De handleiding tegen sihr bezetenheid en het boze oog

“De Profeet(vrede zij met hem) werd behandeld met Hijaamah en hij gaf
iets aan degene die hem behandeld had.”(Bukhari 2103).
Imam Bukhari gaf het volgende commentaar op deze overlevering en zei:
“Als het haram was zou hij(de Profeet) hem niets hebben gegeven”.
Onder de geleerden die het toegestaan achten om geld te ontvangen waren:
Imam Malik, Imam Shaafi’i, Imam Abu Hanifa.
De Hanbalis achten het makrooh, Imam Ahmad had de mening dat het
toegestaan was om er geld voor te ontvangen, maar dit geld diende
gebruikt te worden om zijn dieren of bediendes mee te voeden of te
gebruiken voor zijn instrumenten( van Hijaamah).
We kunnen samenvattend zeggen dat het toegestaan is om er geld voor te
ontvangen, doch is het aanbevolen het omwille van ALLAH te doen, maar
iemand die het vraagt begaat er geen zonde mee en de patient dient dan
ook gewoon te betalen.
23.13 Wat gebeurt er met de Djinn in het lichaam tijdens Hijaamah?
Ibn Mas’ood(moge ALLAH tevreden met hem zijn) zei: De Boodschapper
van ALLAH(vrede zij met hem) zei:
“Er is niet 1 van jullie(mensen) die geen Djinn heeft toegewezen gekregen
om zijn metgezel(in het lichaam) te zijn. Ze zeiden, en u ook O
Boodschapper van ALLAH? Hij zei, ik ook, maar ALLAH heeft me
geholpen en hij heeft zichzelf onderworpen(aan de islam), dus hij helpt mij
alleen om het goede te doen.”(Muslim nr 2814)
De Profeet(vrede zij met hem) zei:
“De Shaytaan vloeit(in zijn aderen) door de zoon van Adam zoals bloed
vloeit.”(Bukhari nr 1933 en Muslim nr 2175)
We zien dus aan bovenstaande ahadeeth dat de Djinn door het bloed van de
mens stroomt, dit geldt voor de qareen die elke persoon heeft, maar ook
voor de Djinn die door Al-Mass, Sihr of ‘Ain het lichaam binnenkomt.
Op het moment dat er dus Hijaamah verricht wordt, zal de Djinn hiervan
zeer veel last ondervinden, het kan met de wil van ALLAH zelfs zijn leven