E-boek 2010 PDF

More documents

Recommendations

Info

HET VOOR EN TEGEN VAN BEROUW ge vraag, maar voor mij belangrijk. Hoe leren we eigenlijk? Het in praktijk brengen van ethische beginselen schijnt namelijk zo moeilijk te zijn. Hoe kunnen we zeker weten dat we onszelf niet bedriegen en denken dat we spiritueel zijn, terwijl we in werkelijkheid nogal egocentrisch zijn? Commentaar — Dat is een heel praktische vraag. Geestelijke groei vindt even natuurlijk plaats als het overgaan van de nacht in de dageraad. Het is het onvermijdelijke gevolg van juist denken en juist handelen, niet van geforceerde onnatuurlijke methoden maar van nauwgezette plichtsbetrachting. Het ‘sesam open u’ tot ware vooruitgang is het leven zelf – niet op enkele dramatische momenten maar elke dag, vierentwintig uur lang. We leren zowel van onze successen als van onze mislukkingen. De mislukkingen blijken vaak onze grootste zegeningen te zijn, omdat ze ons met een schok uit onze zelfvoldaanheid schudden. Treur daarom nooit over mislukkingen, want die griffen de waarheid diep in onze ziel. Het is het samenspel tussen actie en reactie en de natuurlijke werking van de wet van het evenwicht van leven tot leven, die ons maken tot wat we nu zijn. We zijn nu de som van ons hele verleden, en het onsterfelijke deel van ons, het reïncarnerende element, poogt ook nu gebruik te maken van de omstandigheden gevormd door onze vriendschappen en ons milieu om ons te helpen die lessen te leren die we nodig hebben. Het zogenaamde goede karma is vaak moeilijker te hanteren dan het zogenaamde slechte karma, hoe vreemd dat ook mag lijken. Komen we tegenover onplezierige omstandigheden te staan, dan vragen we ons natuurlijk af in hoeverre we misschien hebben gefaald, of in welk opzicht ons karakter verbetering behoeft; en hoe pijnlijker het karma is, des te duidelijker komen die eigenschappen naar voren die nodig onder handen moeten worden genomen. Als we het met innerlijke kracht en intelligentie tegemoettreden, 153
MENS, VONK DER EEUWIGHEID kunnen we werkelijke vooruitgang <strong>boek</strong>en. Is het karma daarentegen prettig, dan beschouwen we dat maar al te vaak als iets vanzelfsprekends en verliezen we onze waakzaamheid en hebben de neiging af te zakken, zowel wat houding als aspiraties betreft. Geen wonder dat meester Jezus tegen zijn discipelen het volgende zei: ‘Het is gemakkelijker dat een kameel door het oog van een naald gaat dan dat een rijke het koninkrijk Gods binnengaat’. En hij doelde niet alleen op de rijkdommen van deze aarde – hij probeerde ons erop te wijzen hoe noodzakelijk het is op het rechte en smalle pad voortdurend waakzaam te zijn. Daarom zijn we hier op aarde, opdat we hopelijk zullen leren hoe we de tekenen kunnen lezen van het zich ontvouwende draai<strong>boek</strong> van onze dagelijkse ervaringen, en zullen zien welk doel het hogere zelf ons voorhoudt om naar te streven. Slagen we, dan zal de godheid in de kern van ons wezen de gelegenheid krijgen in ons leven tot vollere bloei te komen, en zullen we des te beter in staat zijn met onze medemensen te delen wat we rechtmatig hebben verworven. 154
Page 2:
mens, vonk der eeuwigheid
Page 5 and 6:
Oorspronkelijke titel: Expanding Ho
Page 8 and 9:
Inleiding In alle tijden hebben man
Page 10 and 11:
INLEIDING filosofie zoals de meeste
Page 12 and 13:
INLEIDING dat de kerngedachten in a
Page 14 and 15:
INLEIDING Maar we zullen vastlopen
Page 16 and 17:
INLEIDING de mens zelf - want wie k
Page 18 and 19:
HET DRAAIBOEK VAN HET LOT leren doo
Page 20 and 21:
HET DRAAIBOEK VAN HET LOT beelden d
Page 22 and 23:
HET DRAAIBOEK VAN HET LOT tos-eleme
Page 24 and 25:
Karma: de wet van oorzaak en gevolg
Page 26 and 27:
KARMA: DE WET VAN OORZAAK EN GEVOLG
Page 28 and 29:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Het Onze Vader Vraag — Als we kri
Page 34 and 35:
HET ONZE VADER plaats van op die va
Page 36 and 37:
HET ONZE VADER maar de mens is pote
Page 38 and 39:
HET ONZE VADER hoofd heeft gebroken
Page 40 and 41:
Na de dood - nieuw leven Vraag —
Page 42 and 43:
