Download deel 2 - Textualscholarship.nl
Download deel 2 - Textualscholarship.nl
Download deel 2 - Textualscholarship.nl
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
genoemd,'ll die in `O, als de rozen' in ieder geval op de achtergrond<br />
aanwezig zijn. De roos kan ook voor `martelaren' staan en voor `opstanding',<br />
`herrijzenis' 12 -hetgeen ik hier vooral met het oog op de zesde<br />
strofe vermeld (vgl. de alternatieve `hoofdlezing' van B-I!). Voorts wordt<br />
de inspiratieve kracht van rozen genoemd 113 - die in verband met de<br />
poeticale laag van het gedicht mogelijk ook in `O, als de rozen' werkzaam<br />
is.<br />
Het lijkt me geoorloofd te constateren dat veel van de symbolische<br />
ladingen die in de laatste helft van de negentiende eeuw aan `rozen'<br />
waren verbonden ook, zij het in wisselende mate, in `O, als de rozen'<br />
functioneren, sterker nog, dat de fundamentele noties van het gedicht in<br />
de diverse aspecten van `rozen' zijn terug te vinden: de `vermindering'<br />
en de `herleving', het `erotische' en `emotionele', de `bijzondere' status,<br />
het `religieus-metafysische' aspect, het `geven' (zowel erotisch-religieus als<br />
`communicatief op te vatten), het `geheime' karakter (het indirecte, suggererende)<br />
en ook de mogelijk poeticaal op te vatten inspiratieve kracht.<br />
De rozen zijn `donkerrood'; in de zesde strofe worden ze purper genoemd,<br />
een naar het paars zwemend donkerrood dat in de context duidelijk<br />
in de eerste plaats de kleur van `rouw' is.114<br />
De rozen worden vergeleken met bloed. Bloed heeft, ook in dit gedicht,<br />
als symbolische waarde de 'passie', `emotie' en levenskracht' -<br />
maar bloed staat in `O, als de rozen' uiteraard voor het afgestorven,<br />
voorbijgegane leven, vanwege geronnen in de zesde strofe. Verder wordt<br />
met name in de varianten in de zesde strofe van B-I op het bloed van<br />
martelaren en eventueel ook op het offer van Christus gealludeerd: de<br />
rozen hebben zich opgeofferd in het `spreken', de gevoelens - in poëzie<br />
geuit - sterven.l's<br />
De complexe dubbelheid die `roos' draagt - het paradoxale, de ambivalentie,<br />
het hoogtepunt van leven en tevens het `verminderen' -speelt<br />
111 De Vries: Dictionary ^ o symbols y and imagery, g ^ s.v. . "rose", "r p.3 1 393 - o.a. "spiritual " p<br />
love" "(transcendence<br />
transcendence of) the human spirit", p ^"the rose = the mystical Y condition, , in<br />
which the human values of love, beauty, Y^ goodness, g ^and joy l Ywould be marvellously Ytra p sfi-<br />
gured"binnen de leer der Rozenkruizers), `vision aspiration p towards transcendence".<br />
Tindall: The literary y symbol, , p. 41-45. Nonni hausen: g Prdraphaeliten and Fin de Siècle; e,<br />
symbolistische y Tendenzen in der englischen ^ Spdtromantik, p p.359-363: ` `In mine of Circe<br />
sucht er sc. Symons Y in navolging ggvan Yeats], ^ eine Meta Metaphe her wie ``The rose of fire<br />
die Umarmung im Sinne der s átromantischen Spiritualisierung pp (Lifedies g ed into s to<br />
the ecstasy Y of Death) zu uberhóhen" .<br />
112 De Vries: o. c. P 9 1 in verband smet de rode kleur: "martyrs", mart Y r ^ "watered orate r ed by Y Christ's C ist s<br />
blood, it awaits resurrection" en2 p 39 : "resurrection" en "martyrdom".<br />
113 De Vries: 0 .c. p 39 1- 93<br />
2: "inspiration p (especially esp al Yo of love- love-poetry)". p oer rY<br />
114 De Vries: o.c. p. 375 - 3 76 noemt o.a. s.v. "purple": prP u le ^^ death ^ mourning, g^Piri<br />
ualiz t a-<br />
tion"hierbij look:<br />
"the colour of martyrs").<br />
115 De Vries: o. c. 5 2- S4 vermeldt o.a. s.v. "blood": "sacrifice(atonement,<br />
e mart martyrdom, y ,<br />
etc.)", "Christ's blood atoning g for all humanity", Y "martyrdom Y ingeneral". Verder r r mo.<br />
.<br />
` p` assion feelin g" ` `seat of life" ` `fertilit " Y .<br />
178