E-boek 2010 PDF

DE KONINKLIJKE WEG: HET DIENEN VAN ANDEREN
op de persoonlijke natuur van hen die worden geholpen,
maar op de hogere aspecten van hun ziel, en daar in leven na
leven hun heilzame werk blijven verrichten.
Geestelijk streven heeft dan ook twee aspecten: het ene
dat beoogt gelukzaligheid voor zichzelf te verwerven – het
ogenschijnlijk kortere pad, omdat men niet door de zorgen
en beproevingen van anderen wordt opgehouden; en het
andere dat beoogt het leed van de mensheid te verlichten.
Het pratyekapad blijkt tenslotte een langere weg te zijn,
want zodra de aspirant zodanige verlichting heeft bereikt dat
hij nirvåña kan ingaan, zegt hij verdere geestelijke groei
vaarwel en blijft zoals hij is tot de volgende grote cyclus – wat
een heel lange periode kan zijn. Eenmaal zal ieder van ons
de verheven keuze moeten doen: hetzij de drempel overschrijden,
of een glimp opvangen van de heerlijkheid van
volstrekte wijsheid en vrede en toch naar het tranendal terugkeren
om de mensheid te helpen. Voor die keuze staan de
Groten onder de mensen. Ze hebben een ondankbare taak.
Ze verlangen geen beloning, geen erkenning, slechts de gelegenheid
hun eigen moeizaam verworven wijsheid met anderen
te delen.
Uit deze van mededogen vervulde Groten is de zuivere
traditie voortgekomen en zij hebben haar doorgegeven; zij
denken niet aan hun eigen vooruitgang omdat ze volop bezig
zijn de belangen van hun medemensen te behartigen.
Het offeren van alle handelingen op het altaar van de
eigen vooruitgang is pratyeka – in laatste instantie zelfzuchtig;
het offeren van alle gedachten, alle handelingen en
gevoelens op het altaar van de vooruitgang van de mensheid
– dat is mededogen in zijn hoogste vorm.
189