26.09.2013 Views

Vermeersch - Vrijzinnig Mechelen

Vermeersch - Vrijzinnig Mechelen

Vermeersch - Vrijzinnig Mechelen

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Onder auspiciën van de Unie <strong>Vrijzinnig</strong>e Verenigingen v.z.w. • Verantw. Uitg.: Fr. Ardies, Guldenstraat 27, 2800 <strong>Mechelen</strong> • nr 3 - juni - juli ‘11<br />

België - Belgique<br />

P.B.<br />

2800 <strong>Mechelen</strong> 1<br />

8/4482<br />

Tweemaandelijks tijdschrift voor de Regio <strong>Mechelen</strong> - Willebroek – Rumst<br />

Kunst Kaapt Mens<br />

De Catalogus!<br />

zie p. 10-11<br />

P4A8001<br />

Afgiftekantoor 2800 <strong>Mechelen</strong><br />

LITERAIRE APERO - ZONDAG 19 JUNI ’11<br />

“DIRK VERHOFSTADT IN GESPREK MET<br />

Etienne<br />

<strong>Vermeersch</strong><br />

Het Feest van het<br />

Mechels Humanisme<br />

Interessant en amusant: zie p. 8-9


2<br />

Aandacht wanneer het nodig is, niet wanneer je tijd hebt.<br />

(Toespraak op het Feest <strong>Vrijzinnig</strong>e Jeugd, 29 mei 2011)<br />

Vrijdagmorgen 12 januari 2011, 7u51 ’s morgens. In het station Enfant Plaza van de metro van Washington is het<br />

piekuur. Bovenaan een roltrap, tegen een naakte muur, staat een jonge vioolspeler. Tot 8u34 speelt hij zes klassieke<br />

stukken, gekleed in jeans en T-shirt en met een baseballpetje van de Washington Nationals op. Voor hem ligt de open<br />

vioolkist met wat kleingeld in. Gedurende die bijna drie kwartier passeren hem 1097 mensen, bijna allemaal op weg<br />

naar hun werk, bureaucraten, consultanten, project managers etc. Ook kinderen, op weg naar school, begeleid door<br />

één van de ouders.<br />

Zeven voorbijgangers stopten om even te luisteren, op zijn minst voor een minuut. Zevenentwintig gaven geld, meestal<br />

gewoon voorbijlopend, voor een totaal van 32 dollar. 1070 mensen snelden voorbij, soms op een halve meter, veelal<br />

zonder zelfs het hoofd te draaien.<br />

Eén bevolkingsgroep in de menigte was consistent geïnteresseerd in de man en zijn muziek: kinderen. Elke keer dat er een<br />

kind voorbij kwam wilde het stoppen en toekijken. En elke keer werd het kind door de begeleidende ouder voortgeduwd,<br />

weg van de muziek en de man. Eentje, een kleine zwarte jongen, bleef maar omkijken tot het verre einde van de gang,<br />

maar werd voortgetrokken door zijn moeder Sharon Parker, een IT directrice met haast. Op dat ogenblik speelde de<br />

muzikant ‘Chaconne’ van Johann Sebastian Bach’s Partita No. 2 in D Minor. Dat werk wordt niet alleen alom beschouwd<br />

als een van de beste muziekstukken die ooit geschreven werden, maar ook als een van de grootste verwezenlijkingen<br />

van een mens in de geschiedenis.<br />

Niemand wist het, maar de ‘straatmuzikant’ daar in de metro<br />

was een van de beste muzikanten ter wereld, die enkele van de<br />

mooiste muziekstukken speelde die ooit geschreven werden, en<br />

hij speelde het op een van de meest waardevolle instrumenten<br />

die ooit gemaakt werden. De vioolspeler was Joshua Bell, en hij<br />

speelde op de Gibson ex Huberman, in 1713 gemaakt door<br />

Antonio Stradivari, waarde 3.5 miljoen dollar. Twee dagen<br />

eerder was het Boston theater voor een concert van hem in een<br />

mum van tijd uitverkocht aan gemiddeld 100 dollar per plaats.<br />

Een week later kreeg Joshua Bell de Avery Fisher prijs als beste<br />

klassieke muzikant in Amerika.<br />

Maar wat wil ik jullie hiermee duidelijk maken? De kinderen, het<br />

gaat om de kinderen. Zij hadden stuk voor stuk willen kijken en<br />

luisteren. Ze werden stuk voor stuk voortgedreven door haastige<br />

ouders die enkele belangrijke minuten niet konden delen met<br />

hun kind wegens tijdsgebrek en heel veel andere dingen aan<br />

hun hoofd. En daarmee ging dat zeldzaam, maar belangrijk<br />

moment voor het kind voorbij. En ook voor de ouder, maar op<br />

een andere manier.<br />

Zo dadelijk komen jullie kinderen, kleinkinderen, petekinderen,<br />

‘whatever’, binnen. Plechtig, met indrukwekkende muziek. Ze<br />

krijgen het volgende half uur jullie onverdeelde aandacht. Terecht.<br />

Maar in de komende jaren, op weg naar volwassenheid, jaren<br />

vol complexiteit en levensproblemen, maar ook vol vele nieuwe<br />

vreugdevolle ontdekkingen, zullen ze ook jullie aandacht nodig<br />

hebben. Heel dikwijls op momenten dat jullie geen tijd hebben<br />

of geen zin.<br />

Denk dan aan Evan Parker, dat driejarig zwart jongetje dat aan<br />

de hand van zijn moeder Sharon iets moois hoorde en zag, en<br />

het wilde beleven. En bedenk wat William Henry Davies schreef<br />

‘What is this life if, full of care, We have no time to stand and<br />

stare (uit “Leisure”), wat ik vrij vertaal als: Wat is dit leven, vol<br />

van zorg, waard wanneer we geen tijd hebben om stil te staan<br />

en te beleven?<br />

Jean-Pierre De Greve<br />

Voorzitter <strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong><br />

Leisure<br />

WHAT is this life if, full of care,<br />

We have no time to stand and stare.<br />

No time to stand beneath the boughs<br />

And stare as long as sheep or cows.<br />

No time to see, when woods we pass,<br />

Where squirrels hide their nuts in grass.<br />

No time to see, in broad daylight,<br />

Streams full of stars, like skies at night.<br />

No time to turn at Beauty’s glance,<br />

And watch her feet, how they can dance.<br />

No time to wait till her mouth can<br />

Enrich that smile her eyes began.<br />

A poor life this if, full of care,<br />

We have no time to stand and stare.<br />

William Henry Davies (1871-1940)


t<br />

Grijze Geuzen<br />

Voorbije activiteiten:<br />

Dinsdag 19 April 2011<br />

“Erfrecht, testamenten, successierecht.” Notaris Marcel Leemans<br />

Deze complexe materie werd door de spreker op verstaanbare wijze vertaald. De vele gestelde vragen achteraf<br />

bewezen dat deze onderwerpen “leven” bij alle aanwezigen. Een zeer leerrijke, maar ook een gezellige<br />

namiddag.<br />

Dinsdag 17 Mei 2011<br />

“Werk, leven en muziek van Felix Mendelsohn” Paul van de Vijvere<br />

Een aangename namiddag voor iedereen die zijn culturele bagage wat wenste uit te breiden.<br />

Komende activiteiten:<br />

DinsDag 21 juni 2011<br />

“Algemene ledenvergadering Grijze Geuzen <strong>Mechelen</strong>.”<br />

gevolgd door gezellig samenzijn<br />

Dagorde:<br />

1. Welkomstwoord door Linda, onze voorzitter<br />

2. Financieel verslag door Josée, onze schatbewaarder.<br />

3. Terugblik op het voorbije seizoen.<br />

4. Reeds enkele voorstellen voor het komende jaar.<br />

5. Allerlei en rondvraag.<br />

Er rest mij nog enkel jullie een fijn verlof toe te wensen,<br />

laten wij de batterijen opladen zodat wij er volop<br />

kunnen tegen aangaan vanaf september.<br />

Colofon<br />

Verantwoordelijke uitgever:<br />

Frieda Ardies<br />

Guldenstraat 27, 2800 <strong>Mechelen</strong><br />

Redactie:<br />

Frieda Ardies, Jean-Pierre De Greve,<br />

Monique Loyez, Josiane Rombauts, Frans<br />

Van der Vorst, Sebastiaan Verheyen<br />

Secretariaat:<br />

vzw <strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong> t.a.v. J. Rombauts<br />

Guldenstraat 27, 2800 <strong>Mechelen</strong>, T. 015<br />

21 24 71,<br />

secretaris@vrijzinnigmechelen.be<br />

www.vrijzinnigmechelen.be<br />

Tot dan, Rita<br />

Artikels of activiteiten mogen verzonden<br />

worden naar: Redactie De Schakel<br />

p/a Lindestraat 67, 2860 St. Kat Waver<br />

deschakel@vrijzinnigmechelen.be<br />

Onder de auspiciën van UVV.<br />

huisvandeMens <strong>Mechelen</strong> (voorheen CMD<br />

<strong>Mechelen</strong>)<br />

H. Consciencestraat 9 - 2800 <strong>Mechelen</strong><br />

T. 015 45 02 25<br />

Noot: Ondertekende artikelen vallen niet<br />

onder de verantwoordelijkheid van de<br />

redactie<br />

Fijne vakantie !<br />

!<br />

Houd 30 augustus 2011 alvast vrij voor een uitstap naar Oostende. De Grijze Geuzen brengen dan een<br />

bezoek aan de tentoonstelling van Jean Brusselmans. Meer info in volgende Schakel.<br />

