E-boek 2010 PDF

MENS, VONK DER EEUWIGHEID
ik heb gezocht’. Dus bleef hij tien of elf jaar bij hem en men
zegt dat ook hij ogenblikken beleefde van vereniging met de
Vader in hem.
Commentaar — We moeten Porphyrius dankbaar zijn Plotinus
ervan te hebben overtuigd dat het diens plicht was, nu deze
onvolledige en daarom onvolmaakte geschriften in omloop
waren gebracht, een juiste interpretatie van de leringen van
Ammonius op schrift te stellen en te bewaren. Het zou
anders een ernstig verlies hebben betekend, want Plotinus
schijnt zelfs Plato te hebben overtroffen in zijn uiteenzetting
van het oude thema dat alles voortvloeit uit het goddelijke of
theos, en dat alle zielen en vormen en stadia van manifestatie
eens bewust ernaar moeten streven om naar hun goddelijke
bron terug te keren. Er is natuurlijk veel meer, maar het is
gemakkelijk in te zien waarom de theosophia van het neoplatonisme
in de loop van de eeuwen telkens weer heeft
getracht zich tot uitdrukking te brengen.
Vraag — Ik probeer verband te leggen tussen de definitie van
theosofie als ‘vermeende kennis van God’ en het feit dat
Ammonius blijkbaar tot ‘goddelijk inzicht’ kwam.
Commentaar — Laat ik de definitie nog eens lezen: ‘Vermeende
kennis van God en van de wereld in haar relatie tot God, door
direct mystiek inzicht of door filosofische bespiegeling of door
beide’. Als we deze nu opnieuw onder woorden brengen, uitgaande
van wat we zojuist hebben besproken, zullen we zien
hoe opmerkelijk passend ze is: theosophia of kennis van goddelijke
dingen betreffende de kosmos en de mens als uitdrukkingen
van de godheid; een kennis die kan worden verkregen
door directe geestelijke waarneming of door studie en bespiegeling,
of door een samengaan van het denkvermogen en de
intuïtie die het denken verlicht.
212