25.09.2013 Views

Vrouwen kleurrijk vooruit! - Historische vereniging Oud Leiden

Vrouwen kleurrijk vooruit! - Historische vereniging Oud Leiden

Vrouwen kleurrijk vooruit! - Historische vereniging Oud Leiden

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

JAARBOEK DIRK VAN EeK 2006<br />

140<br />

zoals binnen de CPN, de PPR en de PvdA waar de vrouwengroep de naam<br />

Rooie <strong>Vrouwen</strong> kreeg. Op die manier onderschreven deze partijen de vrouwenstrijd.<br />

Zo niet de SP, die in 1982 voor het eerst een zetel behaalde in de<br />

gemeenteraad. Die partij hield vast aan het standpunt dat zij opkwam voor<br />

de arbeidersklasse, mannen én vrouwen. Zij zag geen heil in een aparte vrouwenstrijd,<br />

omdat zij geen gemeenschappelijke belangen zag tussen een arbeidersvrouw<br />

en de rijke 'mevrouw Philips'."<br />

De eerste 8 maartvieringen van 1978 en 1979<br />

Eén van de spreeksters op de eerste Internationale <strong>Vrouwen</strong>dag in 1978 was<br />

ex-Dolle Mina Hilda Passchier, die op dat moment gemeenteraadslid was<br />

voor de pSP. De tweede spreekster, Paulien Verstraaten, was eveneens lid van<br />

de pSP en tevens verbonden aan de Beweging van Werkende Jongeren, de<br />

KWJ. Na de toespraken over het thema 'vrouwen en arbeid', werd de film<br />

Couppour coup gedraaid, over Franse textielarbeidsters die hun fabriek bezetten.<br />

" In deze tijd was het aantal films voor, over en door vrouwen enorm toegenomen<br />

en Leidse vrouwen gingen ook zelf filmen . Zo werd een film<br />

gemaakt over het driejarig bestaan van het <strong>Vrouwen</strong>huis en ontstond het<br />

filmcollectief Cinebrul, opgericht door vrouwen die antropologie studeerden."<br />

De tweede 8 maartviering in 1979 was breder van opzet. De samenstelling<br />

van de Leidse bevolking was in de voorgaande jaren multicultureler geworden<br />

door bijvoorbeeld de komst van Surinaamse gezinnen die de onafhankelijkheid<br />

van Suriname (I975) vreesden. Daarnaast werden veel gastarbeiders<br />

in de gelegenheid gesteld om hun gezin over te laten komen in het kader van<br />

de gezinshereniging. Hierdoor kwamen vooral veel Turkse en Marokkaanse<br />

vrouwen naar <strong>Leiden</strong> en was het de tijd dat we in <strong>Leiden</strong> kennis maakten met<br />

een nieuwe kledingstijl van lange rokken over lange broeken. De hoofddoek<br />

was eerst niet zo bijzonder want die droegen - oudere - Nederlandse vrouwen<br />

buiten ook, al dan niet over hun krulspelden . Maar ook uit andere<br />

landen kwamen vrouwen naar Nederland, zoals uit gebieden in oorlog of uit<br />

landen met een dictatoriaal regiem. Dit waren de vluchtelingen.<br />

<strong>Leiden</strong> kende in die tijd een breed scala aan actiegroepen, die opkwamen<br />

voor de 'onderdrukten' ver weg of dichtbij." Onderdrukten dichtbij waren

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!