De activiteiten van de Grijze Geuzen gaan<br />

door in het V.O.C. <strong>Mechelen</strong>,<br />

Guldenstraat 27, <strong>Mechelen</strong><br />

telkens van 14u tot 17u.<br />

Ze zijn toegankelijk voor iedere geïnteresseerde<br />

50-plusser en ze zijn gratis!<br />

De Grijze Geuzen hopen ook U daar te<br />

mogen verwelkomen!<br />

Info: Rita Drieghe – ( 015 21 85 21<br />

8 grijzegeuzen@vrijzinnigmechelen.be<br />

3


4<br />

MeLeMo<br />

Met het pinksterweekend gaan de leerlingen uit het 3 de jaar naar de kinderboerderij ‘De Viersprong’ in Kasterlee.<br />

En nadien is het uitkijken naar… vakantie!<br />

Het MeLeMo-team wenst iedereen alvast mooie dagen!<br />

Augustusvakanties van HUJO<br />

Voor 10 tot 12-jarigen:<br />

De hoorn van hujodorix<br />

Diep in het woeste woud, op een open plek, leeft de<br />

laastste clan Oude Belgen in hutten. Zij moeten elke<br />

dag strijden om te overleven. Het zijn dappere mannen<br />

en vrouwen, die zich mooi maken met stoere tatoeages<br />

en prachtige zelfgemaakte juwelen. Ze vormen een<br />

hechte familie, die elkaar door dik en dun steunt.<br />

Overdag wordt er gebouwd aan het dorp, gejaagd en<br />

gekookt maar er is ook tijd voor volksspelen en andere<br />

leuke dingen. ‘s Avonds vertellen de druïden rond het<br />

kampvuur verhalen over de helden van vroeger en<br />

onthullen ze geheimen uit het verleden.<br />

Het leven is één groot avontuur bij de Oude Belgen en<br />

het wordt pas echt spannend, wanneer de Hoorn van<br />

Hujodorix op een dag verdwijnt...<br />

Wanneer: 21-27 augustus 2011<br />

Waar: De Stobbe, Merelbeke<br />

Prijs: 175 euro, Hujo-leden betalen 170 euro<br />

Verblijf: 7 dagen en 6 nachten, all-in<br />

Maximum aantal deelnemers: 30<br />

Inschrijven: tot 30 juni 2011 via hujo.be<br />

33 ste Lentefeest Regio Heist-op-den-Berg - zaterdag 2 april 2011<br />

Op zaterdagochtend werden 45<br />

Feestelingen met hun ouders en<br />

grootouders ontvangen voor een<br />

receptie in “Zaal Forum” te Beerzel,<br />

waarna men vervolgens kon genieten<br />

van een optreden van de fantastische<br />

clown PLEKS met aansluitend de<br />

plechtigheid waarbij de feestelingen<br />

in de bloemetjes werden gezet. Juf<br />

Marijke en Juf Dominique bedanken<br />

alle vrijwilligers die dit feest tot een<br />

onvergetelijke dag hebben gemaakt.


Majority<br />

Een greep uit het aanbod…<br />

Doel: Kennismaken met de grondbeginselen van democratie.<br />

Speluitleg: ‘Majority’ is een verrassend bordspel over politieke besluitvorming in een parlementaire democratie.<br />

De spelers zijn lid van een politieke partij. Elke partij heeft een eigen kleur en partijprogramma. De spelers<br />

zetelen in het parlement en proberen voor hun ideeën een meerderheid te vinden. ‘Majority’ laat de bochten van<br />

het politieke spel zien: referenda, schandalen, verkiezingen, betogingen, revolutie, ...<br />

‘Majority’ kan zowel in het Nederlands, het Frans als het Engels worden gespeeld.<br />

Gerealiseerd door Dimitry Masyn.<br />

Doelgroep:Vanaf 10 jaar<br />

Soulmate<br />

Doel: Zichzelf en de anderen (beter) leren kennen.<br />

Speluitleg: Praten en luisteren staan centraal tijdens het spelen. Vraag- en themakaarten maken seksualiteit,<br />

relaties en gevoelens bespreekbaar. De spelers geven zich beetje bij beetje bloot en komen zo steeds dichter bij<br />

hun geheime soulmate …<br />

Doelgroep:Vanaf 12 jaar<br />

Verwegistan<br />

Doel: De bikkelharde leefwereld van straatkinderen ervaren.<br />

Speluitleg: ‘Verwegistan’ volgt de levensverhalen van 6 straatkinderen op de voet. De straatkinderen wonen<br />

in het onderontwikkelde Verwegistan. De spelers krijgen spelenderwijs inzicht in het dagelijks gevecht van<br />

straatkinderen om te overleven. Ook al speelt het spel zich af in een fictieve stad, het is gebaseerd op de<br />

verhalen en levensomstandigheden van echte straatkinderen.<br />

Doelgroep: 10 tot 14 jaar<br />

Bibliotheek voor leerkrachten<br />

niet confessionele zedenleer<br />

in het VOC <strong>Mechelen</strong><br />

Meer info? 8 vocmechelen@skynet.be of ( 015 21 24 71<br />

5


<strong>Vrijzinnig</strong> Rumst<br />

6<br />

<strong>Vrijzinnig</strong> Rumst in Actie:<br />

Op zondag 17 april organiseerde Volwassenenvorming<br />

van <strong>Vrijzinnig</strong> Rumst een 4 de ontbijtcafé met als thema:<br />

“Hoe beheers je je elektriciteits- en gasfactuur?” Na<br />

een korte uiteenzetting betreffende de werking van<br />

een geliberaliseerde markt, werd er aandacht besteed<br />

aan de invulling van de opdrachten en kosten eigen<br />

aan de distributienetbeheerder die de gemeente<br />

Rumst van stroom en gas voorziet. Het laatste deel<br />

van de uiteenzetting, waarbij de voordelen werden<br />

aangetoond die de verbruiker kan halen uit een bewust kiezen tussen de diverse contracten van alle mogelijke<br />

leveranciers in het betrokken distributiegebied en de contractuele verplichtingen die hij moet in ’t oog houden, werd<br />

door de aanwezigen bijzonder geapprecieerd .<br />

HVV Bonheiden <strong>Vrijzinnig</strong> Rumst<br />

Jeugdfeest<br />

Op zaterdag 7 mei organiseerde Ouderwerking van <strong>Vrijzinnig</strong><br />

Rumst (OVM Reet – Rumst – Terhagen) een meer dan geslaagd<br />

Jeugdfeest. De gevierden werden ’s morgens eerst ontvangen<br />

op het gemeentehuis. Daar werden ze toegesproken door 1 ste<br />

Schepen Francy Van Der Wildt. In haar toespraak had ze<br />

een bijzonder woordje over voor Boris Peeters en stak daarbij<br />

zeker een riem onder het hart van zijn ouders. Hierbij toonde<br />

ze - samen met haar collega’s Schepenen: Chris Ceuppens en<br />

Chris Jacobs - dat vrijzinnigen meer dan attent vol kunnen zijn<br />

voor andersvaliden. De gevierden mochten daarbij op de foto. In de namiddag mochten ze samen met ouders en<br />

vrienden op receptie in de zaal van het Volkshuis te Terhagen, gevolgd door respectievelijk een bezinningsgedeelte,<br />

een feestmaal en afsluitend met dansfeest. De fiere voorzitster, Josée Fiten, ook op foto, kon met grote tevredenheid<br />

terugblikken op dit feest.<br />

HVV Bonheiden<br />

BMW 4de Editie: 28 augustus 2011<br />

Op zondag 28 augustus ontmoeten de <strong>Vrijzinnig</strong>e vrienden van Bonheiden en Willebroek elkaar opnieuw:<br />

“Bonheiden Meets Willebroek”. Na 4 jaar mogen we reeds spreken van een traditie.<br />

We komen samen om 14u in “The Boathouse” aan de ingang van het watersportdomein “Hazewinkel” in Heindonk.<br />

Aan de deelnemers wordt een drank aangeboden door <strong>Vrijzinnig</strong> Willebroek. Nadien kan er een korte of lange<br />

wandeling of een fietstocht ondernomen worden door het Natuurpark “Het Broek”.<br />

En rond 17u00 is het terug verzamelen geblazen op de zelfde locatie voor het gezellig napraten.<br />

Wie doet er mee? Iedereen die toevallig niet op reis is.<br />

Jong en oud – leden van HVV Bonheiden en Willebroek – hun kinderen, schoonmoeders, baby-sitters en viervoeters.<br />

Voor de wandelaars: stevige wandelschoenen, zonnecrème, paraplu (?) en verrekijker (vogels, kikkers en blote<br />

billen).<br />

Voor de fietsers: een fiets – geen bromfiets of moto toegelaten!<br />

Inschrijven vóór 15 augustus ’11 via André Dezaeger: ( 0475 49 95 67 of 8 andre.dezaeger@telenet.be .<br />

