zuylen om er maar een paar te noemen. Dit zegt niets over het historische en culturele belang van het werk van de laatstgenoemden of over de kwaliteit daarvan. Het zegt alleen iets over hun verkoopbaarheid als ‘brand’. Politiekcorrecte relaties Iets anders ligt het bij de herdenkingen van historische betrekkingen tussen landen. Manifestaties als 400 jaar Nederland – Australië of zoals vorig jaar tussen Nederland – Marokko, suggereren een ononderbroken goede band, terwijl de onderlinge verhouding tijdens zo’n lange periode door de betrokkenen van tijd tot tijd meer negatief dan positief werd gewaardeerd. Op zijn minst een deel van de Aboriginalgemeenschap in Australië is niet echt gelukkig met de wijze waarop een gestage stroom Nederlandse (en Britse) immigranten het land in de afgelopen 400 jaar naar eigen inzicht vorm gaf. Hier staan vooral de betrekkingen centraal tussen Nederland en de nazaten in Australië van al diegenen die zich in de loop der eeuwen vanuit noordwest Europa aldaar vestigden. Van de 400 jaar diplomatieke betrekkingen tussen Nederland en Marokko kan met zekerheid worden gezegd dat ze niet altijd welwillend zijn geweest.Voor de Stichting Marokko – Nederland 400 een reden om niet al teveel nadruk te willen leggen op het verleden en de historische banden maar zich vooral te richten op culturele rijkdommen, het heden en de toekomst. Uiteraard is dat een legitieme keuze, maar met een historicus als Henk Wesseling als voorzitter van het stichtingsbestuur, zou je toch verwachten dat die gedeelde Gedenkjaren: cultuur of commercie? 119 geschiedenis ook enige aandacht krijgt, zelf als die hier en daar wat smetjes vertoont. Herdenkingen van betrekkingen tussen landen zijn in de eerste plaats bedoeld om de intenties manifest te maken die de wederzijdse regeringen hier en nu ten opzichte van elkaar koesteren. De evenementen benadrukken de positieve elementen van de onderlinge relatie terwijl de minder rooskleurige voorvallen uit het gemeenschappelijke verleden stelselmatig onderbelicht blijven of zelfs geheel worden weggepoetst. Gebeurtenissen of feiten die maar enigszins polariserend kunnen werken, die de onderlinge verhoudingen nu zouden kunnen schaden of die – erger nog – op weerstand zouden kunnen stuiten bij grote groepen van de bevolking, worden letterlijk en figuurlijk zo onopvallend mogelijk neergezet. Bij de tentoonstelling in het kader van betrekkingen tussen Marokko en Nederland vorig jaar in de Nieuwe Kerk in Amsterdam, was slechts één onopvallend geplaatste vitrine vrijgemaakt voor de geschiedenis van de Hollandse christenslaven in Marokko. In het licht van de actualiteit van de afgelopen jaren ligt voor de hand welke overwegingen tot deze keuze hebben geleid. Feit is wel dat de geschiedenis hiermee enig geweld wordt aangedaan. Maatschappelijke relevantie Evenals bij kunstenaars geldt voor herdenkingen rond historische feiten of personen dat het onderwerp een breed publiek mogelijkheden moet bieden tot identificatie. Waar normen en waarden worden vertegenwoordigd die in het verleden misschien respectabel waren maar die nu aanstootgevend worden gevonden, zal het subject in kwestie niet met een grootschalig gedenkjaar bedacht worden. Alleen personen of gebeurtenissen met een nationale of internationale uitstraling die ook nu nog als ‘politiekcorrect’ kunnen worden gekwalificeerd komen in aanmerking. De zeeheld Michiel de Ruyter krijgt in 2007 een eigen gedenkjaar van behoorlijke omvang. Gezien zijn rol in de nationale en maritieme geschiedenis is dat een goed initiatief. Naast de thema’s ‘Held van Nederland’ en ‘Nederland Waterland’ staat echter tevens het thema ‘Samen Nederland’ centraal, met als doel “...het bevorderen van de onderlinge saamhorigheid en eendracht bij brede lagen van de Nederlandse multiculturele bevolking, met als uitgangspunt de waarden en normen die De Ruyter heeft voorgeleefd”. Hier wordt een idee verkocht. Op zichzelf is er

