De handleiding tegen sihr bezetenheid en het boze oog

Imam Ahmad werd gevraagd omtrent het wassen aan de binnenkant van de
izaar en hij antwoorde: “ Datgene wat de grens vormt van de izaar bij het
lichaam”(Mukhatir Al-Djinn wa Shayateen van Shaych Abdelaziz Al-
Qahtani blz 72)
Het is dus waar de grens van de onderkleding eindigt, dit is dus net boven
het geslachtsdeel totaan ongeveer de middel.
Ibn Qayyim Al-Jawzi zegt over het wassen onder de izaar:
…. En het wassen onder de izaar en hierover zijn 2 uitspraken:
1: En sommigen zeggen het betreft hier het geslachtsdeel.
2: Dat het de uiteinden zijn van de izaar, datgene wat het lichaam bedekt
van de schaamstreek…(Al-Tibb Al-Nabawi blz 171)
Al-Qaadi ibn Al-‘Arabi zegt over de izaar: “Wat duidelijk is en het
sterkste is(bewijs) en de waarheid is, is datgene wat de uiteinden van de
izaar bedekt van het lichaam.”(‘Aradhat Al-Uhudwi Sharh Saheeh Al-
Tirmidhi deel 8 blz 217)
Dit zijn enkele uitspraken van de geleerden, als men de uitspraken
bestudeert dan zal men zien dat de meerderheid van mening is dat onder de
izaar wassen de grens van de izaar wat de schaamstreek bedekt en dus niet
direct het geslachtsdeel is dit is ook de mening van Imam Qurtubi die in
Al-Fath(Sharh Saheeh Bukhari) door Ibn Hajr wordt geciteerd, wa
ALLAHOE A’lam.
Naast deze methode hebben de geleerden andere manieren uit de praktijk
gehaald die met de wil van ALLAH gewerkt hebben zoals het wassen of
drinken van water waarmee een kledingstuk van de gever van het Boze
Oog in is gewassen, meer hierover vindt men bij de meest gestelde vragen
over Roqyah.