E-book gratis downloaden - Yasmin Verschure

Het dualistische denken van monotheïstisch religies zoals het Jodendom en het
Christendom, bracht de hemelenergie van de schepping in verband met het mannelijke
en de duistere aardegebonden kant met het vrouwelijke. En dat is wezenlijk waar,
alleen koppelden zij er een waardeoordeel aan. Zij zagen deze kwaliteiten niet als twee
natuurlijke tegenpolen die van elkaar afhankelijk zijn om uiteindelijk een eenheid te
kunnen gaan vormen, maar kwalificeerden de ene pool als goed en de andere als
kwaad. Daarmee deelden zij zichzelf niet alleen een superieure positie toe, zij sneden
zichzelf eveneens af van de mogelijkheid om innerlijk heel te worden.
Waren het de religies die aanvankelijk de verdeeldheid creëerden, door de jaren heen
werden steeds meer van deze vrouwonvriendelijke ideeën geïntroduceerd binnen de
verschillende wetgevingen. En de gevolgen van dit alles, nou ja dat weten we maar al
goed, daar zitten we vandaag de dag nog steeds mee opgescheept.
In bovenstaand verhaal worden er twee vrouwen ten tonele gevoerd. Eva, de volgzame,
dienstbare die voortdurend een ondergeschikte rol vervult en altijd compromissen sluit
en Lilith die in alle opzichten gelijkwaardig en onafhankelijk wil zijn. Eva is bereid om
hard te werken en zichzelf op te offeren voor haar gezin en haar kroost. Diep van
binnen is er bij haar een voortdurend knagend gevoel van gemis, alsof een deel van
haar geamputeerd is. Waarschijnlijk komen hier de vele verhalen uit voort, zoals de
zoektocht naar onze tweelingziel: een diep innerlijk verlangen om ons te verenigen met
onze tegenpool.
Op het moment dat we spiritueel beginnen te ontwaken streven we vaak te eenzijdig
naar heiligheid. Het liefelijke in de vrouw wordt daardoor nog eens extra geaccentueerd
en haar Kali-natuur wordt hiermee voorgoed aan banden gelegd. Het gaat echter niet
om heiligheid, het is de bedoeling dat we de balans herstellen tussen beide polen, zodat
we in alle opzichten volledig en oprecht mens durven te zijn.
Zoeken we doorgaans naar onze tweelingziel in de buitenwereld, je zou dit proces ook
kunnen vertalen naar je binnenwereld. Dan begin je beide tegenpolen, het mannelijke
en het vrouwelijke, in jezelf te herkennen in de vorm van de ontvankelijke Eva of Devi
en de eeuwig scheppende en vernietigende energie van Lilith of Kali. Op het moment
dat beide polen met elkaar beginnen te versmelten, houdt onze zoektocht in de
buitenwereld op te bestaan.
Op het moment dat onze wereld van zorgvuldig opgebouwde illusies in elkaar begint te
storten, op het moment dat het geijkte huisje, boompje, beestje een keurslijf is
geworden wat te nauw begint aan te voelen, op die momenten dat het noodlot toeslaat,
de dood om de hoek komt kijken of een gruwelijk ziekbed al onze ogenschijnlijke
verworvenheden op haar grondvesten doet schudden, op die momenten is er geen
houden meer aan. Het duistere deel in onszelf, wat we zo zorgvuldig hebben
verdrongen, laat zich niet langer meer wegstoppen en Lilith doet haar intrede. De
omgeving is geschokt. Is deze kenau een en dezelfde als dat liefelijke en onderdanige
vrouwtje…
Nee, het ziet er niet leuk uit voor de omgeving wanneer Lilith haar intrede doet, daar
kun je donder opzeggen. Lilith is immers alles wat Eva niet is. Ze is vurig, heet en
pervers, ondeugend en opstandig. Ze manipuleert bij het leven en sluit op geen enkele
manier compromissen. Ze is bloedmooi, nietsontziend en vele malen krachtiger dan
Eva.
Wanneer Eva het niet langer kan bolwerken en in een crisis beland, is het diezelfde
Lilith die haar te hulp schiet en haar uiteindelijk redt van de ondergang door haar
opnieuw aan te sluiten op haar levenskracht. Althans als de persoon in kwestie zichzelf
niet plat laat spuiten of zichzelf benevelt met alcohol of drugs. Want dan krijgt Lilith
Yasmin Verschure 34/104 De Kracht van het Zijn – De Heilige en de Hoer