De handleiding tegen sihr bezetenheid en het boze oog

- Bezetenheid vanuit de buitenkant(Mass Al-Garizi) en deze is in 2 te
verdelen:
a: Constante Bezetenheid vanuit de buitenkant, en bij deze soort zit er dus
geen Djinn in het lichaam, maar buiten het lichaam en deze Djinn is dus
constant bezig met de patient.
Het zijn vaak gevallen van Sihr die met de wil van ALLAH niet het
lichaam binnenkunnen en die dan via de buitenkant werken of een Djinn
die wraak wil nemen op een mens vanwege iets wat de mens bij de Djinn
heeft gedaan.
Het is in sommige gevallen ook mogelijk dat het een ‘Aseeq betreft die
verliefd is op deze persoon, maar niet de mogelijkheid heeft om het
lichaam te betreden.
Het probleem bij deze soort Bezetenheid, is dat net als bij de Tajier de
Djinn vlucht als er Roqyah wordt gedaan, de patient zal dus bij
behandelingen zich goed voelen en helemaal geen tekens van Bezetenheid
vertonen, maar buiten de behandelingen is er veel last van waswaas,
slechte dromen, en men kan ook dieren of schimmen zien die hem
achtervolgen.
b: Tijdelijke Bezetenheid vanuit de buitenkant, het is bij deze soort dat er
ook een Djinn aan de buitenkant zit, maar deze Djinn zit er niet altijd. Het
kan dus voorkomen dat een persoon zich dagen goed voelt en geen
klachten heeft en dan opeens weer wel, de symptomen zijn verder net als
de variant hierboven.
- Bezetenheid van de buitenkant die ziektes veroorzaken, en deze is in de
volgende vormen:
a: Bezetenheid van de buitenkant die ziektes veroorzaken zonder medische
tekenen daarvoor of oorzaken. En dit is een zeer moeilijk geval om te
ontdekken, omdat de patient een aandoening krijgt en vervolgens naar de
dokter gaat en zich volledig laat onderzoeken, en toch wordt er niks
gevonden. En wanneer er Roqyah wordt gedaan, zal er ook geen reactie
komen, omdat de Djinn het via de buitenkant veroorzaakt.
b: Bezetenheid van de buitenkant die ziektes waaraan de persoon reeds lijdt
verergeren, de Djinn zorgt ervoor dat een ziekte die deze persoon reeds
heeft erger wordt. De patient ziet dat opeens de medicijnen die hij eerder
gebruikte en met de wil van ALLAH nuttig waren voor zijn ziekte nu
opeens geen effect meer hebben, en ook dit is door toedoen van de Djinn.