Bij de kerkdiensten 8 juli Het is de derde zondag ... - PKN Tubbergen

Bij de kerkdiensten
8 juli
Het is de derde zondag van de zomer. De liturgische kleur is groen, kleur van hoop, groei en
toekomst. Er is om 09.00 uur dienst in Bruinehaar en om 10.30 uur in Tubbergen. Voorganger in
beide diensten is ds. Hendrik Marsman. De evangelielezing is uit Marcus 6:1-6a. Na de
indrukwekkende getuigenissen over de doorbraak van het koninkrijk, nu een anti-climax. Jezus komt
aan in zijn vaderstad, Nazaret, al wordt die naam niet genoemd. Het is geen vreugdevol weerzien met
familie en vrienden. Nazaret wordt een akelige teleurstelling. Het lijkt zo’n plaats waar niets
veranderen kan. Wellicht wordt daarom de plaatsnaam niet genoemd. Na de dienst wordt koffie
geschonken.
15 juli
Het is de vierde zondag van de zomer. De liturgische kleur is groen, kleur van hoop, groei en
toekomst. Er is om 10.00 uur dienst in Tubbergen. Voorganger is ds. Hendrik Marsman. Er zit vaart
achter de verkondiging van Marcus 6:6b-13. In amper zeven regels wordt de uitzending van de twaalf
apostelen beschreven. We weten eigenlijk nog maar weinig van Jezus. Maar voor Marcus is dat
genoeg. De dienst staat in het teken van ‘afscheid en welkom’. Want kleine
kinderen worden groot … In de dienst is er een bijzonder liturgisch
moment als de oudste kinderen afscheid nemen van de kindernevendienst,
en worden verwelkomd in de jeugdkerk. Na de dienst is er koffie.
22 juli
Het is de vijfde zondag van de zomer. De liturgische kleur is groen, kleur van hoop, groei en
toekomst. Er is om 09.00 uur dienst in Bruinehaar en om 10.30 uur in Tubbergen. Voorganger in
beide diensten is ds. Hendrik Marsman. Nadat de apostelen twee aan twee zijn uitgezonden komen ze
in Marcus 6:30-44 weer terug bij Jezus, en vertellen wat ze gedaan en onderwezen hebben. Het is tijd
om uit te rusten. Want behalve voedsel is ook rust broodnodig. Na de dienst is er koffie.
29 juli
Het is de vierde zondag van de zomer. De liturgische kleur is groen, kleur van hoop, groei en
toekomst. Er is om 10.00 uur dienst in Tubbergen. Voorganger is ds. Hendrik Marsman. Wij lezen
van een mens onderweg, die mensenlevens verandert: Jesjoea van Nazaret. Hij deelt zijn leven, zijn
brood, zijn nabijheid. Maar … nu stuurt Jezus zijn leerlingen weg. Hij zoekt de eenzaamheid om dicht
bij zijn vader te zijn. Op de berg – beeld van Gods nabijheid - bidt Jezus. Na de dienst is er koffie.
Over liturgie – kerkelijk jaar, kerkdienst
Zoals in het pinksternummer van ‘Ringsproak’ reeds blijkt, kunnen we over de naamgeving van de
zondagen in de voor ons liggende tijd kort zijn: het zijn steeds ‘zondagen van de zomer’. En de
liturgische kleur is steeds groen, kleur van hoop, groei en toekomst, kleur van groei en bloei van de
natuur, kleur van Gods heil (= heelheid) en barmhartigheid, kleur van groeien in geloof, hoop en
liefde. Het is de z.g. ‘feestloze periode’ in het kerkelijk jaar. Dat is feitelijk onjuist, want elke zondag
gedenkt Jezus’ opstanding ‘op de derde dag’, en is dus een feestdag. Maar in de zomerse ruimte die
zodoende ontstaat is het wellicht zinvol om eens stil te staan bij vorm en inrichting van onze liturgie.
Wat vooraf gaat aan de eredienst
Na inleidend orgelspel, binnenkomst van de dienstdoende ambtsdragers en welkom aan de
aanwezigen door de ouderling van dienst, is er het drempelgebed. Wij zijn niet zonder zonden, en zijn
mede schuldig aan wat er mis is om ons heen, al was het maar indirect. Het drempelgebed is dus een
gebed om vergeving dat de gemeente beaamt, en waardoor wij de Eeuwige weer recht in de ogen
kunnen zien. De handdruk van ouderling en predikant symboliseert de overdracht van
verantwoordelijkheid.
