Jezus de vriend -10.pmd - Bazuin te Sion

More documents

Recommendations

Info

Wat is die boodschap? • De laatste gemeente. Openbaring 14: 1-5. • De drie-engelen boodschap. Openbaring 14: 6-13. * Het oordeel is begonnen. * De val van Babylon. * Waarschuwing tegen het merkteken van het beest. * Allen die de 10 geboden bewaren zullen ontkomen. Openbaring 14: 12-13. Gezicht in het hemels heiligdom GEMEENTEN Jezus tussen de 7 kandelaren Openbaring 1:9-20 ZEGELS Het heilige Openbaring 4 en 5 BAZUINEN Het wierookvat Openbaring 8:2-5 DIEREN De ark des verbonds in het heilige der heiligen Openbaring 11:19 12 Jezus de Vriend van Jong en Oud • De wederkomst van Christus. Openbaring 14: 14-20. • Tijd zonder Middelaar. Openbaring 15. • De 7 laatste plagen. • Boodschap tegen het Beest en zijn beeld. Openbaring 12, 13, 17 – 18. Begin van de profetische lijn 6 gemeente Openbaring 2 t/m 3:13 6 zegels Openbaring 6 6 bazuinen Openbaring 8:6 t/m 9:21 2 dieren met 7 koppen en 10 horens Openbaring 12 t/m 13:18 1844 Al deze boodschappen leiden ertoe dat het werk der genade tot een einde komt. De stem van de bruid en de Bruidegom zal na deze boodschappen nooit meer gehoord worden Onderbreking, verwijzend naar de eindgemeente De toestand van de adventbeweging Openbaring 3:14-20 De laatste vrucht van de adventbeweging Openbaring 7 De geboorte van de adventbeweging Openbaring 10 t/m 11:14 De boodschap van de adventbeweging Openbaring 14 t/m 16:21 Jezus de vriend -10.pmd 12 11-6-2006, 12:07 Einde van de profetische lijn 7-de gemeente terug in de Filadelfia toestand Openbaring 3:7-13 7-de zegel Openbaring 8:1 7-de bazuin Openbaring 11:15-18 3-de dier met 7 koppen en 10 horens Openbaring 17 t/m 22:21 tot ’t nieuwe Jeruzalem neerdaalt
De Kerk - 4 In het derde artikel over de Kerk hebben wij gezien dat door allerlei oorzaken, intern en extern, de kerk op een dwaalspoor raakte. Men begon de kerk te beschouwen als het middel waardoor men met God verbonden was. Eerst stond Christus centraal maar dat werd de bisschop. In Johannes 10 had Christus uitdrukkelijk vast laten leggen dat de kerk alleen daar was waar de stem van de herder gehoord werd en de Herder was Hijzelf. Is de kerk echt daar waar de bisschop is? Laten wij eens vanuit een ander gezichtspunt naar de geschiedenis van de kerk kijken. In het Nieuwe Testament is de kerk een tempel van de Heilige Geest. 1 Kor.3: 10-19. In deze teksten is de kerk een gebouw. Gebouwd op een fundament. Dat gebouw is een tempel en Degene Die daar woont, is de Heilige Geest. In Efeze 2: 11-22 is de gemeente een gebouw dat nog in aanbouw is dat bedoeld is als een “woonstede Gods in de Geest.” Ook het kerklid wordt meerdere keren een tempel genoemd voor de inwoning van de Heilige Geest. Allerlei aspecten van het christelijke leven worden verduidelijkt door het heiligdom of de tempel als metafoor te nemen. Zie 2 Kor.5: 1-10; 6:9. Maar als dit dan alles geplaatst wordt in een geschiedkundig perspectief dan lezen wij in 2 Tess. 2 de volgende woorden: “Maar wij verzoeken u, broeders, met betrekking tot de komst van onze Here Jezus Christus en onze vereniging met Hem, dat gij niet spoedig uw bezinning verliest of in onrust verkeert, hetzij door een geestesuiting, hetzij door een prediking, hetzij