We breien een leuk eind aan de zomer …


<strong>Vrijzinnig</strong> Katelijne-Waver<br />

Voorbije activiteiten:<br />

Lentefeest op zaterdag 02 april 2011.<br />

Het lentefeest ging door in GBS Dijkstein voor alle<br />

leerlingen zedenleer van de 1 ste graad (1 ste en 2 de<br />

leerjaar) van de 3 gemeentelijke basisscholen van Sint-<br />

Katelijne-Waver.<br />

Het eerste “Lentefeest” ooit in Sint-Katelijne-Waver is op<br />

alle vlakken geslaagd: de weergoden waren ons goed<br />

gezind, de locatie voldeed op alle vlakken (alleen was<br />

de turnzaal door de massale belangstelling van ouders<br />

en genodigden een beetje krap), het plechtig moment<br />

verliep sfeervol, “Beertje Knubbe” viel in de smaak, de<br />

ijstaart was in enkele momenten overal ter plaatse, de<br />

snoepsatés waren in trek en onze feestelingen kregen<br />

allemaal een vlindertje op hun gezicht.<br />

Kers op de taart was de kinderdisco met Jan Piraat.<br />

Daarna kregen onze “sterretjes” nog een rugzak vol met<br />

pakjes. Een zeer geslaagd experiment!<br />

Voordracht “DIRK DOET DARWIN” op donderdag 5 mei 2011,<br />

door Dirk Draulans in zaal Elzenstraat.<br />

Dirk is een begenadigd causeur die ons twee uur meenam op de “Beagle”<br />

en honderduit vertelde over al zijn ervaringen tijdens de reis. De bemanning<br />

baseerde zich op het boek van Darwin en ze maakten vergelijkingen met wat<br />

Darwin 200 jaar geleden ontdekte. Na de voordracht konden we het boek kopen<br />

waarin hij zijn verhaal heeft neergeschreven.<br />

Een boeiende avond waarin de criticasters ongelijk kregen.<br />

Toekomstige activiteit:<br />

Met dank aan de vele helpers, zonder hun hulp was<br />

dit feest niet zo’n succes geweest! Leuke sfeerbeelden<br />

vind je op www.vrijzinnigmechelen.be (doorklikken naar<br />

fotogalerij).<br />

Artistieke, culturele en culinaire wandeling in Gent op zaterdag 11 juni 2011.<br />

Programma:<br />

08u45: samenkomst Rode Kruisplein <strong>Mechelen</strong><br />

09u45/10u10: bezoek aan een voor ons gedachtegoed<br />

gekende locatie nabij Gent<br />

10u30/12u30: bezoek aan het STAM - museum van de<br />

Gentse geschiedenis<br />

13u00/14u00: broodjeslunch met streekbier in centrum<br />

van de stad<br />

14u00/15u30: windowshopping bij oude historische<br />

winkels<br />

15u30/17u30: geleid bezoek door de binnenstad met<br />

nen echte Genteneir<br />

17u30/18u45: verfrissende, al dan niet alcoholische<br />

verkenning van typische huisjes<br />

19u00/21u00: gastronomisch diner, met liefde geserveerd<br />

door een Gentsche Mokke<br />

21u00/ ? : Ghent by night<br />

Deelnameprijs is berekend op € 55,00 p.p. Hierin zitten<br />

reeds bijna alle kosten (gids, inkom museum, broodjeslunch<br />

en avondmaal). Enkel het drankverbruik is daar<br />

niet inbegrepen en zal ter plaatse geregeld worden.<br />

Storten kan op rekening 001-4153365-95 van <strong>Vrijzinnig</strong><br />

<strong>Mechelen</strong>.<br />

Inschrijven kan nog steeds bij Monique Loyez<br />

015/27 00 28 of kern.skw@vrijzinnigmechelen.be<br />

Monique Loyez.<br />

<strong>Vrijzinnig</strong> Katelijne-Waver<br />

7


8<br />

Feest van het Mechelse Humanisme met de<br />

Zaterdag 21 mei stond in het teken van het Mechels humanisme.<br />

Tal van vrijzinnige en andere humanistische verenigingen namen<br />

deel aan dit feest. Van ’s ochtends al konden de passanten kennis<br />

maken met de verschillende doe- en infostands. Een Zuid-<br />

Amerikaans bandje zorgde voor de sfeermuziek. Na de middag<br />

was het dan aan de leerlingen van de scholengroep 5 van het<br />

GO!<br />

Als ’piece de résistance’ was er<br />

dan de plechtige uitreiking van<br />

de Mechelse Geuzenpenning<br />

aan kunstenaar Frans<br />

Walravens, gevolgd door een<br />

zonnige receptie en een optreden<br />

van Bart Herman en Bart<br />

Van den Bossche.


uitreiking van de Mechelse Geuzenpenning 2011<br />

Het eerste Feest van het Mechels Humanisme was, mede door<br />

het goede weer en de grote belangstelling, een groot succes.<br />

Meer info vindt u op onze fotogalerij van onze webstek<br />

www.vrijzinnigmechelen.be<br />

“Kunst Kaapt mens”,<br />

een project van het Huisvandemens opende<br />

vrijdag 20 mei zijn deuren in de oude<br />

matrassenfabriek De Vis in de O.L.V-straat<br />

te <strong>Mechelen</strong>. Een boeiende tentoonstelling<br />

waar de mens centraal staat. Deze kunstenwedstrijd<br />

werd mede ondersteund door de<br />

scholengroep 5 van het GO!<br />

9


10<br />

Kunst Kaapt Mens cataloog<br />

“De Kunst Kaapt Mens cataloog: dat is humanisme verbeeld,<br />

dat is beeldende kunst als medium om humanistische waarden te beleven<br />

of te kennen te geven.”<br />

Binnenkort vrolijkt dit kleinood uw lokale boekhandel op. Een verrassende verzameling<br />

“humanistische” kunst, ingevuld door klinkende namen en illustere onbekenden.<br />

Het verhaal van vijftien blanco boekjes op reis, van “Mechelaar” op “Mechelaar”<br />

doorgegeven. Als een poëziealbum voor volwassenen, maar dan zonder de statige<br />

versjes in een strak rijmend keurslijf. Met het humanisme en/of humanistische waarden<br />

als invalshoek en over wat die begrippen vandaag voor ons (kunnen) betekenen. Een<br />

verrassende portie creativiteit en natuurlijke verbeelding uit zeer verscheiden disciplines:<br />

schrijvers, schilders, grafische kunstenaars, fotografen, cartoonisten…<br />

We gingen op zoek naar het verhaal achter het werk op de cover en naar de<br />

hoogstpersoonlijke humanistische invulling van de maker. Karolien Vanderstappen heet<br />

ze, 28 lentes, geboren in <strong>Mechelen</strong> en er nu aan het werk in de Academie. Zij vertelt:<br />

“Op de valreep kreeg ik boek acht in mijn handen van een collega aan de Academie in <strong>Mechelen</strong>.<br />

De tijd tikte en mijn agenda was reeds intens gevuld. Ik heb vrij intuïtief een beeld<br />

gemaakt bij een quote van Erasmus, waar ik me in herkende.<br />

De laatste afwerking gebeurde op de trein op weg naar het werk.<br />

Wat ik denk over humanisme: ik ben exact drie weken officieel ontdoopt en daar ben ik blij om.<br />

Ik kon me niet langer verbinden met een denken waarvoor ik niet bewust gekozen had. Een denken<br />

dat, naar mijn mening, niet herdacht wordt in een nieuwe tijd. En net dat is voor mij humanisme. Ik<br />

herinner me een quote van een leerkracht filosofie tijdens mijn studies aan Sint Lucas Antwerpen.<br />

‘Mensen denken dat ze denken, maar ze denken niet zelf… ze denken dat ze denken.’ Die les is<br />

me tot op heden bijgebleven. Humanisme is voor mij jezelf relativeren. Veel van wat we denken, is,<br />

als we eerlijk zijn, voorgekauwd. Zo origineel zijn we niet. Die relativering vind ik belangrijk in het<br />

dagelijkse doen. We zijn mensen én we zijn maar mensen.<br />

Wat ik dacht tijdens het maken van mijn vogelgetinte tekening: ik kon me vinden in een quote van<br />

Erasmus ‘De dieren die het minst op de mens lijken, zijn het meest gelukkig.’<br />

Ik voel me persoonlijk het meest gelukkig als ik even niet denk. Als het enige wat ik op een moment<br />

kan denken ‘Hé, nu kan ik niet denken’ is . Ik ben tijdens het tekenen op zoek naar dit moment. En ik<br />

kan je zeggen dat aan een moment van niet-denken, veel denkwerk vooraf gaat. Het is allemaal zo<br />

dubbel. Ik omarm het intuïtieve, de droomwereld heel graag. Maar gedachten sluipen daar op een<br />

bepaald moment altijd weer tussendoor. Ik speel ook graag met woorden. Dat een mus zich stiekem<br />

verstopt heeft in de naam Erasmus, dat vind ik heel gepast van dat vogeltje.”


