E-boek 2010 PDF

MENS, VONK DER EEUWIGHEID
of indirect verbonden is met het onsterfelijke zelf, dat in
leven na leven tot geboorte komt. Sommigen noemen het het
reïncarnerende ego of reïncarnerende element, dat blijvende
deel in ons dat een gedeelte van de in het verleden opgedane
en verwerkte ervaringen met zich meebrengt, en dat daarom
in ieder leven de stoot geeft tot actie, en voor de ziel het
toneel schept waarop zij haar rol kan spelen. Hoe ontstaat dit
toneel? Het is niet het reïncarnerende ego dat het bewust tot
stand brengt. Karma bouwt het toneel op uit dat grote reservoir
van ervaringen die ieder van ons heeft vergaard. Het
stelt ons hogere zelf in staat een persoonlijkheid in het leven
te roepen die ertoe zal bijdragen de waarde en het geestelijk
gehalte van het reïncarnerende ego aan te vullen, te versterken
en te verhogen. In de universiteit van het leven worden
de klassen gevormd door het gezin en het milieu waarin we
worden geboren. En de leraar? Ieder mens is leraar en leerling
tegelijk. Allen met wie we in aanraking komen als we
opgroeien en tijdens ons verdere leven, zullen òf ons iets
leren òf iets van ons ontvangen dat zij nodig hebben – al is
het niet meer dan een glimlach of een afkeurende blik – een
natuurlijke uitwisseling die onfeilbaar en naar beide kanten
werkt, of we ons ervan bewust zijn of niet. Onze houding
tegenover de omstandigheden van het leven bepaalt onze
toekomst en geeft ons precies die lessen te leren die het
mogelijk maken dat ons bewustzijn uitgroeit tot een ruimer
begrip van onze verantwoordelijkheden.
Alle grote wereldreligies hebben op hun eigen wijze
nadruk gelegd op de betekenis van het beginsel van oorzaak
en gevolg als ethische gids in het leven van ernstige onderzoekers.
Ik zeg met opzet ‘ernstige onderzoekers’, en ik ga
nog een stap verder: iedere geestelijke leider heeft met klem
gewezen op wat ik zo graag het zich ontvouwende karmische
draaiboek van ons leven noem. U heeft zich waarschijnlijk
wel eens verdiept in de drievoudigheid van de menselijke
104