NA DE DOOD - NIEUW LEVEN een toekom
Page 44 and 45:
NA DE DOOD - NIEUW LEVEN relatie va
Page 46 and 47:
NA DE DOOD - NIEUW LEVEN in wezen e
Page 48 and 49:
NA DE DOOD - NIEUW LEVEN ven zelf j
Page 50 and 51:
Erfelijkheid en milieu Vraag — Al
Page 52 and 53:
ERFELIJKHEID EN MILIEU in het gebor
Page 54 and 55:
ERFELIJKHEID EN MILIEU wijderen en
Page 56 and 57:
Commentaar — Ik houd niet van het
Page 58 and 59:
ERFELIJKHEID EN MILIEU de fysieke k
Page 60 and 61:
EEN BRUG VAN BEGRIP geloofsovertuig
Page 62 and 63:
EEN BRUG VAN BEGRIP stap in de voor
Page 64 and 65:
In het boeddhisme: Op vijf manieren
Page 66 and 67:
De drie zuilen van de oude traditie
Page 68 and 69:
DE DRIE ZUILEN VAN DE OUDE TRADITIE
Page 70 and 71:
Page 72 and 73:
Page 74 and 75:
Page 76 and 77:
Page 78 and 79:
GOD, GODS WIL EN PREDESTINATIE neig
Page 80 and 81:
GOD, GODS WIL EN PREDESTINATIE Vraa
Page 82 and 83:
GOD, GODS WIL EN PREDESTINATIE Dit
Page 84 and 85:
GOD, GODS WIL EN PREDESTINATIE Vraa
Page 86 and 87:
GOD, GODS WIL EN PREDESTINATIE zelf
Page 88 and 89:
GOED EN KWAAD Vraag — Zo bedoelde
Page 90 and 91:
GOED EN KWAAD Commentaar — Dat do
Page 92 and 93:
GOED EN KWAAD voor destructieve doe
Page 94 and 95:
GOED EN KWAAD Ik ben ervan overtuig
Page 96 and 97:
GOED EN KWAAD ding van de seksen on
Page 98 and 99:
GOED EN KWAAD hij hoeft niet bang t
Page 100 and 101:
INVESTERING IN KRACHT van de mens v
Page 102 and 103:
INVESTERING IN KRACHT ondervinden s
Page 104 and 105: PSYCHISCHE TEGENOVER GEESTELIJKE ON
Page 116 and 117: ALS DE KINDEREN vrienden, de regeri
Page 118 and 119: ALS DE KINDEREN het bewustzijn van
Page 120 and 121: Kort voor Kerstmis kwam er een brie
Page 122 and 123: DE JEUGD ONTDEKT NIEUWE HORIZONNEN
Page 136 and 137: GEWETEN EN INTUÏTIE van levens, be
Page 138 and 139: GEWETEN EN INTUÏTIE we van alles d
Page 140 and 141: GEWETEN EN INTUÏTIE de kwintessens
Page 142 and 143: GEWETEN EN INTUÏTIE Commentaar —
Page 144 and 145: GEWETEN EN INTUÏTIE komst, door we
Page 146 and 147: Het voor en tegen van berouw Vraag
Page 148 and 149: HET VOOR EN TEGEN VAN BEROUW goed o
Page 150 and 151: HET VOOR EN TEGEN VAN BEROUW door o
Page 152 and 153: HET VOOR EN TEGEN VAN BEROUW Het pa
Page 156 and 157: Steenkool of diamant? Als jongen wa
Page 158 and 159: STEENKOOL OF DIAMANT? Als er inderd
Page 160 and 161: STEENKOOL OF DIAMANT? vuur van de b
Page 162 and 163: DE ZES VERHEVEN DEUGDEN VAN HET BOE
Page 172 and 173: DE ZES VERHEVEN DEUGDEN - II voorle
Page 174 and 175: DE ZES VERHEVEN DEUGDEN - II deze d
Page 176 and 177: DE ZES VERHEVEN DEUGDEN - II het su
Page 178 and 179: DE ZES VERHEVEN DEUGDEN - II Als mi
Page 180 and 181: De koninklijke weg: het dienen van
Page 182 and 183: DE KONINKLIJKE WEG: HET DIENEN VAN
Page 192 and 193: ONZE GODDELIJKE VERMOGENS vergelijk
Page 194 and 195: De mens: deels atoom, deels melkweg
Page 196 and 197: DE MENS: DEELS ATOOM, DEELS MELKWEG
Page 204 and 205:
Theosophia - kennis van goddelijke
Page 206 and 207:
THEOSOPHIA - KENNIS VAN GODDELIJKE
Page 208 and 209:
Page 210 and 211:
Page 212 and 213:
Page 214 and 215:
Page 216 and 217:
Meer over theosofie Voor we aan onz
Page 218 and 219:
MEER OVER THEOSOFIE Commentaar —
Page 220 and 221:
delijke intelligentie in het hart v
Page 222 and 223:
MEER OVER THEOSOFIE de altijd vloei
Page 224 and 225:
MEER OVER THEOSOFIE Dit is een heel
Page 226 and 227:
MEER OVER THEOSOFIE gewoonte om nee
Page 228 and 229:
MEER OVER THEOSOFIE mens werd, en d
Page 230 and 231:
DE MENS ZAL OVERLEVEN natuurlijke i
Page 232 and 233:
DE MENS ZAL OVERLEVEN lijke bestemm
Page 234 and 235:
DE MENS ZAL OVERLEVEN levensvonk he
Page 236 and 237:
DE MENS ZAL OVERLEVEN de toets van
Page 238 and 239:
Aantrekking (en afstoting) 50-1, 54
Page 240 and 241:
Gedachten 105-6 Geest 34, 52, 56-7,
Page 242 and 243:
Månasaputra’s 25, 74 Manvantara
Page 244 and 245:
Theosofi(sch)e 203, 225 moderne org
Page 246 and 247:
Bronvermelding blz. 9-10 L.C. de Sa
Page 248:
BRONVERMELDING 178 Aßvaghosha, Mah
show all

E-boek 2010 PDF

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?