Benieuwd naar nog meer verhalen van kunstzinnige Mechelaars en<br />

hun creatieve kijk op het humanisme?<br />

Huppel dan snel naar één van de boekhandels in de binnenstad of doe mee aan<br />

onze wedstrijd! Drie lezers kunnen namelijk een exemplaar van de Kunst Kaapt<br />

Mens catalogus in de wacht slepen (t.w.v. € 19,9)!<br />

Waag je kans en misschien hoort u bij de gelukkigen!<br />

1) Wedstrijdvraag: Hoeveel liefdeskoppels hebben op 21 mei hun liefde<br />

laten vereeuwigen op de gevoelige plaat tijdens het Mechels feest van<br />

het humanisme?<br />

2) Schiftingsvraag: hoeveel jaar bestaat het huisvandeMens <strong>Mechelen</strong> dit jaar?<br />

De wedstrijd wordt afgesloten op 26 juni 2011, klokslag middernacht. Beste lezer, veel succes!<br />

Inzendingen mag u sturen naar:<br />

huisvandeMens <strong>Mechelen</strong> - H.Consciencestraat 9 - 2800 <strong>Mechelen</strong><br />

015/45 02 25 - cmd.mechelen@uvv.be<br />

11


<strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong> - kalender<br />

12<br />

EERSTVOLGENDE ACTIVITEITEN in en rond het VOC<br />

>><br />

>><br />

Algemene Vergadering <strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong> 18 juni 2011<br />

Op zaterdag 18 juni 2011 vindt de Statutaire<br />

Algemene Vergadering van de vzw <strong>Vrijzinnig</strong><br />

<strong>Mechelen</strong> plaats in het VOC <strong>Mechelen</strong>. Alle<br />

leden van vzw <strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong> zijn welkom<br />

op deze jaarvergadering. De effectieve leden,<br />

vertegenwoordigers van de huidige kernen hebben,<br />

volgens de statuten, stemrecht.<br />

Het mandaat van 2 bestuursleden is te begeven.<br />

Effectieve en/of toegetreden leden kunnen hun<br />

kandidatuur stellen voor de functie van bestuurslid,<br />

dit met een gemotiveerd gewoon schrijven te richten<br />

aan de heer J.P. De Greve, voorzitter <strong>Vrijzinnig</strong><br />

<strong>Mechelen</strong> vzw, Guldenstraat 27, 2800 <strong>Mechelen</strong>.<br />

Deze kandidatuurstellingen dienen ten laatste op 7<br />

juni 2011 in ons bezit te zijn.<br />

Literaire Apero met Etienne <strong>Vermeersch</strong><br />

AGENDA:<br />

Zaterdag<br />

18 juni ‘11<br />

14u<br />

1. Verwelkoming,<br />

aanwezigheden,<br />

stemgerechtigden<br />

2. Mededelingen<br />

3. Bekrachtiging tot bevriezing bestuursmandaten<br />

cf. het voorstel van de AV van 30/03/2011<br />

4. Werkingsverslag 2010<br />

5. Financieel verslag 2010<br />

6. Begroting 2011 – mogelijke aanpassingen<br />

7. Vastleggen lidgelden 2012<br />

8. Bepaling van het aantal bestuursmandaten<br />

9. Verkiezing/herverkiezing 3 leden Raad van<br />

Bestuur<br />

a. Voorstelling en motivatie van de kandidaten<br />

b. Stemming<br />

10. Belangrijke actiepunten in het komende jaar<br />

11. Rondvraag<br />

voor meer info: 8 secretaris@vrijzinnigmechelen.be<br />

of ( 015 21 24 71<br />

LITERAIRE APERO - ZONDAG 19 JUNI ’11<br />

“DIRK “ VERHOFSTADT IN GESPREK MET<br />

ETIENNE VERMEERSCH”<br />

VERMEERSCH<br />

Naar aanleiding van het boek “Dirk Verhofstadt in gesprek met<br />

Etienne <strong>Vermeersch</strong>” zijn beide gerenommeerde denkers te gast in<br />

het VOC <strong>Mechelen</strong> voor een verrijkend gesprek over kunst en cultuur.<br />

Deuren open om 10u30 - aanvang om 11u00 - napraten vanaf 12u00.<br />

Toegang gratis.<br />

VOC <strong>Mechelen</strong> - Guldenstraat 27 - 2800 <strong>Mechelen</strong><br />

in samenwerking met:<br />

HVV/<strong>Vrijzinnig</strong> Vilvoorde<br />

Onder de auspiciën van IMD Antwerpen en deMens.nu.<br />

Flyer.indd 1 17/05/11 11:56<br />

v.u. F. Ardies, Guldenstraat 27, 2800 <strong>Mechelen</strong>


EERSTVOLGENDE ACTIVITEITEN in en rond het VOC<br />

>> Uitreiking Prijs <strong>Vrijzinnig</strong> Humanisme aan Etienne <strong>Vermeersch</strong><br />

De prijs wordt op dinsdag 21<br />

juni 2011 (Internationale Dag<br />

van het Humanisme)<br />

om 19u uitgereikt in de Aula<br />

van de Universiteit Gent in de<br />

Volderstraat.<br />

Programma (onder voorbehoud van kleine wijzigingen):<br />

19u Welkomstwoord<br />

19u10 Toespraak Marieke Höfte (voorzitter HVV)<br />

>><br />

Café Parole: ‘Let’s make money’<br />

Documentaire over het globaal monetair systeem<br />

Iedere keer er geld op de bank gezet wordt, komt<br />

het terecht in een financieel stelsel waarvan we de<br />

reikwijdte nauwelijks kennen. Wat doet de bank met<br />

ons geld? “Wij laten uw geld werken voor u”. Maar<br />

geld “werkt” niet, mensen werken. Slimme beleggers<br />

trekken ermee naar belastingparadijzen en naar<br />

lage loonlanden waar arbeidsrecht onbestaande<br />

is en ecologie nog een vaag begrip is. Spaanse<br />

bouwvakkers, Afrikaanse boeren en Indiase<br />

werknemers vermenigvuldigen ons geld terwijl ze<br />

zelf vaak straatarm blijven.<br />

Tentoonstellingen in het VOC<br />

19u30 Laudatio door Johan<br />

Braeckman<br />

20u05 Toespraak Mario Van Essche<br />

(voorzitter Prijs <strong>Vrijzinnig</strong> Humanisme)<br />

20u15 Aanvaardingsrede Etienne <strong>Vermeersch</strong><br />

20u45 Receptie<br />

Tussendoor: muziek<br />

Inschrijven kan via mabel.coenen@h-vv.be of<br />

via 03 233 70 32.<br />

De Oostenrijkse regisseur Erwin<br />

Wagenhofer trok de hele wereld rond,<br />

van Burkina Faso over Singapore tot<br />

Washington DC. Hij sprak met economische<br />

theoretici, financiële bonzen en rijke westerse<br />

ondernemers, maar ook met de ondersten aan de<br />

ladder: dagloners, mijnwerkers en boeren, op zoek<br />

naar de achterliggende mechanismen en concrete<br />

gevolgen van het hedendaagse monetaire systeem.<br />

Aanvang 20u - VOC <strong>Mechelen</strong> - toegang gratis<br />

Meer info: 8 vocmechelen@skynet.be of ( 015 21<br />

24 71<br />

I.s.m. VormingPlus Regio <strong>Mechelen</strong><br />

Jef Jozef Meysmans (1936-2024)<br />

Dinsdag<br />

21 juni ’11<br />

19u<br />

Donderdag<br />

23 juni ‘11<br />

20u<br />

Jef Meysmans ontwikkelde zich als autodidact en had al<br />

vroeg een ongelimiteerde nieuwsgierigheid naar filosofie,<br />

godsdiensten (leefde twee maanden bij Bhagwan Shree<br />

Rajneesh), wetenschap (prijs Jacques Kets voor zelfstandig<br />

onderzoek in de biologie), wiskunde, beeldende kunsten<br />

(artikels voor Knack over Belgische kunstenaars), pedagogiek<br />

(later in het onderwijs) en reizen (leefde bij de lacandonesindianen<br />

in Yucatan en de dajak-koppensnellers in Sarawak).<br />

Enkele karakteristieken in beelden en gedichten:<br />

® Een beweging van gesloten naar open vormen, zonder systeem, zodat het beeld dat aanschouwelijk moet gemaakt<br />

worden steeds varieert naargelang er zich nieuwe kleuren of woorden aanbieden. ® De drang naar oneindigheid en<br />

eenvoud. ® Het besef dat alles deel van alles is en de mens daarin een onbenullig element. ® Het leven is "alleen maar"<br />

beleven en kent geen doel.<br />

De tentoonstelling is te bezichtigen tijdens de openingsuren van het VOC<br />

vanaf 2 juli ‘11 tot en met 6 augustus ‘11.<br />

<strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong> - kalender<br />

13


<strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong> - Agenda<br />

14<br />

ACTIVITEIT TIJDSTIP PLAATS BIJKOMENDE INFO<br />

Za 11/06/11 Uitstap naar Gent 09u00 - … afspraak Rode Kruisplein <strong>Mechelen</strong> <strong>Vrijzinnig</strong> Katelijne-Waver - p. 7<br />

VOC Café 10u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />

Di 14/06/11 Creatieve Schildercursus 19u00 - 23u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />

Za 18/06/11 VOC Café 10u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />

Algemene Vergadering <strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong> 14u00 - 15u00 VOC <strong>Mechelen</strong> p. 12<br />

Zo 19/06/00 Literaire Apero met Etienne <strong>Vermeersch</strong> 11u00 - 13u00 VOC <strong>Mechelen</strong> i.s.m. <strong>Vrijzinnig</strong> Vilvoorde, e.a., p. 12<br />

Di 21/06/11 Algemene Vergadering Grijze Geuzen <strong>Mechelen</strong> 14u00 - 17u00 VOC <strong>Mechelen</strong> Grijze Geuzen <strong>Mechelen</strong>, p. 3<br />

Creatieve Schildercursus 19u00 - 23u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />

Wo 22/06/11 Gespreksgroep “De Zahir” 20u00 - 22u00 VOC <strong>Mechelen</strong> p. 15<br />

Do 23/06/11 Café Parole: “Let’s make money” (documentaire) 20u00 - 22u00 VOC <strong>Mechelen</strong> i.s.m. VormingPlus, p. 13<br />

