E-boek 2010 PDF

HET VOOR EN TEGEN VAN BEROUW
Het past ons daarom overdreven spijt te voorkomen en
de twijfel aan onze werkelijke kracht door het zwaard van
geestelijke kennis te vellen. Het verleden is voorbij, het
heden is; en omdat de toekomst de vrucht is van onze tegenwoordige
daden, is wat we nu doen het belangrijkste van
alles. We kunnen begrijpen hoe schadelijk het voor de ziel is
tijd en energie te verspillen aan zinloos en vruchteloos
berouw; want in plaats van onze krachten te verbinden met
de zijde van de groei, vertragen we onze vooruitgang en
bewijzen daarmee noch onszelf, noch anderen een dienst.
Staat ons eenmaal helder voor ogen wat we fout deden, en
zien we de juiste weg, laten we dan het gezicht naar de zon
wenden en de toekomst tegemoetgaan. Dit zal ons de kracht
geven en misschien een beetje wijsheid om de gevolgen
onder ogen te zien van de ontelbare oorzaken die we in het
verleden hebben gelegd.
Vraag — Ik geloof toch niet dat we alleen slecht karma hebben
gemaakt. Hebben we niet ook wat goed karma gemaakt?
Commentaar — Natuurlijk wel. Het feit dat de mens zich door
de eeuwen heen heeft gehandhaafd, getuigt op zichzelf van
zijn goddelijkheid en van de ontvankelijkheid van de ziel
voor de goddelijke ingevingen. Maar karma is goed noch
slecht – het is strikt onpersoonlijk, de onpersoonlijke werking
van de wet van het evenwicht die zich manifesteert als
aantrekking en afstoting, als liefde en haat, en oorzaak en
gevolg. Evenals de zon en de regen treft het de rechtvaardigen
en onrechtvaardigen, en verwarmt en voedt de ziel op
haar tocht omhoog. Het ondergaan van de gevolgen van
onze vroegere gedachten en gevoelens, onze daden en
beslissingen uit het verleden, is daarom goed noch slecht;
het is allemaal een kans, een prachtige kans om te leren en te
groeien.
151