Jezus de vriend -10.pmd - Bazuin te Sion

In “Jezus de Vriend van Jong en
Oud” nummer 9 is een overzicht van
het boek Daniël. Wij willen nu een
blik werpen in het boek de
Openbaring en het zien als één
geheel. Dat is belangrijk. Woorden
krijgen hun betekenis uit de
samenhang. Als wij de samenhang
zien zijn de onderdelen gemakkelijker
te begrijpen.
Het boek Openbaring heeft vier
profetische lijnen net als het boek
Daniël. Wij lezen over de zeven
gemeenten in hoofdstuk 1 t/m 3. De
zeven zegelen in hoofdstuk 4 t/m 7.
De zeven bazuinen in hoofdstuk 8 t/
m 11. En de drie dieren met zeven
koppen en tien horens in hoofdstuk
12 t/m 19.
Dat is zo duidelijk dat het direct in
het oog springt. Als wij nu elke lijn
afzonderlijk beschouwen dan wordt
duidelijk dat elke lijn op dezelfde
manier opgebouwd is. Net zoals in
het boek Daniël is er een chronologische
volgorde in de beschrijving
van de gebeurtenissen die plaats
vinden binnen de profetische lijn. In
het boek Daniël zagen we dat het
visioen begon bij de beschrijving
10 Jezus de Vriend van Jong en Oud
Een overzicht van het boek
DE OPENBARING
van Babylon of later bij
Medo-Perzië. Het visoen
begon dus in de tijd van
Daniël en reikte tot aan de
wederkomst aan het eind
der tijden. Zie Daniël
2: 44, 45; 7: 26, 27; 8: 14,
19, 26; 11: 40; 12: 1-4.
Zo is het ook in het boek
de Openbaring. Het
visioen begint steeds in de
tijd van Johannes, dat is
dus de eerste eeuw na
Christus en het visioen
reikt tot aan de wederkomst.
Verder zien wij dat in het boek de
Openbaring ieder gezicht begint met
een blik in de hemel, daar wordt
Jezus, onze grote Hogepriester,
gezien in het hemelse heiligdom.
De blik in het heiligdom.
Johannes ziet Jezus in het eerste
visioen dat hij ontvangt terwijl hij
op Patmos is. Hij beschrijft Hem en
zegt dat Hij wandelt tussen de zeven
kandelaren. Openbaring 1: 9-20. Hij
is de priester die zorgt dat de lampen
blijven branden. Wat er ook gebeurt
de gemeente van Jezus blijft licht
verspreiden. Daarna volgt de
beschrijving van de zeven gemeenten.
Openbaring 2 en 3.
In Openbaring 4 en 5 wordt ons een
troongezicht gegeven. De Vader op
de troon en voor de troon Christus
als het Lam dat geslacht is. In de
hand van de Vader is de boekrol met
de zeven zegels, dat daarna door het
Lam ontzegeld wordt. De zegels
worden één voor één geopend in
Openbaring hoofdstuk 6. Als het
zevende zegel geopend wordt is er
een volk dat klaar is voor de
wederkomst.
Openbaring 7: 2, 3, 9, 14-17.
Jezus de vriend -10.pmd 10
11-6-2006, 12:07
Daarna zien wij een engel bij het
hemelse reukofferaltaar. Deze Engel
is Christus zelf die met het reukwerk
zijn eigen gerechtigheid aanbiedt ten
behoeve van zijn kinderen. Hier
wordt ons getoond wat niemand echt
beseft, dat de normale gang van
zaken, alleen te danken is aan onze
hemelse Hogepriester en zijn dienst.
Als Hij het wierookvat wegwerpt
komen er stemmen en bliksemstralen
en donderslagen. Zie
Openbaring 8: 2-5.
De bazuinen zijn oordelen over de
kerk en haar houding tot de wereld,
maar steeds is er ook weer genade.
Dit vinden we in Openbaring
hoofdstuk 8 en 9. Wanneer de laatste
bazuin klinkt, is de verborgenheid,
het mysterie voorbij. Dan is
duidelijk wat de volledige vrucht
van het evangelie is.
Openbaring 10: 7; 11: 15-18.
Dan komt ten slotte het visioen met
de dieren. In Openbaring 11: 19,
juist voordat de beschrijving van de
dieren begint, wordt ons een blik
gegund in het heilige der heiligen
van het hemelse heiligdom. Het is
de tempel Gods in de hemel die
opengaat. En door de open deur
wordt de ark zichtbaar. De ark van
het verbond. De ark waarin de tien
geboden lagen, met daarboven het
verzoendeksel. Het verzoendeksel is
de plaats waar met het bloed
verzoening werd gedaan op de Grote
Verzoendag.
Dan begint de lijn van de dieren, zie
Openbaring 12, 13 en 17.
Wij zien dat elke lijn een zeer
bepaalde structuur heeft. Eerst een
blik in het heiligdom en dan het
begin van de lijn.
Maar er is nog iets dat in elke lijn
steeds weer terugkeert, en dat is dat