Za 25/06/11 VOC Café 10u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />

Di 28/06/11 Creatieve Schildercursus 19u00 - 23u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />

Za 2/07/11 VOC Café 10u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />

Za 9/07/11 VOC Café 10u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />

Za 16/07/11 VOC Café 10u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />

Za 23/07/11 VOC Café 10u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />

Za 30/07/11 VOC Café 10u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />

Za 06/08/11 VOC Café 10u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />

Za 13/08/11 VOC Café 10u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />

Za 20/08/11 VOC Café 10u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />

Za 27/08/11 VOC Café 10u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />

Zo 28/08/11 ‘Bonheiden Meets Willebroek’ 14u00 - 17u00 afspraak ‘The Boathouse’ HVV Bonheiden, p. 6<br />

www.vrijzinnigmechelen.be


HVV lidgeld<br />

HVV verandert. HVV verandert snel. Een jaar geleden zaten we nog<br />

in heel slechte financiële papieren. Het nieuwe bestuur, toen nog<br />

saneringscommissie, heeft daarom structureel 150.000 euro per jaar<br />

bespaard. Daar stopt het niet. HVV moet een open en moderne vereniging<br />

worden. Dat heb je al gemerkt aan het ledenblad, Het Vrije Woord.<br />

Hiervoor moet niet meer apart betaald worden. We maakten het leesbaar.<br />

Het voorbije jaar was de sanering van HVV de prioriteit.<br />

Nu dit achter de rug is, werken we verder aan de hervorming van HVV.<br />

Op de agenda staan :<br />

- Inhoudelijke vernieuwing en vernieuwing van onze standpunten.<br />

- Onze afdelingen nog beter ondersteunen en bijstaan bij activiteiten, administratie en ledenwerving.<br />

- Onze leden meer betrekken bij het inhoudelijke debat.<br />

Daar engageert het nieuwe bestuur zich toe. Het effect kun je al merken in Het Vrije Woord. Daarom vroegen<br />

we ook aan de Algemene Vergadering van HVV het lidgeld op te trekken tot 10,00 euro per jaar.<br />

NIET omdat het ons budget zou rechttrekken (lidgeld maakt maar 6,5% van onze inkomsten uit).<br />

WEL omdat dat de kosten dekt van Het Vrije Woord, dat iedereen nu krijgt zonder ervoor apart<br />

te moeten betalen.<br />

WEL omdat de vrijzinnigheid in Vlaanderen meer waard is dan 6,00 of 8,00 euro. Geen enkele<br />

vereniging vraagt zo weinig lidgeld. Daarbij engageren wij ons HVV te blijven vernieuwen en<br />

onze leden daarbij te betrekken. Leden met een laag inkomen (gepensioneerden, studenten, enz.)<br />

krijgen korting.<br />

HVV is belangrijk. Meer dan ooit. Het moment in de geschiedenis is in ons voordeel. Daarom is een sterke koepel<br />

nodig. Daarom is een vernieuwd Het Vrije Woord nuttig. Daarom is je (morele en lidmaatschaps-) steun broodnodig.<br />

Wij verbinden ons ertoe HVV verder te moderniseren. En we blijven je erbij betrekken.<br />

Marieke Höfte Mario Van Essche<br />

Voorzitter Secretaris<br />

PS : Heb je suggesties? Stuur ze ons. We weten graag wat je van ons verwacht!<br />

Alle Reacties zijn welkom bij jacinta.de.roeck@h-vv.be.<br />

15


16<br />

EEn zoEktocht naar waarhEid<br />

Dirk Verhofstadt in gesprek met Etienne <strong>Vermeersch</strong><br />

Interview Karel Van Dinter<br />

Het Vrije Woord – Radio, 21/03/2011<br />

‘Het beste moet nog komen…’ Dirk Verhofstadt over<br />

de plannen van filosoof Etienne <strong>Vermeersch</strong>, notoir en<br />

gedecideerd atheïst, auteur van onder meer “De ogen van<br />

de panda”, laureaat van de Prijs <strong>Vrijzinnig</strong> Humanisme 2011,<br />

77 jaar en dus boordevol plannen. Dirk Verhofstadt trok met<br />

<strong>Vermeersch</strong> naar Toscane, sprak met hem tien dagen lang<br />

over de grote filosofische, ethische en wetenschappelijke<br />

kwesties en publiceerde het allemaal in een indrukwekkend,<br />

maar vooral uitnodigend boek. En dat is zeker een must op<br />

uw nachtkastje.<br />

Want de Gentse filosoof geeft ook hier zijn ongezouten,<br />

maar vooral heldere kijk op de meest fundamentele vragen:<br />

de kosmos, het leven, de evolutieleer, de bio-ethiek, ecologie,<br />

God en godsdienst, de kunst, de dood, … Ze komen<br />

allemaal aan bod.<br />

Het is geweten: <strong>Vermeersch</strong> studeerde aanvankelijk voor<br />

priester, maar na vijf jaar trad hij uit de jezuïetenorde en<br />

werd een overtuigd atheïst. Meteen het eerste gespreksthema.<br />

Daarover alvast Dirk Verhofstadt.<br />

“Dat was wat hij zelf noemt eigenlijk ‘een sprong naar God’.<br />

Hij besefte toen al dat hij het bestaan van God niet kon<br />

bewijzen, maar hij nam het dan aan als een geloofspunt. In<br />

de loop van die vijf jaar zijn er dan toch blijkbaar heel wat<br />

twijfels gerezen en is de man dus uit het seminarie gestapt,<br />

heeft dan nog een periode gehad waarin hij soms geloofde<br />

en soms niet geloofde. En uiteindelijk is hij zo geëvolueerd<br />

tot iemand die totaal ongelovig en overtuigd atheïst is<br />

geworden.”<br />

En precies dat komt regelmatig aan bod in het boek: het<br />

funderen van het atheïsme. Etienne <strong>Vermeersch</strong> heeft geen<br />

god nodig om de moraal te funderen.<br />

“Een van de centrale punten van Etienne <strong>Vermeersch</strong>’<br />

gedachtegoed is dat een moraal niet gebaseerd is of hoeft<br />

te zijn op een god of op een godsdienst. Integendeel! Het is<br />

uiteindelijk toch mensenwerk. Hij heeft enkele voorbeelden<br />

geschetst om duidelijk te maken dat in de loop van de<br />

geschiedenis het eigenlijk mensen waren die een aantal<br />

normen hebben afgesproken en die zijn beginnen te<br />

hanteren onder elkaar, zonder dat daar een godheid bij te<br />

pas moest komen. Het voorbeeld dat hij geeft komt uit het<br />

oude Egypte. Mensen die leefden in het zuiden van de Nijl<br />

kregen op een bepaald ogenblik contacten met de mensen<br />

die in het noorden van de Nijldelta leefden. Toen die met<br />

elkaar in aanraking kwamen en handel begonnen te drijven<br />

en dergelijke meer, voelden ze beiden de noodzaak om een<br />

aantal gemeenschappelijke waarden en normen te hebben.<br />

Bijvoorbeeld: ‘Ge zult de graanmaten niet vervalsen, ge zult<br />

de gewichten niet vervalsen.’ Die elementen waren ook nodig<br />

en de afdwingbaarheid daarvan was ook noodzakelijk om<br />

effectief die handel en die contacten mogelijk te kunnen<br />

maken. Op die manier legt hij op een perfecte manier uit dat<br />

inderdaad de moraal er eerst was.”<br />

- Wat ook opvalt is dat <strong>Vermeersch</strong> wijst op het groeien van<br />

de perimeter van het morele besef.<br />

“Dat is misschien het belangrijkste element dat hij naar voor<br />

brengt: de voortdurende uitbreiding van de morele kring.<br />

Oorspronkelijk was men begaan met zijn naasten. En dan<br />

bedoel ik werkelijk lijfelijke naasten: familieleden, eventueel<br />

de leden van de stam. Later is die morele bekommernis<br />

uitgebreid tot alle vrije mannen - ik zeg vrije mannen, omdat<br />

er in de vroege periode al slaven bestonden die daar nog<br />

niet bij behoorden. Nog later zijn de slaven ook bij gerekend<br />

en heeft men de slavernij veroordeeld en afgeschaft. Achteraf<br />

werden de vrouwen ook volwaardig in die morele kring<br />

betrokken. En nu, zegt hij, gaat die morele kring nog verder.<br />

Dieren bijvoorbeeld, of toekomstige generaties. Dat heeft<br />

natuurlijk belangrijke implicaties voor zijn gedachtegoed<br />

m.b.t. milieu, en het behoud van het milieu, waarover hij<br />

trouwens een schitterend boek heeft geschreven dat opnieuw<br />

is uitgekomen: “De ogen van de panda”. Daarin geeft hij<br />

effectief heel goed aan waarom het belangrijk is om een<br />

aantal waardevolle zaken - zoals de natuur, maar ook<br />

kunstwerken en dergelijke meer - ook voor de toekomst te<br />

bewaren en te behouden.”<br />

- Een belangrijk bindingsmiddel daarin is uiteindelijk de<br />

Universele Verklaring van de Rechten van de Mens, waarop<br />

hij in het boek constant terugkomt. En waaruit ook wel blijkt:<br />

het werk is eigenlijk niet af.<br />

“We hebben gezien dat sinds de aanvaarding van de<br />

Universele Verklaring van de Rechten van de Mens er nog<br />

tal van drama’s zijn geweest. De genocide die in Rwanda<br />

heeft plaatsgegrepen, is daar een sprekend voorbeeld van.<br />

Dus het blijft inderdaad een voortdurend gevecht, dat nooit<br />

zal eindigen trouwens, om die morele belangrijke principes


die in de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens<br />

staan niet alleen voortdurend toe te passen, maar ze dus ook<br />

voortdurend te herdenken en ook te beschermen.”<br />

- Etienne <strong>Vermeersch</strong> is bij momenten heel sterk verontwaardigd<br />

