'Het is ons een eer en een genoegen' - Vrije Universiteit Amsterdam
'Het is ons een eer en een genoegen' - Vrije Universiteit Amsterdam
'Het is ons een eer en een genoegen' - Vrije Universiteit Amsterdam
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
eredoctorat<strong>en</strong><br />
vu ‘<strong>e<strong>en</strong></strong> hinderpaal’ was. Nadi<strong>en</strong> begon Notohamidjojo onder leiding<br />
van Verkuyl aan <strong>e<strong>en</strong></strong> proefschrift, dat er echter nooit kwam: ziekte <strong>en</strong><br />
heimwee ded<strong>en</strong> hem in december 1970 terugker<strong>en</strong> naar Indonesië.<br />
De <strong>Vrije</strong> <strong>Universiteit</strong> gaf haar strev<strong>en</strong> hem tot doctor te promover<strong>en</strong><br />
niet zomaar op. De filosoof prof. dr. C. A. van Peurs<strong>en</strong> stelde voor Notohamidjojo<br />
op artikel<strong>en</strong> te lat<strong>en</strong> promover<strong>en</strong>. Dat zou veel beter zijn<br />
dan hem zomaar tot eredoctor te verheff<strong>en</strong>: ‘<strong>e<strong>en</strong></strong> eredoctoraat, door<br />
sommig<strong>en</strong> aan gedacht, <strong>is</strong> g<strong>e<strong>en</strong></strong> oplossing <strong>en</strong> zou all<strong>e<strong>en</strong></strong> maar minderwaardigheidsgevoel<strong>en</strong>s<br />
kunn<strong>en</strong> opwekk<strong>en</strong>’. Maar zelfs met die artikel<strong>en</strong><br />
werd het niks. Zo kwam toch <strong>e<strong>en</strong></strong> eredoctoraat w<strong>eer</strong> in gedacht<strong>en</strong>.<br />
Prof. Verkuyl vroeg zich op 29 maart 1971 in <strong>e<strong>en</strong></strong> brief aan de s<strong>en</strong>aat af<br />
‘wat wij kunn<strong>en</strong> do<strong>en</strong> om hem alsnog te verschaff<strong>en</strong> waarop hij recht<br />
heeft, namelijk de <strong>eer</strong> <strong>en</strong> waardigheid van <strong>e<strong>en</strong></strong> doctorstitel’. Verkuyl<br />
beschouwde het eredoctoraat ‘als <strong>e<strong>en</strong></strong> vri<strong>en</strong>d<strong>en</strong>di<strong>en</strong>st aan iemand met<br />
wie ik gedur<strong>en</strong>de zo vele jar<strong>en</strong> verbond<strong>en</strong> b<strong>en</strong>’.<br />
De s<strong>en</strong>aat voelde wel voor <strong>e<strong>en</strong></strong> eredoctoraat. Prof. dr. D. C. Mulder,<br />
in 1965 aangetred<strong>en</strong> als hoogleraar godsdi<strong>en</strong>stwet<strong>en</strong>schap, beijverde<br />
zich ook al voor <strong>e<strong>en</strong></strong> eredoctoraat. Dat nam niet weg dat de brief van<br />
Verkuyl ergern<strong>is</strong> wekte. De rechtsfilosoof prof. mr. H. J. Hommes<br />
schreef rector magnificus De Gaay Fortman dat het afgelop<strong>en</strong> moest<br />
zijn met ‘het gesol’ met Notohamidjojo. Dat di<strong>en</strong>s proefschrift nooit<br />
was versch<strong>en</strong><strong>en</strong>, lag volg<strong>en</strong>s Hommes aan het ‘gedrijf <strong>en</strong> de morele<br />
druk’ van Verkuyl. Het advies om Notohamidjojo het grootste deel van<br />
zijn proefschrift in Indonesië te lat<strong>en</strong> schrijv<strong>en</strong>, was door Verkuyl tot<br />
ergern<strong>is</strong> van Hommes van de hand gewez<strong>en</strong>.<br />
Omdat de s<strong>en</strong>aat als geheel echter ijverde voor het eredoctoraat van<br />
Notohamidjojo, kwam dat er ook. Zijn kwaliteit<strong>en</strong> werd<strong>en</strong> breed uitgemet<strong>en</strong>:<br />
zijn toewijding aan de chr<strong>is</strong>telijke universiteit op Java, zijn<br />
wet<strong>en</strong>schappelijke geschrift<strong>en</strong> in de rechtsfilosofie <strong>en</strong> de staatsl<strong>eer</strong> <strong>en</strong><br />
zijn prakt<strong>is</strong>che verdi<strong>en</strong>st<strong>en</strong> om het chr<strong>is</strong>t<strong>en</strong>dom <strong>e<strong>en</strong></strong> eig<strong>en</strong> plaats te<br />
bezorg<strong>en</strong> in de Javaanse cultuur. Prof. mr. W. F. de Gaay Fortman zou<br />
als promotor optred<strong>en</strong>. Zo leek alles in kann<strong>en</strong> <strong>en</strong> kruik<strong>en</strong>. Tot de Stud<strong>en</strong>t<strong>en</strong>raad<br />
van de <strong>Vrije</strong> <strong>Universiteit</strong> (srvu) drie wek<strong>en</strong> van tevor<strong>en</strong><br />
lucht kreeg van de op hand<strong>en</strong> zijnde promotie. Die tek<strong>en</strong>de fel protest<br />
aan teg<strong>en</strong> het besluit, aangezi<strong>en</strong> ‘de keuze <strong>is</strong> gevall<strong>en</strong> op iemand, die<br />
zich in woord <strong>en</strong> geschrift heeft do<strong>en</strong> k<strong>en</strong>n<strong>en</strong> als <strong>e<strong>en</strong></strong> verdediger van<br />
de “Orde Baru”, de zog<strong>en</strong>aamde “Nieuwe Orde” van de g<strong>en</strong>eraals in<br />
Indonesië’, die sinds 1965 in Indonesië gold. De srvu beschouwde<br />
85