E-book gratis downloaden - Yasmin Verschure
E-book gratis downloaden - Yasmin Verschure
E-book gratis downloaden - Yasmin Verschure
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Vanaf dit moment werd de natuur, evenals de vrouw, als gemeengoed gezien welke je<br />
kon gebruiken voor jouw egoïstische doeleinden, zonder nog langer met de vrouwelijke<br />
krachten van die natuur rekening te houden. Laat staan ermee samen te werken. We<br />
konden toen nog niet bevroeden hoe krachtig die natuur is. Hoe dapper ze zich zou<br />
verweren tegen deze uitbuiting. Hoe alles zou gaan rommelen en schudden op haar<br />
grondvesten.<br />
Het dualistische denken werd geboren. Tot op de dag van vandaag denken we in<br />
termen van goed en kwaad, onderdrukken we de ene pool ten koste van de andere en<br />
misbruiken we God om ons handelen te rechtvaardigen. Het trieste gevolg van dit alles<br />
is dat wij westerlingen onszelf als ras hebben verheven naar superioriteit, dat we<br />
andersdenkenden omschrijven als primitief en dat we ten ene male niet bereid zijn<br />
onszelf te verdiepen in de denkbeelden van anderen, laat staan dat we bereid zouden<br />
zijn tot samenwerking. We hebben het allesoverheersende denken verheven tot religie,<br />
de technologie tot middel om die religie te aanbidden en we verheffen wetenschap tot<br />
een nieuwe staatsgodsdienst. In urenlange discussies, waarin vele onbegrijpelijke<br />
woorden worden gebruikt, maar weinig of niets wordt gezegd, blazen we onszelf op tot<br />
boven de grenzen van onze onzekerheid en beslissen we over het leven en de dood van<br />
anderen.<br />
Het Amerikaanse vliegdekschip ligt op zee en bereidt zich voor op een oorlog met Irak.<br />
‘Wat voel je’, vraagt de verslaggever aan een van de mariniers. De jongeman,<br />
nauwelijks droog achter zijn oren, kijkt hem verbaasd aan: ‘Voelen, ik voel niets. Het<br />
is uitsluitend belangrijk dat ik het goede doel raak…’<br />
We leggen dingen vast in de wet omtrent onze sociale zekerheid en onze<br />
verkeersveiligheid, zoals de maximumsnelheid. Tegelijkertijd willen we diezelfde wet<br />
gebruiken om mensen te verplichten zichzelf ter beschikking te stellen als<br />
orgaandonoren omdat onze technieken het nu eenmaal mogelijk maken dat we haast<br />
grenzeloos kunnen experimenteren met het leven. We vergeten echter dat er ook nog<br />
zoiets als ethiek bestaat en dat er bepaalde grenzen zijn die we niet mogen<br />
overschrijden omdat de gevolgen hiervan desastreus zijn voor onze ontwikkeling als<br />
totale mensheid, voor onze ontwikkeling als ziel.<br />
We zijn niet bereid om onszelf te verdiepen in andere ideeën of religies. Laat staan om<br />
te kijken of deze ‘primitieve’ culturen ofwel andersdenkenden misschien iets hebben<br />
bewaard van datgene wat wij tijdens de run naar de materiële top zijn kwijtgeraakt.<br />
We gingen ons identificeren met de materie, en vergaten meer en meer wie we in<br />
wezen zijn. Tegelijkertijd met onze identificatie met de materie werd de begeerte<br />
geboren. Alles wat we voor geld konden kopen werd gebruikt om onze leegte op te<br />
vullen.<br />
Seksualiteit werd een instinctmatige behoefte tot bevrediging en had niet langer te<br />
maken met het pure scheppende vermogen van deze zuivere goddelijke kracht welke<br />
het fundament vormt van waaruit de kosmische mens geboren kan worden. Het is de<br />
kracht die, wanneer in volheid doorleefd, getransformeerd kan worden naar het hart<br />
van de mens, het hart van de schepping. Het is de kracht die de poort is naar het ware<br />
Leven en Onvoorwaardelijk Liefde.<br />
Met de komst van het Christendom werd de positie van de vrouw nog verder<br />
gedegenereerd. Eva werd ondergeschikt aan Adam op het moment dat zij naast haar<br />
liefelijke natuur ook de rol van verleidster ging spelen. Eenvoudig gezegd: door het eten<br />
van de appel, het symbool van goed en kwaad, begon zij aan de afdaling in de<br />
<strong>Yasmin</strong> <strong>Verschure</strong> 24/104 De Kracht van het Zijn – De Heilige en de Hoer