Naderen, de Dienst van de Voorbereiding

Kinderen tellen helemaal en volwaardig mee. Zij hebben dus een duidelijke plaats in de liturgie. Met
hen begint de Dienst van de Voorbereiding. De paaskaars – symbool voor de levende Christus - wordt
aangestoken door het ‘kind van dienst’, dat vervolgens een passend gedichtje voordraagt. De
gemeente stemt in met een welgemeend ‘Halleluja’. Dat woord is afgeleid van het Hebreeuwse
‘hallél JHWH (Jahweh)’ wat zoveel betekent als ‘Prijst de Heer’.
Wij hebben het geloof ontvangen van Israël. Daarom is het eerste lied bij voorkeur een Psalm. Want
Psalmen zijn Joodse geloofsliederen. Psalmzingend trok het volk jaarlijks op naar Jeruzalem, naar de
tempel. Daarom heet de eerste Psalm ook wel ‘intochtspsalm’ of ‘opgangspsalm’. Door het zingen
van Psalmen beleven wij onze verbondenheid met Israël en daarmee met de Ene, die onze oorsprong
en toekomst is. Reden ook waarom de eerste Psalm staande gezongen wordt.
‘Ere zij de Vader en de Zoon en de heilige Geest, als in den beginne, nu en immer, …’; de Joodse
Psalm wordt door de trinitarische lofverheffing in christelijk drievuldigheids-perspectief geplaatst. Dit
‘Klein Gloria’ blijft in de paarse perioden van inkeer (Advent en 40-Dagen) achterwege, om weer in
volle kracht door de kerken te schallen in de nachten van de hoge feesten van Kerst en Pasen. Het
eropvolgende moment van stilte kan de gelegenheid zijn voor een persoonlijk gebed.
Vervolgens horen wij de ‘bemoediging’: ‘Onze hulp is in de naam van de Heer, die hemel en aarde
gemaakt heeft’ (Psalm 124:8), veelal aangevuld met ‘die trouw is tot in eeuwigheid, en niet loslaat het
werk van zijn handen’ (Psalm 138:8). Dit ‘votum’ is van drievoudige kracht: de Ene is niet alleen de
oorsprong van ons bestaan en alles om ons heen, maar blijft ons trouw en beheerst ook het einde waar
alles op uitloopt. ‘Genade zij u en vrede …’; in de naam van die Ene en met de woorden van I
Korintiërs 1:3 groet de voorganger vervolgens de gemeente. Die gaat daarna zitten.
In de liturgie worden tenminste twee kinderliederen gezongen. Het eerste kinderlied is wisselend en
heeft bij voorkeur te maken met de thematiek van de zondag. Dan ‘komen de kinderen aan het
Woord’. Na dit gesprekje ontsteekt een van de kinderen het lantaarntje aan het licht van Pasen. De
gemeente doet de kinderen zingend uitgeleide met het vaste wegzend-kinderlied 262:1 uit de
Evangelische Liedbundel: ‘Uw Woord is een lamp voor mijn voet en een licht op mijn pad’ (Psalm
119:105).
‘Kyrie eleison!’ (Grieks voor: ‘Heer, ontferm u!’), ‘Christe eleison!’(Grieks voor: ‘Christus, ontferm
u!’)…; het ‘kyriegebed’ is een aanroep tot de Ene. Dit smeekgebed verbindt ons met de nood in de
wereld. Die brengen wij al aan het begin van de dienst voor God. Hem smeken wij om ontferming. De
liturgische aanroep om ontferming herinnert aan de blinde bedelaar Bar-Timeüs (Hebreeuws voor:
‘zoon van Timeüs’). Tot grote ergernis van de discipelen, schreeuwt hij zijn onmacht en zijn nood uit
naar zijn laatste strohalm: ‘Zoon van David, Jezus, heb medelijden met mij!’ (Marcus 10:47).
Het erop volgende gloria is een uitbundig loflied aan de Ene, wiens goedheid de hele schepping
betreft. Een bekend glorialied is gezang 254, het z.g. ‘Groot Gloria’. Evenals het ‘Klein Gloria’ aan
het begin van de liturgie vervalt het glorialied in de paarse tijden van inkeer en voorbereiding.
