De handleiding tegen sihr bezetenheid en het boze oog

de Profeet(vrede zij met hem) heeft het geven van een hand door een man
aan een vreemde vrouw haram verklaard, hoe zou het dan zitten als er in
deze vrouw ook nog eens een duivel zit, een duivel die erop getraind is om
mensen naar de zonde te leiden!
En ook zijn er vele viezerikken die beweren Roqyah te doen, en Wallahi
dit heb ik meerdere malen meegemaakt, dat ik Roqyah verricht bij zusters
en hen vraag of ze eerder Roqyah hebben gedaan en sommige verhalen die
je dan hoort zijn ongelofelijk, mannen die het lichaam van een vrouw
betasten, van haar borsten tot zelfs tussen haar benen. De mensen die
behandeld worden zijn vaak in een shock vanwege de ziekte die hen heeft
geraakt, en vaak weten ze weinig van Roqyah af, zij leggen hun
vertrouwen volledig neer bij de raaqi, en wanneer dit een viezerik is
misbruikt hij dit en mochten ze er wat van zeggen, dan zal hij zich
beroepen op enkele zwakke fatawa van behandelaars die het goedkeuren
om vrouwen aan te raken.
Het moge dus duidelijk zijn dat het niet toegestaan is voor een raaqi om
een vreemde vrouw aan te raken, of dit nou direct met de hand gebeurd of
dat er eerst een doek op het lichaam wordt gelegd.
27.5 Mag de vrouw zich ontbloten tijdens de Roqyah?
Antwoord:
Het behoort tot de Sunnah om Roqyah te leren zoals deze voorgeschreven
staat in de Shari’a, met als doel de moslims tot nut te zijn en deze
chronische ziektes te behandelen, omdat het Boek van ALLAH een nuttige
genezing is.
Maar het is niet toegestaan voor een niet-mahram man om iets van het
lichaam van een vrouw aan te raken tijdens de Roqyah, en het is niet
toegestaan om iets van haar lichaam te ontbloten zoals haar borst, nek enz.
Hij(de raaqi) dient over haar te reciteren zelfs als is ze bedekt, en dit zal
nuttig zijn ongeacht waar de pijn zich bevindt. Het is ook van de Sunnah
voor sommige van de zuster die de Koran kunnen lezen om hen te leren
hoe ze Roqyah moeten doen zodat zij dit kunnen gebruiken om vrouwen te
helpen. En Allah weet het beste.
(Al-Lu-lu Al-Makeen min Fataawa ibn Jibreen blz 23)