E-boek 2010 PDF
E-boek 2010 PDF
E-boek 2010 PDF
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
HET VOOR EN TEGEN VAN BEROUW<br />
door oprecht berouw? Bestaat er zoiets als ‘vergeving van<br />
zonden’? Ik bedoel dit, kan men fouten door berouw uitwissen<br />
als men volkomen oprecht is en het verkeerde heel graag<br />
ongedaan wil maken?<br />
Commentaar — Een daad die eenmaal is gedaan, kan niet<br />
ongedaan worden gemaakt – alle tranen en geweeklaag en<br />
berouw van de wereld zullen niet het minste verschil maken<br />
in de credit- of debetzijde van de balans van het leven. Hoe<br />
helder we later onze fout ook inzien, het verleden kunnen we<br />
niet ongedaan maken. Wat gedaan is, is gedaan, en de daad,<br />
van welke aard die ook is, zal, even onvermijdelijk als de dag<br />
op de nacht volgt, haar evenredige reactie teweegbrengen.<br />
Daarin steekt niets wreeds of willekeurigs. Het betekent<br />
slechts dat de natuurwet onverbiddelijk rechtvaardig is en<br />
gezien in het licht van de groei van de ziel – oneindig meedogend.<br />
Want we groeien door de pijn van de reactie, we<br />
worden er innerlijk sterk door en zijn daardoor beter in staat<br />
uitdrukking te geven aan het wezen van de goddelijke vonk<br />
die in het hart van ieder van ons aanwezig is.<br />
We moeten ons dus niet laten ontmoedigen: juist het<br />
besef van wat we deden, hoe laat dit ook tot ons doordringt,<br />
zet in ons karakter het wonder van de transmutatie in werking.<br />
Als het ogenblik aanbreekt dat we de reactie op onze<br />
fout moeten ondergaan, zullen we het weefsel van ons wezen<br />
zo hebben versterkt, dat we de gevolgen, welke die ook<br />
mogen zijn, met moed en een nieuwe visie onder ogen kunnen<br />
zien.<br />
Vraag — Kunnen we ons ooit bevrijden van de ‘ketenen’ van<br />
karma? Als ik iets verkeerds doe en er later spijt van heb,<br />
keert dat dan telkens weer naar mij terug, oorzaak en<br />
gevolg, oorzaak en gevolg, terwijl ieder gevolg een nieuwe<br />
oorzaak teweegbrengt en ik aan die gevolgen zo word ge-<br />
149