Opmerking: De orde van de liturgie is geen strak keurslijf. In de praktijk wordt er in verschillende
kerken en bij verschillende gelegenheden gevarieerd op bovenstaand thema. Zo vindt
b.v. van tijd tot tijd ook als leefregel de voorlezing plaats van de Tien Woorden; nu
eens in de vrijwel gelijke versies van Exodus 20:2-17 of Deuteronomium 5:6-21, dan
weer in een bewerking in hedendaagse, actuele taal.
In het nieuws - Huub Oosterhuis: God is vervangen door hebzucht
Eigenbelang en hebzucht hebben in onze samenleving de
plaats van God ingenomen. En het neoliberale economische
systeem geldt als het hoogste en belangrijkste waar mensen
achteraan lopen. Dat stelt theoloog en dichter Huub

Oosterhuis in zijn pamflet 'Red hen die geen verweer hebben', dat morgen verschijnt.
Huub Oosterhuis (1933)
Oosterhuis schreef het pamflet ter gelegenheid van de Nacht van de Theologie, die morgen plaatsvindt
in Amsterdam. Er zullen dan prijzen worden uitgereikt voor de meest spraakmakende theoloog en het
beste theologische boek van het afgelopen jaar. Huub Oosterhuis ontvangt uit handen van oudpremier
Ruud Lubbers een prijs voor het omvangrijke oeuvre aan boeken en liederen dat hij sinds
eind jaren vijftig schreef.
Volgens de organisatoren van de Nacht van de Theologie (onder meer deze krant, de omroepen
NCRV en IKON, en de Remonstrantse Broederschap) heeft het werk van Oosterhuis in zowel
protestantse als katholieke kerken een vaste plaats gekregen.
"Als iets zijn werk tekent, dan is dat consistentie. Steeds gaat hij uit van rechtvaardigheid, van de
menselijke behoefte aan een huis. Rechtvaardigheid vertaalt hij als het verlenen van onderdak aan
ieder die daarnaar zoekt."
Tegenover het neoliberalisme plaatst Oosterhuis in zijn pamflet de Bijbel. De belangrijkste les daaruit
is volgens de dichter-theoloog 'Heb je naaste lief als jezelf'. "De rest is commentaar."
bron: dagblad Trouw, 20 juni 2012
Jongeren – Taizé (vervolg)
Communauteit (= Gemeenschap) van TAIZÉ
Het begin
Het begint in 1940. Roger Louis Schütz-Marsauche is 25 jaar. Hij
verlaat zijn geboorteland, Zwitserland, en gaat wonen in Frankrijk,
het land van zijn moeder. Jarenlang heeft longtuberculose hem aan
huis gekluisterd. Tijdens deze lange ziekte rijpt in hem de roeping
om een gemeenschap te beginnen.
Als de Tweede Wereldoorlog uitbreekt, is hij er van overtuigd dat hij mensen moest bijstaan die hulp
nodig hebben. Zijn grootmoeder heeft dit ook gedaan tijdens de Eerste Wereldoorlog. Het dorpje
Taizé, waar hij zich vestigt, ligt dicht bij de demarcatielijn die Frankrijk in tweeën deelt. Het is een
goede plaats om vluchtelingen op te vangen. Vrienden in Lyon geven het adres van Taizé door aan
mensen die een schuilplaats zochten.
Dankzij een bescheiden lening kan Roger een huis met bijgebouwen kopen in Taizé. Het heeft al jaren
leeggestaan. Hij vraagt zijn zus Geneviève om hem te komen helpen. Onder de mensen die zij
opvangen zijn ook joodse vluchtelingen. De materiële omstandigheden zijn armoedig: er is geen
stromend water, drinkwater moet bij de dorpsput gehaald worden. Het voedsel is karig: soep van
maïsmeel, dat bij de naburige molen niet veel kost.
Uit respect voor de mensen die bij hen onderdak vinden, bidt frère Roger in afzondering. Vaak gaat
hij ver van huis het bos in. Hij wil andersdenkende vluchtelingen, joden of agnostici, niet in
verlegenheid brengen.
De ouders van Roger beseffen dat hun zoon en dochter gevaar lopen. Zij vragen een vriend van de
familie, een gepensioneerde Franse officier, een oogje in ’t zeil te houden. In de herfst van 1942
waarschuwde hij dat zij ontdekt zijn en dat iedereen Taizé meteen moet verlaten. Tot aan het einde
van de oorlog woon Roger in Genève. Daar begint het gemeenschapsleven met de eerste broeders. In
1944 kunnen zij naar Taizé terugkeren.

