Meyer, S. 20 jaar Humanistisch Verbond - Universiteit voor ...
Meyer, S. 20 jaar Humanistisch Verbond - Universiteit voor ...
Meyer, S. 20 jaar Humanistisch Verbond - Universiteit voor ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
de resolute afwijzlnq van het sectarisme.<br />
Iedere opvatting, die met recht de naam<br />
humanisme draagt, kan in het <strong>Humanistisch</strong><br />
<strong>Verbond</strong> haar plaats vinden.<br />
Niettemin hebben ons <strong>voor</strong>tdurend betweters<br />
<strong>voor</strong> de voeten gelopen, die meenden dat<br />
slechts hun opvatting van het humanisme<br />
de enige juiste was."<br />
"ZU zijn het die het hardste roepen over de<br />
beperktheid van het "humanisme van het<br />
<strong>Humanistisch</strong> <strong>Verbond</strong>" als wij proberen te<br />
ontsnappen aan hun eenzijdtqhetd. Maar zo<br />
zUn wU er in geslaagd het <strong>Verbond</strong> te<br />
maken tot e·en oase in de schotjeswoestijn.<br />
waar nog een open ontmoeting rnoqelljk is<br />
tussen mensen van verschillend temperament,<br />
verschillende belangstelling en verschillende<br />
politiek, die 'gezamenlUk werken aan een<br />
gemeenschappelUke taak<br />
Die taak bestaat uit het wekken van het<br />
besef van volledig menszijn in ieder mens.<br />
ZU wordt verricht door middel van bezinning<br />
zowel als praktisch werk."<br />
"Alle werkelijk menselijke verstandhouding<br />
is immers onmogelijk, tenzij een beroep<br />
gedaan kan worden op wat in ieder mens<br />
fundamenteel aanwezig is: de drang naar<br />
zinvolle ontplooiing, het verlangen naar<br />
medemenselijkheid, de bereidheid tot<br />
eerbiediging van de ander."<br />
"Op die grondslag hebben zl] tot elkeen<br />
iets te zeggen. Het humanisme verleent zin<br />
aan de arbeid van intellectueel en kunstenaar<br />
en schept een klankbord <strong>voor</strong> hun werk.<br />
Maar het spreekt evenzeer de gewone man<br />
aan door de poging tot vormgeving van het<br />
dagelijks leven en de bevordering van<br />
menswaardige verhoudingen. De rebel vindt<br />
weerklank <strong>voor</strong> zijn afkeer van<br />
onwaarachtigheid en zijn behoefte ruimte te<br />
scheppen <strong>voor</strong> het echte en spontane. Het<br />
is bereid de jeugd tegemoet te treden in haar<br />
neiging tot vrlje aaneensluiting in kleine<br />
groepen en haar een mogelijkheid te bieden<br />
tot samenwerking en aanvaarding van<br />
concrete taken.<br />
Wij moeten ons ervan bewust zijn dat wi] te<br />
voldoen hebben aan velerlei - schijnbaar<br />
tegenstrUdige - verlangens: naar intellectuele<br />
onafhankelijkheid en kritische ontieding,<br />
zowel als naar gemeenschapsbeleving en<br />
stijlvorming; naar wereldbeschouwelijke<br />
verdieping en humanistische vorming, zowel<br />
als naar praktische arbeid en emotionele<br />
bezieling."<br />
"Er vindt thans een ongekende ontmoeting<br />
plaats tussen godsdienst en humanisme, niet<br />
alleen in Nederland, maar over de gehele<br />
wereld. Jonge volkeren zijn ontwaakt en<br />
zoeken hun weg, los van alle godsdienst en<br />
traditie. Dat is een pijnlijk proces waarin het<br />
humanisme een basis van verstandhouding<br />
te bieden heeft tussen Oost en West, blank<br />
en gekleurd, welvarend en nog<br />
onderontwikkeld, teneinde een volwassen<br />
menselijkheid mogelijk te maken in een vrije<br />
wereld.<br />
Als het humanisme niet te kort wil schieten,<br />
moet het zijn geluid laten horen in de<br />
internationale organen, moet het meewerken<br />
in de internationale samenleving. Daartoe<br />
is het nodig, dat het internationaal, ook<br />
organisatorisch, iets betekent. Het kan dat<br />
alleen als het nationaal iets is, en dat hangt<br />
af van de plaatselijke gemeenschappen,<br />
van iedere humanist afzonderlijk. Zij<br />
moeten de grondslag leggen <strong>voor</strong> een nieuwe<br />
menselijkheid. Want de mensen van vandaag<br />
zijn niet slechter dan de mensen van vroeger,<br />
maar zij moeten hun plaats vinden in ·geheel<br />
veranderde levensverhoudingen, waarop de<br />
oude patronen eenvoudig niet meer passen."<br />
"Gezien tegen deze achtergrond staan wij<br />
nog pas aan het begin. Het komt er op aan<br />
de bultenkerkelijken hier en nu te<br />
doordringen van de betekenis die het moderne<br />
humanisme, ook <strong>voor</strong> hen, heeft. Tegen alle<br />
weerstanden in zullen we de grondidee van<br />
ons humanisme in alle klaarheid aan de orde<br />
moeten stellen met de noodzaak daar<strong>voor</strong><br />
opofferingen, groot of klein, over te hebben.<br />
Dat bereiken we niet door resoluties, maar<br />
door élan, niet door theorie, maar door<br />
persoonlijke overtuiging.<br />
Want élan en overtuiging zijn een uitdaging<br />
aan de bultenkerkelijke wereld, die<br />
doordrongen moet worden van het besef, dat<br />
het ook hun zaak is, die wij <strong>voor</strong>staan; niet<br />
27