E-boek 2010 PDF

MENS, VONK DER EEUWIGHEID
Commentaar — Laten we hiervan geen nieuw dogma maken
en zeggen dat elke religie en filosofie theosofie is; we zouden
evengoed kunnen zeggen dat het allemaal boeddhisme of
christendom of islam is, enz. Niettemin roert u een belangrijk
punt aan, want welk gedachtestelsel we ook beschouwen, als
we het eeuwige en onvergankelijke erin kunnen bespeuren,
zullen we op één centraal punt uitkomen – de waarheid. De
verschillen zitten alleen in hun uiterlijke gewaad, dat meestal
ertoe bijdraagt dat hun essentiële betekenis eerder wordt
verborgen dan onthuld.
Dit voert ons tot de tweede definitie, die met een hoofdletter
is geschreven en betrekking heeft op de moderne organisatie
die in 1875 door H.P. Blavatsky werd gesticht en die
een poging was het werk voort te zetten dat oorspronkelijk
door Ammonius Saccas in de derde eeuw van onze jaartelling
was begonnen. Evenals hij probeerde aan te tonen dat de
waarheid één is en dat alle religies oorspronkelijk aan een
gemeenschappelijke oude wijsheid ontsproten, zo schreef zij
haar tot nadenken stemmende boek De Geheime Leer met dit
in gedachten. In de daaropvolgende jaren is echter aan het
woord theosofie door een verkeerd gebruik in aanzienlijke
mate afbreuk gedaan. Er bestaan verscheidene organisaties
die met betrekkelijk succes haar filosofie proberen te verspreiden.
Maar er zijn ook enkele sekten van twijfelachtig
gehalte, die de literatuur gebruiken voor een bepaalde vorm
van onderricht die niets anders is dan een afdwaling van de
oorspronkelijke leer, en die veel ophef maken van bijkomstige
aspecten zoals psychisme en andere ongezonde vormen
van het najagen van verschijnselen – alle hoogst gevaarlijke
verdraaiingen van geestelijke waarden.
Vraag — Is juist de bonte verzameling van kennis, die in deze
tijd actueel is in onze filosofische en religieuze levensbeschouwingen,
en in het bijzonder ten aanzien van deze
208