Frère Roger
‘God kan niet anders dan liefhebben’
‘Ik denk dat ik al sinds mijn jeugd intuïtief aanvoelde dat
gemeenschapsleven een teken kan zijn dat God liefde is, enkel liefde.
Langzamerhand ontstond in mij de overtuiging dat het belangrijk was
een gemeenschap te stichten met mensen die heel hun leven willen
geven, die elkaar proberen te begrijpen en zich steeds weer met elkaar
verzoenen; een gemeenschap waarin eenvoud en goedheid van hart
voor alles centraal staan.’
Aldus Frère (= broeder) Roger (1915-2005) in ‘Dieu ne peut qu’aimer’
(God kan niet anders dan liefhebben), pag. 40
Frère Roger stierf op 16 augustus 2005. Hij was 90 jaar. Hij werd
tijdens het avondgebed neergestoken door een verwarde Roemeense
vrouw. Frère Alois, die frère Roger al jaren geleden gekozen had als
zijn opvolger, is nu de prior (= eerste) van de gemeenschap.
De eerste broeders
In 1945 begon een jonge man uit de streek een stichting voor kinderen die in de oorlog hun familie
verloren hadden. Hij stelde de broeders voor er een aantal in Taizé op te nemen. Maar een
mannengemeenschap kon geen kinderen opnemen. Toen vroeg frère Roger zijn zuster Geneviève om
terug te komen naar Taizé om voor hen te zorgen en hun moeder te worden. De broeders ontvingen ’s
zondags ook Duitse krijgsgevangenen uit een kamp in de buurt.
STILTE
Langzaamaan sloten een paar jonge mannen
zich aan bij de eerste broeders. Op
paaszondag 1949 verbonden zeven van hen
zich vrijwillig voor het leven aan elkaar in
celibaat, gemeenschapsleven en een grote
eenvoud. In de stilte van een lange retraite
tijdens de winter van 1952-‘53 schreef de
stichter van de gemeenschap de ‘Regel van
Taizé’, waarin hij voor zijn broeders ‘het wezenlijke dat het gemeenschapsleven mogelijk maakt’
verwoordt.
Een ‘gelijkenis van gemeenschap’
De gemeenschap van Taizé telt een honderdtal broeders; oecumenisch, dus van verschillende
protestantse afkomst en rooms-katholiek, en uit bijna dertig landen. Alleen al door haar bestaan is de
gemeenschap een ‘gelijkenis van gemeenschap’, een concreet teken van verzoening tussen verdeelde
christenen en gescheiden volken.
De broedergemeenschap leeft slechts van haar werk. Ze aanvaardt voor zichzelf geen enkele gift.
Persoonlijke erfenissen van broeders worden ook niet aanvaard, maar de gemeenschap schenkt ze aan
heel arme mensen.
Sommige broeders wonen in achtergebleven gebieden van de wereld. Zij willen daar getuigen van
vrede zijn en mensen die het moeilijk hebben terzijde staan. In kleine fraterniteiten (=
broederschappen) in Azië, Afrika en Zuid-Amerika delen de broeders de levensomstandigheden van
de buurtbewoners. Ze proberen liefde uit te stralen onder de armen, straatkinderen, gevangenen,
stervenden, bij hen die diep geraakt werden door relatiebreuken of die in de steek gelaten werden.

Taizé, trefpunt voor jongeren
In de loop der jaren zijn jongeren in steeds
grotere aantallen naar Taizé gekomen. Ze
komen uit alle werelddelen en nemen deel
aan de wekelijkse ontmoetingen. Zusters van
St. Andreas, een internationale roomskatholieke
gemeenschap die meer dan zeven
eeuwen geleden gesticht werd, zusters
Ursulinen uit Polen en zusters van St.
Vincent de Paul nemen een deel van de taken
op zich bij de ontvangst van de jongeren.
kerkzaal van de communauteit
Er komen ook kerkleiders naar Taizé. Zo
ontving de gemeenschap paus Johannes
Paulus II, vier aartsbisschoppen van
Canterbury, oosters-orthodoxe metropolieten,
de veertien lutherse bisschoppen van Zweden
en talloze dominees en pastors uit heel de
wereld.