door een brief, die van ons afkomstig zou zijn, alsof de dag des Heren reeds aanbrak. Laat niemand u misleiden, op welke wijze ook, want eerst moet de afval komen en de mens der wetteloosheid zich openbaren, de zoon des verderfs, de tegenstander, die zich verheft tegen al wat God of voorwerp van verering heet, zodat hij zich in de tempel Gods zet, om aan zich te laten zien dat hij een god is. Herinnert gij u niet, dat ik toen ik nog bij u was, u dit meermalen gezegd heb? En gij weet thans wel wat hem weerhoudt, totdat hij zich openbaart op zijn tijd. Want het geheimenis der wetteloosheid is reeds in werking; wacht slechts totdat hij, die op het ogenblik nog weerhoudt, verwijderd is. Dan zal de wetteloze zich openbaren; hem zal de Here Jezus doden door de adem zijns monds, en machteloos maken door zijn verschijning als Hij komt. Daarentegen is diens komst naar de werking des Satans, met allerlei Jezus de vriend -10.pmd 13 11-6-2006, 12:07 krachten, tekenen en bedrieglijke wonderen, en met allerlei verlokkende ongerechtigheid, voor hen die verloren gaan, omdat zij de liefde tot de waarheid niet aanvaard hebben, waardoor zij hadden kunnen behouden worden. En daarom zendt God hun een dwaling, die bewerkt, dat zij de leugen geloven, opdat allen worden geoordeeld, die de waarheid niet geloofd hebben, doch een welgevallen hebben gehad in de ongerechtigheid.” 2 Tess.2: 1-12. Wat zegt de apostel hier? Het gaat allereerst over de wederkomst. In de eerste vier verzen wordt duidelijk gemaakt dat er gebeurtenissen zijn die tot de wederkomst leiden, dus in elk geval plaats moeten vinden voor de wederkomst. De wederkomst vindt niet plaats tenzij - wat moet er dan gebeuren? 1. Eerst moet “de afval” komen. a. die afval wordt genoemd “de mens der wetteloosheid.” b. De zoon des verderfs. c. De tegenstander tegen alles wat God heet of voorwerp van verering. 2. Verder zegt Paulus wij hebben over deze zaken meermaals gesproken. Hij zegt tegen zijn tijdgenoten, tot de Tessalonicenzen: Herinner je dat niet meer. Ik heb jullie ook verteld welke hindernis er in de weg staat van deze afval, deze mens der zonde, deze zoon des verderfs. Paulus zegt deze hindernis wordt weggenomen en dan openbaart hij zich “op zijn tijd.” (vers 6) Dat laatste is een heel merkwaardige uitdrukking. Afval is niet aan tijd gebonden. Afval is tijdloos. Dat zien wij in de hof van Eden, bij de torenbouw van Babel, Israël bij de Sinaï, Israël in Kadesh Barnea met Korach Dathan en Abiram. Maar deze afval is bijzonder. De rijpheid ervan wordt gehinderd door een Jezus de Vriend van Jong en Oud 13
Page 1 and 2: Jezus Jezus Jezus Jezus Jezus TPG P
Page 3 and 4: WEDERGEBOORTE Een Farizeeër en ove
Page 5 and 6: leven. We moeten zien wat God in Ch
Page 7 and 8: HET DAGELIJKSE LEVEN God is de bron
Page 9 and 10: van het leven bij, toen Hij, ongeë
Page 11: elke lijn onderbroken wordt door ee
Page 15 and 16: DE ZONDVLOED DEEL 3 VERDERE DISCUSS
Page 17 and 18: verschillende tijdperken, tussen tw
Page 19 and 20: voor het natuurlijk bewijs, als die
Page 21 and 22: Ik beschouw vertrouwen in goddelijk
Page 23 and 24: het niet helemaal. Waarom zei God n

Jezus de vriend -10.pmd - Bazuin te Sion

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?