E-book gratis downloaden - Yasmin Verschure

Het moge duidelijk zijn dat wanneer we de afdaling maken in de stof, we de Eenheid
niet langer kunnen zien. Een logisch gevolg is dat we vergeten dat we in wezen allemaal
broeders en zusters zijn. Dat we vergeten dat alles in de schepping onlosmakelijk met
elkaar verbonden is. Dat we niets los kunnen zien van elkaar. Dat wanneer we een
schakel uit de ketting proberen te verwijderen, we schade toebrengen aan de hele
ketting, aan de hele kosmische kringloop.
Het moge ook duidelijk zijn dat ik hier spreek over het gemanifesteerde, over de
vrouwelijke kant van onze Schepper, zijn uitdrukking in de wereld van vormen. Hoewel
alle vormen opkomen uit het ongemanifesteerde en uiteindelijk weer zullen verdwijnen
om opnieuw te verschijnen, blijft de kern van alle Leven onaangetast, eeuwig en
onveranderlijk dezelfde. Grof gezegd betekent dit dat het niet uitmaakt of we onze
lessen zullen leren. Moeder Aarde is geduldig genoeg. Zelfs al zou onze prachtige
planeet met al haar bewoners het niet overleven, het Leven keert terug naar de Bron en
zal zich opnieuw manifesteren in andere verschijningsvormen.
Petrus, hij die vond dat vrouwen hun plaats moesten weten, stichtte de Kerk en werd de
eerste Paus. Het is dus niet zo verwonderlijk dat diezelfde kerk een groot aandeel heeft
in de onderdrukking van de vrouw en de kwaliteiten die met haar wezen verbonden
zijn. Priesterschap was vanaf die tijd uitsluitend voorbehouden aan mannen. Mannen
waren ongetwijfeld bang voor de donkere Kali-natuur van de vrouw; haar scheppende
en vernietigende seksuele kracht, en wilden de scepter zwaaien. Zij probeerden deze
krachten in de vrouw te onderdrukken door haar te beroven van haar intuïtieve en
genezende vermogens en haar in alle opzichten ondergeschikt te maken aan de man. In
de tijd van de inquisitie werden vrouwen die zichzelf geïnitieerd hadden naar heelheid
aan de schandpaal genageld en op de brandstapel verbrand.
Uit angst voor de vrouwelijke natuur werden vrouwen uitgesloten van het priesterschap
en mannelijke priesters verdoemd tot het celibaat. Een zeer onnatuurlijke weg. Het is
niet mogelijk iets los te laten wat je niet eerst volledig hebt omarmd, en geïnitieerd in
alle cellen van je wezen. Pas als de mens seksueel ontwaakt is, kan hij deze kracht
gebruiken om zichzelf te transformeren naar heelheid. Vrouwen die niet ontwaakt zijn
blijven in hun slachtofferrol en afhankelijkheid steken, zij blijven het eeuwige
kindvrouwtje en associëren zich voortdurend met hun pijnlichaam. Mannen blijven
steken in de puberteit, zij blijven aan mammies rokken hangen en hebben onbewust het
gevoel dat zij niet compleet zijn als mens.
Wanneer de seksuele inwijding heeft plaatsgevonden, kan het celibaat een logische stap
zijn in onze evolutie. De samensmelting vindt dan plaats in het hart.
Het is geen wonder dat er in deze tijd zoveel schandalen omhoog borrelen over
priesters die in het geheim partners hebben en kinderen misbruiken. Zoals altijd kun je
ook hier zeggen dat niet de priester, maar het onmenselijke systeem waarin de kerk zich
heeft gemanoeuvreerd, de wortel in zich draagt van deze verwording. Naarmate je in
jezelf meer heel begint te worden, kun je met mededogen naar deze situaties kijken en
hoef je er niet langer over te oordelen. De man is evengoed slachtoffer van het
onmenselijke systeem als de vrouw. Het wordt de hoogste tijd dat we priesterschap
weer gaan zien als een innerlijke staat van ontwikkeling en heelheid. Laat mannen en
vrouwen die zichzelf geïnitieerd hebben naar die innerlijke staat van heelheid, het als
hun roeping zien vanuit deze heelheid te delen met allen die de weg nog moeten gaan.
Laten zij vooral hun roeping serieus nemen en het ambt van priester of priesteres weer
ter hand nemen in welke vorm dit ook moge zijn…
Hoe heeft dit alles in godsnaam kunnen gebeuren. Hoe is het mogelijk dat de ene helft
van de mensheid zich superieur ging voelen ten opzichte van de andere helft; haar
natuurlijke tegenpool. God heeft man en vrouw geschapen als paren van
Yasmin Verschure 29/104 De Kracht van het Zijn – De Heilige en de Hoer