over de moraliteit van mensen. Met name dan vooral over<br />

de immoraliteit van de kerk en van een kerkelijk instituut, dat<br />

voorgeeft de waarheid in pacht te hebben.<br />

“Laat mij daar drie kleine voorbeelden van geven. De<br />

houding van Pius XII tijdens WO II t.a.v. de Joden, is heel<br />

moreel betwistbaar. Een tweede voorbeeld zijn de oproepen<br />

die pausen in het verleden regelmatig hebben gedaan<br />

om condooms of voorbehoedsmiddelen niet te gebruiken,<br />

waardoor de aids-epidemie enorm is uitgebreid. En dan<br />

een derde, meer actueel voorbeeld dat ook in het boek<br />

besproken wordt, zijn de vele pedofilieschandalen die in<br />

de kerk nu naar boven komen en waarover hij een enorme<br />

morele verontwaardiging heeft. Want tenslotte zijn het juist<br />

die mensen die aan anderen trachten een zekere morele<br />

superioriteit te gaan opleggen die zelf de daders zijn van<br />

de meest gruwelijke zaken die men kan plegen, namelijk het<br />

misbruiken van kinderen.”<br />

- Je hebt met hem gesproken in een heel aparte sfeer. Waar<br />

een menselijk gesprek mogelijk is. Dus geen, laten we<br />

zeggen, academisch gesprek, maar een menselijk gesprek.<br />

Als je het boek leest, krijg je heel sterk de indruk dat hij zeer<br />

zelfverzekerd is; je zou hem geen scepticus kunnen noemen.<br />

“Ik zou toch wel echt willen benadrukken dat Etienne<br />

<strong>Vermeersch</strong> een vooraanstaand scepticus is die natuurlijk wel<br />

uitgaat van een aantal wetten die in de natuur bestaan, die<br />

uitgaat van wetenschappelijke kennis die we al verworven<br />

hebben, maar die heel goed beseft dat die wetenschappelijke<br />

kennis nog verder kan uitbreiden, nog verder moet toenemen<br />

en nog verder onderzocht moet worden. Een van de mooie<br />

begrippen die hij gebruikt is namelijk: ‘onttoveren’.”<br />

- ‘Nog meer onttoveren…’ Het trof me wel in het boek dat hij<br />

zeer rigoureus standpunt inneemt i.v.m. het godsbestaan. Hij<br />

noemt zich uitdrukkelijk ‘atheïst’ en kan bijvoorbeeld ook de<br />

twijfelaars, om het zo te zeggen, de agnostici, niet begrijpen.<br />

“Hij heeft wel een probleem met mensen die zouden<br />

zeggen: ‘Kijk, er bestaat aan de ene kant een<br />

wetenschappelijke theorie.’ Maar die dan zeggen: ‘Ja, maar<br />

het zou ook kunnen zijn dat er een buitenwetenschappelijk,<br />

bovennatuurlijke of mysterieachtig iets bestaat. En we<br />

nemen dat als bijna gelijkwaardig aan.’ Daar heeft hij<br />

een probleem mee. Dus hij wil altijd vertrekken van<br />

wetenschappelijke kennis, een wetenschappelijke basis.<br />

Dat is voor hem de essentie en daarop zal hij steeds zijn<br />

ideeën toetsen, maar als die wetenschappelijke theorieën<br />

zouden worden aangepast of bijgestuurd, dan zal hij ook<br />

voldoende soepelheid hebben om dat te aanvaarden.”<br />

- Ik kom eventjes terug op dat atheïsme. Hij is rigoureus<br />

atheïst. Daar is geen speld tussen te krijgen?<br />

“Als je de vraag stelt: ‘Bestaat God of bestaat God niet?’,<br />

dan zal zijn eerste tegenvraag zijn: ‘Wat bedoel je met<br />

God?’ En zodra iemand zegt, zoals heel vaak gebeurt bij<br />

gelovigen van de geopenbaarde godsdiensten, dat God<br />

een alwetend, al goed en almachtig wezen is, dan zal hij<br />

perfect kunnen aantonen dat die God niet bestaat. Want in<br />

de heilige teksten van de drie geopenbaarde godsdiensten<br />

- in de Bijbel (Oude Testament en Nieuwe Testament) en<br />

de Koran - staat de aanvaarding van de slavernij. Nu, de<br />

slavernij heeft zoveel gruwelijkheden met zich meegebracht,<br />

heeft miljoenen doden met zich meegebracht. Hoe zou het<br />

nog maar in een hoofd van een alwetende, al goede en<br />

almachtige god kunnen opkomen om een dergelijk systeem<br />

te aanvaarden en te laten bestaan? En zeggen dat dit van<br />

God zou komen? Dus, op die manier haalt hij inderdaad het<br />

volledige godsbegrip als zijnde een almachtig, al goed en<br />

alwetend wezen volledig naar beneden…”<br />

Op dinsdag 21 juni 2011 ontvangt Prof. Dr. Etienne<br />

<strong>Vermeersch</strong> de Prijs van het <strong>Vrijzinnig</strong> Humanisme<br />

en 19 juni is de filosoof samen met Dirk Verhofstadt<br />

aanwezig in het VOC <strong>Mechelen</strong>.<br />

Meer daarover op p. 12-13.<br />

17


18<br />

wEEtjEs ovEr vrijmEtsElarij - dEEl 5<br />

Hoewel Karel VI, die in 1711 Keizer van het Heilig<br />

Roomse Rijk was geworden, zich tegenstander van<br />

de Vrijmetselarij toonde, werd al in 1724 in Praag de<br />

loge “Zu den drei Sternen” gesticht. In 1742 volgde in<br />

Wenen de loge “Zu den drei Kanonen”. Nadat Karel VI<br />

in 1740 overleden was, kwam zijn oudste dochter Maria<br />

Theresia in het bezit van de Oostenrijkse erflanden.<br />

Onmiddellijk stelde zij haar echtgenoot als co-regent<br />

aan. Zij was gehuwd met de hertog van Lotharingen,<br />

die dit hertogdom aan Frankrijk had moeten afstaan,<br />

maar ter compensatie het groothertogdom Toscane had<br />

gekregen. In 1745 werd hij tot keizer verkozen, maar<br />

ook dan bleef Frans I overschaduwd door de sterke<br />

persoonlijkheid van zijn vrouw. Maria Theresia was<br />

wantrouwig t.o.v. de Vrijmetselarij, die er bij wijlen van<br />

verdacht werd te complotteren. Frans I daarentegen was<br />

al in 1731 in den Haag vrijmetselaar geworden en trad<br />

later toe tot de voormelde Weense loge. Pikant is dan<br />

ook het feit dat op bevel van de keizerin op 7 maart 1743<br />

honderd grenadiers en kurassiers een inval deden in de<br />

loge, de degens van de aanwezige broeders opeisten<br />

en hen zelf gevangen namen. In aanwezigheid van<br />

kardinaal Kollonits werden ze langdurig ondervraagd.<br />

Op 19 maart werden ze vrijgelaten door toedoen van<br />

“Zijne Majesteit, die zich bereid verklaarde voor hen<br />

geldelijk borg te staan en elk bezwaar te weerleggen<br />

dat men tegen hen wilde inbrengen.” Het blijft gissen<br />

naar de beweegredenen van het optreden van de<br />

keizerin tegen de logebroeders van haar man. Zolang<br />

zij op de troon zat, trokken af en toe onweerswolken<br />

over de Oostenrijkse Vrijmetselarij en werd deze zelfs<br />

verboden. De laatste keer gebeurde dit in 1766-’67.<br />

Opmerkelijk was echter het feit dat zij haar recht op<br />

controle op de betrekkingen tussen de Roomse Curie<br />

en de bisschoppen in haar rijk hardnekkig en succesvol<br />

verdedigde.<br />

In de 18de eeuw was het Habsburgse Rijk een veelkleurige lappendeken.<br />

Maakten er deel van uit: Oostenrijk, Hongarije, Bohemen - Moravië (d.i. het<br />

huidige Tsjechië), Kroatië, Slovenië, verscheidene Italiaanse bezittingen (die<br />