120 Tijdingen niets op tegen daarbij terug te vallen op de geschiedenis, mits daarbij de feiten recht wordt gedaan. Dit alles leidt er wel toe dat historische feiten of personen die geen directe relatie hebben met actuele maatschappelijke vraagstukken, niet in aanmerking komen voor grootschalige evenementen. Ook niet als uit historisch oogpunt het belang ervan voor de ontwikkeling van de samenleving zoals wij die nu kennen evident is. Het koninkrijk Holland is in dit verband een fenomeen dat te complex schijnt om voor een groot publiek aantrekkelijk te zijn. Tussen 1806 en 1810 werd de basis gelegd voor Nederland als staat en natie. Lodewijk-Napoleon – de eerste koning die dit land heeft gehad – vestigde in die periode een centraal bestuur, codificeerde de versplinterde wetgeving en liet instituten voor cultuur en wetenschap oprichten die nu nog een prominente rol vervullen. Toch wordt koninkrijk noch vorst een groot gedenkjaar waardig geacht. Lodewijk de Eerste mag dan nog zo zijn best hebben gedaan om de belangen van zijn nieuwe vaderland te beschermen tegen zijn keizerlijke broer, kennelijk is hij in de ogen van velen nog steeds een usurpator die we maar beter kunnen doodzwijgen. Het uiterst boeiende symposium dat de door hem opgerichte Koninklijke Nederlandse Academie voor Wetenschappen in maart rondom dit onderwerp organi- Afb. 2 Lodewijk-Napoleon (1778-1846) van 1806 tot 1810 koning van het koninkrijk Holland. (Afbeelding collectie Atlas van Stolk, Rotterdam). Van 9 juni tot en met 24 september 2006 zijn in Museum Het Schielandshuis te Rotterdam prenten en tekeningen van dit intermezzo in de vaderlandse geschiedenis te zien uit de collectie Atlas van Stolk, tijdens de tentoonstelling ‘Lodewijk Napoleon, eerste koning van Nederland, 1806-1810’. Afb. 3 Graaf Willem II sneuvelt in de Slag bij Hoogwoud. Collectie Topografisch Historische Atlas, Regionaal Archief Alkmaar.

Op grote schaal zo’n positieve i<strong>de</strong>ntificatie tot<br />

stand brengen lukt alleen met kunstenaars van<br />

wereldfaam, van wie het werk zowel door kenners<br />

als door het grote publiek wordt gewaar<strong>de</strong>erd. De<br />

wisselwerking die daarbij ontstaat, heeft er in <strong>de</strong><br />

afgelopen <strong>de</strong>cennia toe geleid dat <strong>de</strong> commerciële<br />

belangen bij <strong>de</strong>rgelijke ge<strong>de</strong>nkjaren zo’n grote rol<br />

zijn gaan spelen dat <strong>de</strong> artistieke aspecten soms<br />

wor<strong>de</strong>n overschaduwd. Bij kunstenaars die geen<br />

naamsbekendheid hebben on<strong>de</strong>r het grote publiek<br />

ontstaat die wisselwerking niet. Zij brengen geen<br />

aanzienlijke groepen bezoekers of toeristen op <strong>de</strong><br />

been, zijn <strong>de</strong>rhalve commercieel niet interessant<br />

en komen dus niet in aanmerking voor een eigen<br />

ge<strong>de</strong>nkjaar van die omvang. Daarom dus wel<br />

grootschalige manifestaties voor Rembrandt, Van<br />

Gogh en Vermeer, en slechts beschei<strong>de</strong>n aandacht<br />

voor Jan van Goyen, Wolf en Deken of Belle van<br />

Zuylen om er maar een paar te noemen. Dit zegt<br />

niets over het historische en culturele belang van<br />

het werk van <strong>de</strong> laatstgenoem<strong>de</strong>n of over <strong>de</strong> kwaliteit<br />

daarvan. Het zegt alleen iets over hun verkoopbaarheid<br />

als ‘brand’.<br />

Politiekcorrecte relaties<br />

Iets an<strong>de</strong>rs ligt het bij <strong>de</strong> her<strong>de</strong>nkingen van historische<br />

betrekkingen tussen lan<strong>de</strong>n. Manifestaties<br />

als 400 jaar Ne<strong>de</strong>rland – Australië of zoals vorig<br />

jaar tussen Ne<strong>de</strong>rland – Marokko, suggereren een<br />

onon<strong>de</strong>rbroken goe<strong>de</strong> band, terwijl <strong>de</strong> on<strong>de</strong>rlinge<br />

verhouding tij<strong>de</strong>ns zo’n lange perio<strong>de</strong> door <strong>de</strong> betrokkenen<br />

van tijd tot tijd meer negatief dan positief<br />

werd gewaar<strong>de</strong>erd. Op zijn minst een <strong>de</strong>el van<br />

<strong>de</strong> Aboriginalgemeenschap in Australië is niet<br />

echt gelukkig met <strong>de</strong> wijze waarop een gestage<br />

stroom Ne<strong>de</strong>rlandse (en Britse) immigranten het<br />

land in <strong>de</strong> afgelopen 400 jaar naar eigen inzicht<br />

vorm gaf. Hier staan vooral <strong>de</strong> betrekkingen centraal<br />

tussen Ne<strong>de</strong>rland en <strong>de</strong> nazaten in Australië<br />

van al diegenen die zich in <strong>de</strong> loop <strong>de</strong>r eeuwen vanuit<br />

noordwest Europa aldaar vestig<strong>de</strong>n.<br />

Van <strong>de</strong> 400 jaar diplomatieke betrekkingen tussen<br />

Ne<strong>de</strong>rland en Marokko kan met zekerheid<br />

wor<strong>de</strong>n gezegd dat ze niet altijd welwillend zijn<br />

geweest.Voor <strong>de</strong> Stichting Marokko – Ne<strong>de</strong>rland<br />