Vanaf 1962 zijn broeders en jongeren die
door Taizé gestuurd werden, heel
onopvallend op en neer gereisd naar Oost-
Europa, om de mensen nabij te zijn die hun
land niet uit konden gaan.
Zie ook: http://www.gknv.nl/index.php?k=4&m=8
http://www.ikonrtv.nl/pastoraat/pastoraatUitzending.aspx?lIntUitzendingId=67
http://www.pkn-hengelo.nl/jeugd/reis_taize.htm
De lachende kerk
‘Sinds ik kinderen heb geloof ik weer vrolijk in de erfzonde.’
dr. Roel Oost (1941-2000), oudtestamenticus
Jongeren – Gefeliciteerd!
Quo vadis? – Waarheen gaat gij?
De examens van het voortgezet onderwijs zijn achter de
rug, de herexamens eveneens. Mijn hartelijke
gelukwensen gaan uit naar al die jongeren die in de
afgelopen periode hun schooltas aan de vlaggenstok
konden hangen. Ik ben benieuwd welke vervolgstudie
jullie gaan doen; van een enkeling heb ik dat al gehoord.
Het contrast is groot. Naast de vreugde om het behaalde
diploma is er ook de teleurstelling om het ‘niet’ of ‘net
niet’. Ik weet niet of er eindexamenkandidaten zijn gezakt.
Als dat wel het geval is wens ik diegenen alle sterkte.
In elk geval wens ik jullie allemaal een fijne vakantie!

Uiteraard niet alleen jongeren gun ik een aangename vakantietijd, maar
iedereen, of u nu thuis blijft of weggaat. En als u naar het buitenland gaat,
zijn daar ook protestantse kerken. Die openen hun deuren gastvrij voor
vakantiegangers. Het is op zich al een belevenis om een kerk in een
vreemd land te bezoeken, de dienst in een vreemde taal mee te maken, en
de overeenkomsten met onze liturgie te ervaren, de herkenbaarheid. Zie
daartoe b.v.: http://www.eglises.org/types/unepref/
http://www.ekd.de/
Maar wellicht geeft u de voorkeur aan een Nederlandstalige dienst in het buitenland. Zie daartoe o.m.:
http://www.pkn.nl/Paginas/Default.aspx (klikken op ‘Vind een kerk’ > vakantieland intoetsen)
http://www.eo.nl/magazines/visie/artikel-detail/nederlandse-kerkdiensten-in-het-buitenland-1/
http://www.kerktijden.nl/kerkdienstenbuitenland.html
http://www.kerken.com/afdelingen/links.php?CategorySubId=61
http://www.vpkb.be/
Feesten en gedenken bij de buren
4 juli begin Ramadan (vastenmaand) islamitisch
29 juli verwoesting van de tempel joods
Doordenker
‘Van de “vreze des Heren” is de vreugde de onafscheidelijke metgezel.’
dr. Henk. Vreekamp (1943) te Epe,
oud-secretaris van de Raad voor Kerk & Israël van de Nederlandse Hervormde Kerk
Agenda
donderdag 12 juli 2012 19.30 uur vergadering diaconie ‘De Delle’
dinsdag 17 juli 2012 19.30 uur vergadering consistorie ‘De Delle’
maandag 23 juli 2012 19.00 uur vergadering moderamen ‘De Delle’
di t/m do 31/7 -3/8 ‘12 Tubbergense Fiets-4-daagse ‘De Delle’
woensdag 1 aug. 2012 19.00 uur Tubbergen Zingt! kerkzaal
Hartelijk dank!
Op 20 juni was ik jarig. Dat heb ik geweten! Hartelijk dank voor alle aandacht, de kaarten, de emails
en de telefoontjes. Het heeft mij goed gedaan. Met genoegen denken Annalies en ik eraan terug.
ds. Hendrik Marsman
Verslag van de kerkenraadsvergadering, d.d. 29-05-2012.
Trijnie Vrielink is vanavond voor het eerst aanwezig. Ze wordt van harte welkom geheten.
Begintijden kerkdiensten:
De vorige vergadering is gesproken over het veranderen van de begintijd van de
kerkdiensten in Tubbergen. Wanneer de begintijd van de dienst in Tubbergen verandert van
10.30 uur in 10.15 uur blijft het bezwaar, dat de tijden niet elke week gelijk zijn. Daarom
stappen we hier vanaf.