nogal eens wisselden) en de Zuidelijke Nederlanden (België en Luxemburg,<br />

behalve het Prinsbisdom Luik).<br />

Na het overlijden van Frans I in 1765, werd zijn<br />

oudste zoon Jozef keizer van het Heilig Roomse Rijk en<br />

mederegent in de erflanden. Zijn moeder bleef echter<br />

tot aan haar dood in 1780 regeren en gunde haar zoon<br />

maar weinig inspraak in de staatszaken. Toch kon hij<br />

haar er toe bewegen in te stemmen met de afschaffing<br />

van de pijnbank (1768). Jozef II was een overtuigd<br />

aanhanger van de ideeën van de Verlichting en openlijk<br />

voorstander van vrijheid van denken en geweten. Hij gaf<br />

echter herhaaldelijk te kennen dat hij niet tot de loge<br />

kon toetreden omdat dit in strijd was met de wetten van<br />

zijn land en stellig aan zijn moeder niet welgevallig zou<br />

zijn. Hij raadde de vrijmetselaars aan behoedzaam te<br />

zijn in hun optreden en verzekerde hen dat zij dan van<br />

hem niets te vrezen hadden.<br />

Was Jozef II jarenlang door zijn moeder in toom gehouden<br />

en bleven haar geboden en verboden gehandhaafd,<br />

dan begon hij onmiddellijk na haar overlijden een<br />

drastische en alomvattende hervormingspolitiek:<br />

reorganisatie van de rijksadministratie, uitvaardiging van<br />

het “Toleranzpatent” dat godsdienstvrijheid waarborgde<br />

(1781), afschaffing van de lijfeigenschap, opheffing van<br />

de louter contemplatieve klooster-orden en secularisatie<br />

van hun bezittingen, maatregelen strekkende tot algehele<br />

inschakeling van de kerk in de staat, beknotting van<br />

het oppergezag van de paus over de staatskerk,<br />

enzovoort... Het streven naar het ondergeschikt maken<br />

van de kerk aan de staat wordt dan ook Jozefinisme<br />

genoemd. Tijdens de laatste twee jaren van zijn<br />

leven reglementeerde hij het kerkelijk leven tot in de<br />

kleinste details (uren van de missen, aantal te plaatsen<br />

kaarsen, processies, bedevaarten ...). Die overdreven<br />

hervormingsdrang leidde in de Zuidelijke Nederlanden<br />

tot de “Brabantse Omwenteling” en bezorgde hem de<br />

spotnaam “keizer-koster” die hem zou gegeven zijn door<br />

Frederik De Grote.


Ook de vrijmetselarij bleef niet buiten schot: Jozef II<br />

verplichtte haar de “Landesloge von Õsterreich” op te<br />

richten, die 7 provinciale Grootloges zou omvatten,<br />

waarvan 1 voor de Oostenrijkse Nederlanden. Voorts<br />

beperkte hij het aantal toegelaten loges: in Wenen werd<br />

hun aantal van 6 tot 2 herleid. Elders mocht er maar één<br />

enkele voortbestaan. Niettemin kende de vrijmetselarij<br />

ten tijde van Jozef II een hoge bloei: vele edelen,<br />

wetenschappers, professoren, leraren, officieren, hogere<br />

ambtenaren, priesters, kunstenaars, schrijvers, dichters,<br />

musici ... bevolkten de loges. Onder laatstgenoemden<br />

zijn Wolfgang Amadeus Mozart en Jozef Haydn<br />

ongetwijfeld de meest bekende. Zij werden in de herfst<br />

1784 respectievelijk februari 1785 opgenomen. Mozart<br />

leidde ook zijn vader binnen.<br />

Een hele reeks composities van Mozart ontstonden onder<br />

maçonnieke invloed: “Die Gesellenreise”, de cantate<br />

“Maurerfreude”, het lied “Brüder reicht die Hand zum<br />

Bunde”, de “Maurerische Trauermusik” en de “Kleine<br />

Freimaurer-Kantate”, het laatste werk dat hij voltooide<br />

en leidde.<br />

Het in brede kringen best gekend is zijn opera “Die<br />

Zauberflöte” (De Toverfluit), waarvan het libretto werd<br />

geschreven door Schikaneder waarschijnlijk geholpen<br />

door Gieseke, allebei maçons. Het is een opera<br />

waarvan tekst en muziek uitdrukking zijn van gelouterde<br />

mensenliefde, voortdurend verwijzend naar maçonnieke<br />

symbolen en elementen uit het inwijdingsrituaal en<br />

waarvan in het slotkoor de zuilen van de Tempel der<br />

Mensheid zich trots verheffen: “Es sieget die Stärcke<br />

und krönet zum Lohne die Schönheit und Weisheit mit<br />

ewiger Krone”. In de opgevoerde personages herkent<br />

men: Tamino, een prins, “meer nog, een mens” die uit<br />

de duisternis naar het Licht streeft, is keizer Jozef II;<br />

Pamina, het Oostenrijkse volk; Sarastro, de lichtbrenger,<br />

Ignatius von Born, het geestelijk hoofd van de Weense<br />

Vrijmetselarij; de koningin van de nacht, Maria Theresia;<br />

Monostatos, de geestelijkheid die hetze voert tegen de<br />

Vrijmetselarij.<br />

Toen Jozef II en kort na hem zijn opvolger Leopold<br />

II stierven, braken er voor de vrijmetselaars in het<br />

Habsburgse rijk kwade tijden aan: de nieuwe keizer<br />

Frans II leefde in angst voor de vermeende complotten<br />

van geheime genootschappen, in de eerste plaats<br />

natuurlijk de Vrijmetselarij. In 1795 werd “De Toverfluit’<br />

in de ban gedaan en in 1797 werden alle geheime<br />

genootschappen verboden. Dit verbod bleef tot in 1919<br />

van kracht.<br />

Wordt voortgezet<br />

Frans Van der Vorst<br />

19


www.vrijzinnigwillebroek.be<br />

20<br />

<strong>Vrijzinnig</strong> Willebroek<br />

Adres- en naamsverandering: het Centrum Morele Dienstverlening<br />

wordt het huisvandeMens en is verhuisd naar de<br />

H. Consciencestraat 9<br />

2800 <strong>Mechelen</strong><br />

015 45 02 25<br />

cmd.mechelen@uvv.be<br />

WiLeMo - Feest <strong>Vrijzinnig</strong><br />

Jeugd Willebroek<br />

Zaterdag 7 mei 2011… een dag die we niet snel zullen<br />

vergeten! De 47 ste editie van ons <strong>Vrijzinnig</strong> Jeugdfeest was er<br />

één om in te kaderen. Onze kids gingen op verkenning naar<br />

wat hun rechten en plichten zijn en bundelden hun energie in<br />

een wervelende show. Mama’s en papa’s pinkten een traantje<br />

weg, toen hun pubers een hulde brachten aan hen, er werd<br />

gelachen en gedanst… Kortom, de perfecte cocktail voor een<br />

geslaagd feest!<br />

We zijn heel blij dat onze leerlingen, vanaf nu, officieel zijn<br />

toegetreden tot die immer groeiende groep van vrijzinnigen.<br />

En vrijzinnigen horen de wereld binnen te treden met goede<br />

bedoelingen. Zo proberen wij dit toch mee te geven in onze<br />

lessen zedenleer. We zijn ervan overtuigd dat onze leerlingen<br />

die gedachte mee zullen proberen uit te dragen, ieder vanuit<br />

zijn eigen persoonlijkheid. Alleen dan kan ieder van ons zich<br />

goed voelen. Zonder vooroordelen en met een vrije geest<br />

willen wij onze leerlingen de wereld in sturen. Wij wensen<br />

hen het aller-allerbeste.<br />

Jonge mensen, het ga jullie goed... en nogmaals proficiat met<br />

jullie prachtige prestatie!<br />

COLOFON KATERN WILLEBROEK<br />

Redactie :<br />

Gerda De Cock<br />

André Dezaeger<br />

Frank Dezaeger<br />

Debbie Van Daele<br />

Rony Van Mol<br />

Ingrid Muyldermans<br />

Secretariaat <strong>Vrijzinnig</strong> Willebroek :<br />

Swa Flerackers<br />

Europalaan, 18 - 2830 Willebroek<br />

Webmaster :<br />

Perry Van de Meutter<br />

E-mail: plvdm@telenet.bev<br />

De bijdragen van deze katern vallen<br />

onder de verantwoordelijkheid van<br />

<strong>Vrijzinnig</strong> Willebroek.


Wat voorbij is<br />

“Farao’s zonder goud.” (voordracht van 24 maart ‘11 in Bel-Air)<br />

Etienne Cloots die zich al ruim twee decennia om de armsten onder armsten bekommert in de sloppenwijken<br />

van de miljoenenstad Caïro, schetste een beklijvend beeld over hoe moeilijk het is om daar te overleven. En over<br />

hoe weinig dit soort situaties in de Westerse media echt aan bod komen. De spreker bracht tal van anekdotische<br />

verhalen over de moeilijke levensomstandigheden van de armen en hoe de stijgende voedselprijzen uiteindelijk<br />

de recente revolutie hebben veroorzaakt.<br />

Niet direct een opmonterend verhaal. Het is eerder een duidende analyse van wat zich vandaag de dag in<br />

de Arabische wereld afspeelt en waarmede we dagdagelijks in de media worden geconfronteerd. Positief<br />

is alleszins dat het vooral een roep om politieke vrijheid is en dat de soms verfoeide Westerse democratische<br />

waarden worden gepropageerd. Cfr. Tunesië, Egypte, Syrië, Jordanië, Jemen, Lybië waar regimes die al<br />

tientallen jaren aan de macht zijn, op het punt staan vervangen te worden of dat al zijn. Laten we hopen dat<br />

meer vrijheid ook meer een herverdeling van de economische rijkdommen met zich zal meebrengen, zoniet zal<br />

de revolutionaire gisting aanwezig blijven.<br />

Dat dit alles de ongeveer veertig aanwezigen niet onberoerd liet mocht blijken uit de talrijke vragen die aan de<br />

spreker op het einde van zijn voordracht werden gesteld.<br />

“Allen die willen naar IJsland varen …!”(voordracht van 28 april 2011)<br />

Onze spreker, Joris Surmont, monsterde aan als 15-jarige op een Oostendse<br />

kotter. Later bedreef hij de ‘grote’ visserij op IJsland, alsook de bokkenvisserij<br />

