1 Muziek in een totalitaire samenleving: het voorbeeld van Dimitri ...
1 Muziek in een totalitaire samenleving: het voorbeeld van Dimitri ...
1 Muziek in een totalitaire samenleving: het voorbeeld van Dimitri ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
hoogtepunt was <strong>het</strong> vijfde strijkkwartet, waar<strong>in</strong> Sjostakovitsj de emoties rondom zijn<br />
kortstondige relatie met de componiste Gal<strong>in</strong>a Oestvolskaja artistiek vorm gaf.<br />
In zijn late oeuvre staat vooral <strong>het</strong> thema <strong>van</strong> lijden en dood centraal, met als<br />
hoogtepunt <strong>het</strong> desolate en compromisloze dertiende strijkkwartet. Het bekendste<br />
kwartet is zonder twijfel <strong>het</strong> achtste, dat vrijwel helemaal is samengesteld uit citaten<br />
uit zijn eigen oeuvre. Het is ontstaan <strong>in</strong> <strong>een</strong> periode <strong>van</strong> diepe persoonlijke crisis,<br />
namelijk precies tijdens <strong>het</strong> gewetensonderzoek dat Sjostakovitsj voerde voordat hij<br />
def<strong>in</strong>itief de besliss<strong>in</strong>g nam om toe te treden tot de communistische partij. Met <strong>het</strong><br />
achtste strijkkwartet schreef hij <strong>een</strong> soort requiem voor zichzelf. Hij redeneerde:<br />
omdat niemand ooit <strong>een</strong> <strong>in</strong> memoriam voor hem zou schrijven, doe ik <strong>het</strong> maar zelf.<br />
Bij de eerste uitvoer<strong>in</strong>g kreeg <strong>het</strong> kwartet <strong>een</strong> ondertitel, waarschijnlijk niet door<br />
Sjostakovitsj geautoriseerd, die <strong>het</strong> voorstelde als <strong>een</strong> herdenk<strong>in</strong>g <strong>van</strong> de slachtoffers<br />
<strong>van</strong> <strong>het</strong> fascisme en de oorlog. Maar de echte <strong>in</strong>houd is <strong>een</strong> diepgaande reflectie over<br />
zijn eigen leven en de keuzes die hij moest maken. Op die manier wordt die<br />
persoonlijke compositie ook met<strong>een</strong> <strong>een</strong> reflectie <strong>van</strong> <strong>een</strong> tijdperk, <strong>een</strong> weergave <strong>van</strong><br />
de emoties <strong>van</strong> degenen die <strong>in</strong> dezelfde omstandigheden hun leven moesten<br />
opbouwen. De dichteres Anna Achmatova verwoordde dit mooi <strong>in</strong> <strong>een</strong> dagboeknotitie<br />
uit 1964: “twee dagen geluisterd naar <strong>het</strong> grandioze kwartet <strong>van</strong> Sjostakovitsj dat<br />
hij aan zijn eigen gedachtenis heeft opgedragen. Er bestaat <strong>een</strong> verwantschap<br />
tussen dit kwartet en Requiem en Proloog.” En op 1 september: “Ik heb <strong>een</strong> contract<br />
voor De loop <strong>van</strong> de tijd gekregen. Het is onwennig en vreemd dat zij haast hebben<br />
en ik niet. Dat alles maakt trouwens niets uit. Ik heb net weer naar <strong>het</strong> achtste<br />
kwartet <strong>van</strong> Sjostakovitsj geluisterd. Dat maakt wel iets uit.” 19<br />
Illustratie: strijkkwartet nr. 8 <strong>in</strong> c, opus 110.<br />
Voordracht gehouden voor de Kon<strong>in</strong>klijke Vlaamse Academie <strong>van</strong> België voor<br />
Wetenschappen en Kunsten, Centrum voor Europese Cultuur, op 8 april 2008.<br />
1<br />
Joseph Pearce. “Verlos ons <strong>van</strong> de Joden”. De Morgen, 12 maart 2008.<br />
2<br />
Laurel E. Fay. Shostakovich. A Life. Oxford: Oxford University Press, 2000: 169.<br />
3<br />
Solomon Volkov. Testimony: The Memoirs of Dmitri Shostakovich, as related to and edited by Solomon<br />
Volkov. New York: Harper & Row, 1979.<br />
4<br />
“Soemboer vmesto moezyki: ob opere ‘Ledi Makbet Mtsenskogo Oejezda’ D. Sjostakovitsja.” Pravda, 28<br />
januari 1936.<br />
5<br />
Laurel E. Fay. “Shostakovich versus Volkov: Whose Testimony?.” Russian Review 39, 4. October 1980: 484-<br />
493.<br />
6 Solomon Volkov. Shostakovich and Stal<strong>in</strong>: The Extraord<strong>in</strong>ary Relationship Betw<strong>een</strong> the Great Composer and<br />
the Brutal Dictator. Little: Brown, 2004.<br />
7 Vladimir Ashkenazy. “Overture”. In: Allan B. Ho, Dmitry Feofanov (eds.). Shostakovich Reconsidered.<br />
London: Toccata Press, 1998: 9-11.<br />
8 De tekst die de reactie <strong>van</strong> Ashkenazy uitlokte: Richard Tarusk<strong>in</strong>. “Public Lies and Unspeakable Truth:<br />
Interpret<strong>in</strong>g Shostakovich’s Fifth Symphony.” In: David Fann<strong>in</strong>g (ed.). Shostakovich Studies. Cambridge:<br />
Cambridge University Press, 1995: 17-65.<br />
9 Joachim Braun. “Shostakovich’s Song Cycle From Jewish Folk Poetry: Aspects of Style and Mean<strong>in</strong>g.” In:<br />
Malcolm Hamrick Brown (ed.). Russian and Soviet Music. Essays for Boris Schwarz. Ann Arbor: UMI Research<br />
Press, 1984: 266.<br />
10 Levon Hakobian. “A Perspective on Soviet Musical Culture dur<strong>in</strong>g the Lifetime of Shostakovich.” In:<br />
Malcolm Hamrick Brown. A Shostakovich Casebook. Bloom<strong>in</strong>gton: Indiana University Press, 2004: 218.<br />
11 Andrej Platonov. Derevjannoje rastenije: iz zapisnych knizjek. Moskou: Pravda, 1990: 31.<br />
12 Richard Tarusk<strong>in</strong>. “When Serious Music Mattered: On Shostakovich and Three Recent Books.” In: Malcolm<br />
Hamrick Brown (ed.) A Shostakovich Casebook. Bloom<strong>in</strong>gton: Indiana University Press, 2004: 364.<br />
13