Een alternatief is de begintijd van de dienst in Bruinehaar te veranderen van 09.00 uur naar
08.45 uur. De diensten in Tubbergen kunnen dan allemaal om 10.00 uur beginnen. Er wordt
tijdens het koffiedrinken op 02-09-2012 gevraagd aan de mensen in Bruinehaar hoe zij
aankijken tegen het veranderen van de begintijd van 9 uur naar 8.45 uur.
Ans Klingeman, Christien Plegt, Aartje Pater en Trijnie Vrielink gaan namens de kerkenraad
naar de opening van het hospice op 8 juni om 14.30 uur in Geesteren.

Er waren meerdere bedankbrieven per mail voor het versturen van de boeken ter gelegenheid
van het 200 jaar bestaan kerkgebouw. Deze gaan naar het archief.
Er komt een oproep in het kerkblad voor vrijwilligers die helpen bij de fiets-4-daagse.
Er was afgelopen zondag een predikant uit Uelsen in de kerk, die voorstelde een gezamenlijke
dienst te organiseren. De kerkenraad gaat akkoord.
Aartje Pater zal als vertegenwoordiger naar de classisvergaderingen gaan.
In juli en augustus is er geen Eeshofgebed.
Er komt een stukje in het kerkblad over ev. deelname van een reis voor jongeren naar Taizé.
N.a.v. dit punt wordt er gesproken over de zorg van de betrokkenheid van onze jongeren.
Beleidsplan:
Elk college zal het beleidsplan in de eigen vergadering bespreken en ev. veranderingen in de
volgende kerkenraad vergadering doorgeven.
Begraafplaats:
A.s. donderdag zal de overdracht van het gebouwtje op de begraafplaats zijn. Mw. Vosjan en
Willy Harmsen zullen een gedenksteen metselen.
Op 3 juni is er geen jeugddienst. Er waren geen jongeren die de dienst konden voorbereiden.
Wel is er die zondag jeugdkerk. We gaan ervan uit, dat het in oktober wel lukt een
jeugddienst te organiseren.
Bertine Wessels
Nieuwe kerkrentmeester
Dhr. Gert Ranter heeft toegezegd plaats te willen nemen in het college van kerkrentmeesters als
kerkrentmeester. Hij zal de vergaderingen vanaf september bijwonen. We zijn erg blij met zijn
toezegging en wensen hem een goede tijd toe.
Namens de kerkenraad,
Bertine Wessels
Opbrengsten Diaconie collectes mei 2012
03 mei Gebedsdienst Eeshof; St. Heifer € 48,95
06 mei Missionair werk en kerkgroei € 73,85
13 mei Stichting Karibu € 70,49
17 mei Hemelvaart; Project Kleine ring €148,67
20 mei Plaatselijk jeugdwerk € 60,25
27 mei Pinksteren; Zending €143,80
Gift via D. Boers-Engbers € 15,=
De diaconie
In de leeftijd der sterken
De volgende gemeenteleden vieren hun verjaardag in de maand Juli 2012. Namens de kerkenraad van
harte gefeliciteerd en vele goede jaren gewenst.
2-7-1921 Mevr. G.H. Büter-Hinderink Eeshoflaan 21K, 7651 LZ Tubbergen
14-7-1930 Dhr. H.H. Alberts Nikkelsweg 5, 7675 TD Bruinehaar
25-7-1929 Dhr. J. Lübbermann Hardenbergerweg 67, 7651 LK Tubbergen
26-7-1926 Mevr. W.B Spalink-Engberts Koningsweg 24, 7672 GD Vriezenveen
28-7-1929 Dhr. A. Schuurhuis Bovenbroeksweg 12A, 7664 VL Manderveen
28-7-1928 Dhr. F. Dams Broekdijk 50, 7664 VE Manderveen

Giften
De onderstaande giften zijn in de maand Mei 2012 voor het college van kerkrentmeesters
binnengekomen:
Gift via mevr. S. Snijders € 20,00
Gift via Fam. Harmsen € 15,00
Gift via Fam. Schipper € 20,00
Gift via dhr. D. Hans € 25,00
Gift via dhr. D. Hans € 5,00
Gift via G. Toenhake € 15,00
Gift via G. Hendriksen-Huzink € 10,00
Gift via I. de Boer € 10,00
Gift via mevr. S. Snijders € 10,00
Gift via mevr. G. Woudstra € 10,00
Hartelijk dank voor uw giften namens het college van Kerkrentmeesters.