in de Keltische en de Ierse zee. Hij sprak over het hard labeur op de<br />

vissersschepen, de turbulente kabeljauwoorlogen en de visserijtechnieken.<br />

Joris Surmont beleefde dat alles aan boord van kotters en IJslandtrawlers.<br />

De visserij op IJsland spreekt vaak tot de verbeelding. Verhalen en liederen<br />

zijn er de neerslag van. Hij bracht trouwens enkele van deze liedjes ten<br />

gehore en de meesten van onze Grijze Geuzen hebben die enthousiast<br />

meegezongen.<br />

De ruwe zeeën op de Noord-Atlantische oceaan en het harde leven -<br />

verstoken van elk comfort - bracht dhr. Surmont tot dit apart verhaal, waar<br />

hij passioneel over kan vertellen.<br />

De film na de pauze was eerder een afknapper: langdradig en van slechte<br />

kwaliteit. Gelukkig vertelde de spreker op een boeiende manier over zijn<br />

wedervaren als IJslandvisser. Hij schreef er ook een zeer lezenswaardig<br />

boek over, “Door de mazen van het net”, mooi geïllustreerd met foto’s en<br />

boordevol interessante historische en actuele informatie.<br />

André<br />

Roger, ondervoorzitter GG-Willebroek<br />

Feest van het Mechels Humanisme:<br />

ook Willebroek was present! Zie p. 8-9.<br />

www.vrijzinnigwillebroek.be<br />

21


www.vrijzinnigwillebroek.be<br />

22<br />

Komende activiteiten<br />

Een sterk verhaal van een goeie 100 jaar geleden:<br />

Groot schandaal te Willebroek<br />

“De gemeente Willebroeck is verleden zondag het toneel geweest van een ongehoord schandaal,<br />

door de vrijdenkers verwekt.<br />

Verleden zondag, ten 2 ure namiddags moest in deze gemeente de begrafenis plaats hebben van<br />

een ongehuwd werkman, Lod. Isenbaert, oud 37 jaren. De geuzen van Willebroeck hadden door hun<br />

orgaan “De Gazet van Willebroeck” laten weten dat de begrafenis van L.I. BURGERLIJK zou wezen<br />

en hadden terzelfder tijd hunne vrienden van Boom en <strong>Mechelen</strong> opgeroepen.<br />

Doch de moeder van den overledene de komedie vernemende die men met haren zoon wilde spelen,<br />

verwittigde onmiddellijk den heer burgemeester de Nayer. Deze beval den commissaris Haubec en<br />

den veldwachter Somers het huis van den overledene te bewaken en den wil van de moeder te doen<br />

eerbiedigen. Maar bij hunne aankomst hadden de geuzen reeds het kruis, dat vóór de deur stond<br />

weggenomen; en op het ogenblik dat de begrafenis moest plaats hebben, mag het aantal geuzen,<br />

socialisten en nieuwsgierigen, dat vóór de woning van L.I. post had gevat op 2000 man geschat<br />

worden.<br />

De heer commissaris deed alsdan den wil van de moeder en het bevel van den Burgemeester kennen,<br />

doch de vrijdenkers en socialisten verzetten er zich tegen, duwden de politie achteruit, namen het lijk<br />

op en begaven zich rechtstreeks naar het kerkhof.<br />

Onmiddellijk werd de heer de Nayer verwittigd: en aanstonds in een rijtuig gesprongen, begaf hij<br />

zich naar het kerkhof. Reeds was de kist neergelaten en de lijkrede moest beginnen als hij op het<br />

kerkhof verscheen.<br />

Op zijn zicht was het een sauve qui peut générale: de eene geus vluchtte hier, de andere verborg<br />

zich daar, het was alsof er een prijs van ’t hardste lopen ware te winnen geweest.<br />

De heer Burgemeester deed alsdan het lijk ophalen. Gevolgd van de politie, volgde hij eerbiedig het<br />

stoffelijk overschot tot in de kerk, waar de kerkelijke plechtigheid plaats had. De kristene begraving<br />

had vervolgens plaats zonder verdere incidenten.<br />

Er is maar ééne stem te Willebroeck om het schandaal door de vrijdenkers en de socialisten gepleegd<br />

af te keuren en om den heer Burgemeester de Nayer voor zijne deftige en krachtdadige handelswijze<br />

te loven. Wij laten alle bedenking over dees walgelijk feit aan onze lezers over. Wij hebben de vaste<br />

overtuiging dat zij niets dan misprijzen en verachting voor lijkroovers kunnen bezitten.”<br />

(Artikel uit de katholieke “Mechelse Courant” van 23/07/1893 – fouten inbegrepen. Toen al<br />

verdedigden de Willebroekse Geuzen hun vrije mening tegen kerk en kapitaal!)<br />

AFSCHEID<br />

Op 23 maart ll. ontviel ons een zeer trouw lid van de Grijze Geuzen, onze vriend, Jan Bogaerts. Wij<br />

betuigen uiteraard ons oprecht medeleven aan Liz, zijn echtgenote en toegewijd bestuurslid van onze<br />

Grijze Geuzen. Verder wil ik als voorzitter onze talrijke leden bedanken voor hun aanwezigheid op<br />

de uitvaartplechtigheid. Deze verliep in een serene sfeer op de zonovergoten verstrooiingsweide van<br />

de gemeente Willebroek. Ook een woord van dank aan de moreel consulent van het CMD voor zijn<br />

authentieke en ontroerende afscheidsrede.<br />

Dr. André Dezaeger


Komende activiteiten<br />

TRADITIONEEL GRIJZE GEUZEN TUINFEEST IN BEL-AIR<br />

Op donderdag 16 juni ‘11 om 15u00 is’t weer<br />

verzamelen geblazen voor de Grijze Geuzen in het<br />

park van Bel-Air voor het jaarlijks zomerfeest.<br />

Op het programma:<br />

Ø Aperitief (huisgemaakte Sangria)<br />

Ø Zelf belegde broodjes (de feestelijke kost van<br />

het culinaire GG-team)<br />

Ø Zelf gemaakte taarten (van Jacqueline)<br />

Ø Een “intelligente” quiz op algemene aanvraag<br />

BMW 4de Editie: 28 augustus 2011<br />

Op zondag 28-08-2011 ontmoeten de <strong>Vrijzinnig</strong>e vrienden<br />

van Bonheiden en Willebroek elkaar opnieuw (“Bonheiden<br />

meets Willebroek”) Na 4 jaar mogen we reeds<br />

spreken van een traditie.<br />

Programma :<br />

ØEerste belangrijk punt: er wordt niets vooraf betaald!<br />

Wel is inschrijven verplicht.<br />

ØSamenkomst om 14u00 in “The Boathouse” aan de<br />

ingang van het watersportdomein “Hazewinkel” in<br />

Heindonk.<br />

ØAan de deelnemers wordt een welkomstdrink (Sangria<br />

van het huis) aangeboden door <strong>Vrijzinnig</strong> Willebroek.<br />

ØNadien kan er een korte of lange wandeling of een<br />

fietstocht ondernomen worden door het Natuurpark<br />

“Het Broek”.<br />

ØRond 17u00 terug verzamelen geblazen op de zelfde<br />

locatie.<br />

ØVolgens goeddunken en vermogen kan dan<br />

nog nagepraat worden bij een paar pintjes<br />

en/of een lichte “collatie”, genietend van<br />

een schitterende zonsondergang op het terras…<br />

>><br />

GRIJS en WIJS :<br />

“Men kan oud worden niet vermijden,<br />

wel het verouderen”<br />

OPGELET:<br />

Inschrijving en betaling vóór 10-06-2011<br />

Inschrijven bij Frans Van den Bergh<br />

Nieuw Sloten 60 - 2830 Blaasveld.<br />

Leden: 8 € - niet leden: 10 € op rekening n°<br />

068-2213992-91 van de Grijze Geuzen Willebroek<br />

(niet betaald = géén feest).<br />

Wie doet er mee? Iedereen die toevallig niet op reis is.<br />

Jong en oud – leden van HVV Bonheiden en Willebroek –<br />

hun kinderen, schoonmoeders, baby-sitters en viervoeters.<br />

Voor de wandelaars: stevige wandelschoenen, zonnecrème<br />

en -hoed, paraplu (?) en verrekijker (vogels, kikkers<br />

en blote billen).<br />

Voor de fietsers: een fiets – geen bromfiets of moto<br />

toegelaten!<br />

BELANGRIJK : Inschrijven vóór 15 augustus ‘11 is nodig<br />

om organisatorische redenen.<br />

Doen bij: André Dezaeger - GSM : 0475-499567 of per<br />

e-mail: andre.dezaeger@telenet.be.<br />

We breien een leuk eind aan de zomer!<br />

Noteer alvast in uw kalender:<br />

Voordracht door Dr T. Swinnen op<br />

27-09-2011 om 15u00 in Bel – Air:<br />

OUD MAAR NIET VERSLETEN<br />

Meer info in de volgende Schakel<br />

www.vrijzinnigwillebroek.be<br />

23


<strong>Vrijzinnig</strong>heid is meer dan het niet geloven in een god.<br />

<strong>Vrijzinnig</strong> Humanisme is ook…<br />

EEN ODE AAN<br />

DE VRIJE GEDACHTE<br />

Verrast dat jij ook vrijzinnig bent?<br />

Ontdek de lokale vrijzinnige gemeenschap<br />

op www.vrijzinnigmechelen.be

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!