E-boek 2010 PDF

MENS, VONK DER EEUWIGHEID
Begeerten staan boven de zintuigen,
het denken staat hoger dan de begeerten,
De intuïtie (inzicht) staat boven het denken,
en boven de intuïtie staat het grote Zelf.
– III, 3, 5, 6, en 10
Eenvoudig gezegd houdt de verlichte mens, de wagenmenner,
de paarden of zijn zintuigen en begeerten in
bedwang door op intelligente wijze de teugels, het denken, te
hanteren door de zintuigen te onderwerpen aan de leiding
van de intuïtie of het geestelijke zelf en door de wagen in de
richting te sturen die door de meester van de wagen, het goddelijke
zelf, wordt aangegeven. We zien onmiddellijk dat de
mens niet alleen wordt geleid door zijn denken, maar dat hij,
als hij wil, ook leiding en bescherming kan ontvangen van de
Vader in hem. Naarmate onze menselijke wil gehoorzaamt
aan de aansporingen van de wagenmenner, zal hij dienaar
zijn van de geestelijke krachten in onze natuur; zoals de
wagenmenner of het intuïtieve aspect de rechtstreekse dienaar
is van de goddelijke wil, de meester van de wagen.
Wat betekent dit nu allemaal? Als we de mens bezien in
ruimer verband, is de voornaamste factor dat deze goddelijke
vonk, de meester van de strijdwagen, ten grondslag ligt aan
alle evolutiedrang. Het vermogen om te kiezen is in ieder
mens aanwezig – en we kunnen er zeker van zijn dat we op
de weg die voor ons ligt, of hij effen is of moeilijk begaanbaar,
juist die ervaringen zullen opdoen die we nodig hebben
om onze goddelijke vermogens tot uitdrukking te brengen.
192