Vrijwilligers fietsvakantieweek.
Het aantal vrijwilligers dat altijd beschikbaar was voor de activiteiten rondom de fietsvakantieweek is
behoorlijk gedaald vanwege gezondheids-problemen of overlijden. De organisatie doet hierbij een
oproep voor nieuwe vrijwilligers om te helpen tijdens deze fietsvakantieweek.
Iedereen die zich hierbij betrokken voelt wordt vriendelijk gevraagd om enkele uren te helpen vanaf
maandag 30 juli t/m vrijdag 3 augustus a.s.
De keuze van het aantal uren en de soort hulp wordt door U bepaald en als zodanig ingeroosterd.
Men vraagt hulp voor o.a bakken van kniepertjes, pannenkoeken, serveren van consumpties , enz. enz.
Er is plek voor jong en oud, mannen en vrouwen.
De inmiddels opgeheven commissie 200 jaar kerkgebouw ondersteunt deze oproep en gaat zelf ook
medewerking verlenen.
Inlichtingen en opgave is mogelijk bij;
Gerrit Kosters,
Tel. 0541-680334,
e-mail; gerritkosters@home.nl
Tubbergen Zingt op woensdag 1 augustus
De jaarlijkse zangdienst Tubbergen Zingt wordt dit jaar gehouden op woensdag 1 augustus
om 19.00 uur.
We zingen met Gerbert-Jan Hendriksen aan het orgel bekende en vertrouwde liederen uit
diverse bundels. Verder wordt medewerking verleend door het koor Zang en Vriendschap, dit
maal onder leiding van Els Praas. Ds. Marsman zal een korte meditatie houden. Iedereen is
van harte welkom. We hopen op een goede opkomst, zowel van gemeenteleden als van
vakantiegangers!
Kroezeboomviering.
Zondag 16 september a.s vindt weer de jaarlijkse Kroezeboomviering plaats, een oecumenische
vredesviering aan het begin van de vredesweek. Deze viering wordt georganiseerd door een
werkgroep van alle kerken uit de gemeente Tubbergen bij de Kroezeboom. Het is een zeer historische
plaats waar sinds 1981 deze oecumenische viering wordt gehouden tijdens de vredesweek.
Het thema is dit jaar: Elk mens een veilig bestaan. In de viering zal aandacht worden besteed aan een
project van de Stichting Noaberhulp.

We hopen op mooi weer en een mooie viering in de openlucht. De kinderkoren “Karekietjes “ uit
Reutum en “Pareltjes” uit Vasse zorgen voor de muzikale ondersteuning. Leerlingen van de
Mariaschool uit Reutum zullen ook meewerken.
De viering begint om 14.30 bij de Kroezeboom op de Fleringer es.
Vanaf 14.00 uur is er koffie en thee. Bij slecht weer zal er worden uitgeweken naar de kerk van
Fleringen en beginnen we om 15.00 u. Er zijn voldoende stoelen en banken aanwezig.
Tot ziens bij de Kroezeboom op zondag 16 september.
De Werkgroep Kroezeboomviering.
Bloemendienst ( graag zaterdag tussen 10.00 uur en 12.00 uur bezorgen)
Tubbergen Bruinehaar
8 juli Fam. J.Hindriksen-Gierveld Fam.GH.Boers-Engbers
15 juli Fam.JH.Hindriksen-Roelofsen n.v.t.
22 juli Fam.HJ.Hobbelt-Rosink Fam.HJ.Bos-Dokter
29 juli Fam.HJM.Hulshof-Handlogten n.v.t.
5 aug Mw.Kelder-Gommer Fam.J.Büter-ten Bos
Rooster deurdienst Rooster kinderoppas
8 juli Fam. van Unen geen oppas
15 juli Mw. Vrielink Aly Heppenhuis
22 juli Fam. Wessels Jolien Harmsen
29 juli Mw. Woudstra Laura Schumer
5 aug Mw. de Boer geen oppas
Rooster kindernevendienst
8 juli Anneke Martens
15 juli Helma Holsbrink
22 juli Elske Woudstra
29 juli Margreet Engelhart
5 aug Rianne Maathuis