klik hier - Raad van Kerken in Nederland

machthebbers een economisch en politiek beleid voeren dat ten goede
komt aan slechts een kleine minderheid.
3. Laat de Schriften aan het woord komen
De bijbel maakt gerechtigheid tot de onafscheidelijke metgezel van
vrede (Jesaja 32:17, Jacobus 3:18). Beide verwijzen naar goede en
duurzame verhoudingen in onze menselijke samenleving, naar onze
hechte verbondenheid met de aarde, naar het welzijn en de heelheid
van de schepping. Vrede is de gave van God aan een gebroken maar
geliefde wereld, vandaag, net als tijdens het leven van Jezus Christus:
‘Vrede laat ik jullie; mijn vrede geef ik jullie’ (Johannes 14:27). Door het
leven en het onderricht, de dood en de opstanding van Jezus Christus
zien we vrede als een belofte én als een gave – hoop voor de toekomst
en een geschenk voor hier en nu.
4. Jezus zei ons onze vijanden lief te hebben, te bidden voor hen die
ons vervolgen en geen wapens te gebruiken. Zijn vrede komt tot
uitdrukking in de geest van de Bergrede (Mattheüs 5:3-11). Ondanks
vervolging bleef Hij volharden in Zijn actieve geweldloosheid, zelfs tot
in de dood. Zijn leven van toewijding aan gerechtigheid eindigde aan
een kruis, een werktuig om te martelen en te executeren. Met de
opstanding van Jezus bevestigt God dat een dergelijke standvastige
liefde, gehoorzaamheid en vertrouwen leven geeft. Dat geldt ook voor
ons.
5. Waar vergeving is, respect voor menselijke waardigheid, zachtmoedigheid
en zorg voor de zwakkeren in de samenleving, zien we een
glimp – hoe vaag ook nog – van dat geschenk van vrede. Dat betekent
dat de vrede verloren gaat waar onrecht, armoede en ziekte, én
gewapende conflicten, geweld en oorlog, wonden slaan in lichaam en
ziel van mensen, in de samenleving en in onze aarde.
13