400 een re<strong>de</strong>n om niet al teveel nadruk te willen<br />

leggen op het verle<strong>de</strong>n en <strong>de</strong> historische ban<strong>de</strong>n<br />

maar zich vooral te richten op culturele rijkdommen,<br />

het he<strong>de</strong>n en <strong>de</strong> toekomst. Uiteraard is dat<br />

een legitieme keuze, maar met een historicus als<br />

Henk Wesseling als voorzitter van het stichtingsbestuur,<br />

zou je toch verwachten dat die ge<strong>de</strong>el<strong>de</strong><br />

Ge<strong>de</strong>nkjaren: cultuur of commercie? 119<br />

geschie<strong>de</strong>nis ook enige aandacht krijgt, zelf als die<br />

hier en daar wat smetjes vertoont.<br />

Her<strong>de</strong>nkingen van betrekkingen tussen lan<strong>de</strong>n<br />

zijn in <strong>de</strong> eerste plaats bedoeld om <strong>de</strong> intenties<br />

manifest te maken die <strong>de</strong> we<strong>de</strong>rzijdse regeringen<br />

hier en nu ten opzichte van elkaar koesteren. De<br />

evenementen benadrukken <strong>de</strong> positieve elementen<br />

van <strong>de</strong> on<strong>de</strong>rlinge relatie terwijl <strong>de</strong> min<strong>de</strong>r rooskleurige<br />

voorvallen uit het gemeenschappelijke<br />

verle<strong>de</strong>n stelselmatig on<strong>de</strong>rbelicht blijven of zelfs<br />

geheel wor<strong>de</strong>n weggepoetst. Gebeurtenissen of<br />

feiten die maar enigszins polariserend kunnen<br />

werken, die <strong>de</strong> on<strong>de</strong>rlinge verhoudingen nu zou<strong>de</strong>n<br />

kunnen scha<strong>de</strong>n of die – erger nog – op weerstand<br />

zou<strong>de</strong>n kunnen stuiten bij grote groepen van<br />

<strong>de</strong> bevolking, wor<strong>de</strong>n letterlijk en figuurlijk zo<br />

onopvallend mogelijk neergezet. Bij <strong>de</strong> tentoonstelling<br />

in het ka<strong>de</strong>r van betrekkingen tussen Marokko<br />

en Ne<strong>de</strong>rland vorig jaar in <strong>de</strong> Nieuwe Kerk<br />

in Amsterdam, was slechts één onopvallend geplaatste<br />

vitrine vrijgemaakt voor <strong>de</strong> geschie<strong>de</strong>nis<br />

van <strong>de</strong> <strong>Holland</strong>se christenslaven in Marokko. In<br />

het licht van <strong>de</strong> actualiteit van <strong>de</strong> afgelopen jaren<br />

ligt voor <strong>de</strong> hand welke overwegingen tot <strong>de</strong>ze<br />

keuze hebben geleid. Feit is wel dat <strong>de</strong> geschie<strong>de</strong>nis<br />

hiermee enig geweld wordt aangedaan.<br />

Maatschappelijke relevantie<br />

Evenals bij kunstenaars geldt voor her<strong>de</strong>nkingen<br />

rond historische feiten of personen dat het on<strong>de</strong>rwerp<br />

een breed publiek mogelijkhe<strong>de</strong>n moet<br />

bie<strong>de</strong>n tot i<strong>de</strong>ntificatie. Waar normen en waar<strong>de</strong>n<br />

wor<strong>de</strong>n vertegenwoordigd die in het verle<strong>de</strong>n misschien<br />

respectabel waren maar die nu aanstootgevend<br />

wor<strong>de</strong>n gevon<strong>de</strong>n, zal het subject in kwestie<br />

niet met een grootschalig ge<strong>de</strong>nkjaar bedacht wor<strong>de</strong>n.<br />

Alleen personen of gebeurtenissen met een<br />

nationale of internationale uitstraling die ook nu<br />

nog als ‘politiekcorrect’ kunnen wor<strong>de</strong>n gekwalificeerd<br />

komen in aanmerking. De zeeheld Michiel<br />

<strong>de</strong> Ruyter krijgt in 2007 een eigen ge<strong>de</strong>nkjaar van<br />

behoorlijke omvang. Gezien zijn rol in <strong>de</strong> nationale<br />

en maritieme geschie<strong>de</strong>nis is dat een goed initiatief.<br />

Naast <strong>de</strong> thema’s ‘Held van Ne<strong>de</strong>rland’ en<br />

‘Ne<strong>de</strong>rland Waterland’ staat echter tevens het<br />

thema ‘Samen Ne<strong>de</strong>rland’ centraal, met als doel<br />

“...het bevor<strong>de</strong>ren van <strong>de</strong> on<strong>de</strong>rlinge saamhorigheid<br />

en eendracht bij bre<strong>de</strong> lagen van <strong>de</strong> Ne<strong>de</strong>rlandse<br />

multiculturele bevolking, met als uitgangspunt<br />

<strong>de</strong> waar<strong>de</strong>n en normen die De Ruyter heeft<br />

voorgeleefd”.<br />

Hier wordt een i<strong>de</strong>e verkocht. Op zichzelf is er

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!